Бирманцы фото: Бирманские «святые-маги» — почему они так популярны

Содержание

Бирманские «святые-маги» — почему они так популярны

  • Фанни Поткин
  • BBC Travel

Автор фото, Thinkstock

Корреспондент BBC Travel отправилась в Бирму (Мьянму), чтобы увидеть своими глазами, как в этой стране сосуществуют буддизм и магия, и встретиться с людьми, знающими твое будущее.

«Я вижу ваше будущее и будущее всех людей, которых встречаю на своем пути», — улыбнулся У Аунг Баунг.

На фоне вечернего неба у него за спиной поблескивал золоченый купол легендарной пагоды Шведагон. «Но я ничего не могу вам рассказать, пока вы не начнете следовать буддистским заповедям».

Чтобы познакомиться с вейза — так называемыми святыми-магами, которые действуют как воплощение духа мира, — я отправилась в святая святых всех бирманских буддистов.

Считается, что эти современные шаманы приобретают свою силу через буддистские учения и медитацию, а также заклинания и алхимию.

Местные жители обращаются к ним с самыми разными просьбами — от исцеления болезней до помощи в трудоустройстве и повышении по службе.

«Мне трудно убедить себя в том, что они существуют, — признался один член парламента города Янгона, который попросил не называть его имени, боясь прослыть суеверным. — Но я видел, как они совершают необъяснимые вещи».

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

В янгонской пагоде Шведагон выставлены статуи бирманских святых-магов

Подвозивший меня таксист оказался более разговорчив. «Разумеется, я верю в колдунов, — сказал он. — Три раза во время молитвы они являлись мне в видениях и помогали мне принять важные решения».

Вейза настолько укоренены в бирманском обществе, что по всей стране в буддистских храмах встречаются «вейза тазаунги» — специальные гробницы, посвященные знаменитым вейза. Именно туда приходят медитировать будущие колдуны и обращается в молитвах за магической помощью простой люд.

Я познакомилась с У Аунгом Баунгом в шведагонском вейза тазаунге, чьи впечатляющие размеры и удачное местоположение обеспечивают ему статус особо чтимого места для вейза.

Мой новый знакомый рассказал, что ему 93 года и что он 37 лет готовился стать магом.

«Для того чтобы стать магом, необходимо следовать нравственным правилам Будды и практиковать особую форму медитации. Это дает вейза большую силу, — сообщил он мне, покосившись на своего молодого ученика, который забавлялся со смартфоном. — Некоторые из нас даже умеют летать».

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

По всей Бирме встречаются храмы, где можно молиться известным вейза

Это может показаться странным, но буддизм и магия давно сосуществуют в Бирме.

По словам доктора наук Томаса Паттона, который изучает эту тему в Городском университете Гонконга, скорее всего, вейза происходят от традиционных целителей и святых XIX и ХХ веков, боровшихся с колониальным режимом.

«После свержения бирманской монархии [в 1885 году] монахи, отшельники, бодав (аскеты, обладающие магической силой) и целители стали бороться за власть, под их влияние стало попадать все больше людей, что вызвало гнев британцев», — объяснил он.

«Британским войскам пришлось бороться с целым сонмищем групп, объединившихся как во имя защиты буддистской религии, так и изгнания британцев, зачастую с помощью сверхъестественных сил».

Но что это были за сверхъестественные силы — точно не известно, так как У Аунг Баунг отказался поведать, какими именно способностями наделен он сам.

Впрочем, он сообщил, что путешествует по стране и что люди его кормят в благодарность за его наставления, продиктованные сверхъестественными способностями.

Автор фото, Fanny Potkin

Подпись к фото,

Считается, что маги черпают свою силу из буддистских учений, заклинаний и алхимии

Говорят, что человек, достигший состояния полноценного мага, обретает бессмертие, покидает землю, сбросив с себя земную оболочку или растворившись в воздухе, и поселяется в таинственном мире, откуда маги присматривают за людьми.

У Тин Найнг, еще один колдун из пагоды Шведагон, который заявлял, что ему 90 лет, хотя выглядел на три десятка моложе, взялся объяснить мне суть этого явления.

«Я не могу точно описать вам свои возможности, но могу рассказать о своей цели. Будучи магами, мы ищем нирваны, или спасения. Мы не можем умереть, потому что ждем пришествия Грядущего Будды, — рассказал он. — И в то же время мы должны пытаться умереть, чтобы покинуть этот мир и войти в небесную обитель».

У Тин Найнг женат, у него двое детей — он показал мне их фотографии. В отличие от монахов, магами могут стать люди любого пола, в том числе семейные. Однако вступив на путь вейза, они должны оставить семью и принять аскетический образ жизни.

Автор фото, Fanny Potkin

Подпись к фото,

У Тип Найнг заявляет, что ему 90 лет. Он специализируется на целительстве

«Люди приходят ко мне, когда у них начинаются нелады со здоровьем или личные неурядицы, — говорит У Тин Найнг. — Я использую свои возможности, чтобы помочь прогнать злых духов, причиняющих боль, и изменить энергетику».

Некоторые вейза, такие как У Тин Найнг, известны особыми дарованиями в области целительства или изгнания духов, их часто приглашают те семьи, которым не смогла помочь обычная медицина.

Один из распространенных методов заключается в составлении магических диаграмм, которые используются для исцеления или защиты и могут наноситься на амулеты, листы бумаги или даже на тело в виде татуировки.

Самые загадочные из чародеев — алхимики, посвящающие себя превращению металлов (обычно ртути) в золото или приданию им специальных свойств, чтобы они могли взаимодействовать со своими владельцами, сообщая им волшебную силу.

Автор фото, Fanny Potkin

Подпись к фото,

Вейза-алхимики, превращающие любой металл в золото, встречаются нечасто

Вейза-алхимики встречаются редко, их непросто разыскать. Одна французская исследовательница, которая пожелала остаться неизвестной, рассказала мне о своей собственной загадочной встрече с одним алхимиком, которая произошла более 20 лет назад.

«Он прочел заклинание, и из чаши жидкой ртути, которую он держал, у меня в руках образовался ртутный шар. Вернувшись в Париж, я его потеряла — [с колдуном] я встретилась только спустя четыре года, — поведала она. — Но он смог точно описать ту аудиторию, в которой пропал шар. Затем по его воле появился еще один шар — на этот раз в моем застегнутом рюкзаке».

«Я так и не поняла, что произошло, — призналась она, показывая мне крошечный серебристый шар диаметром в три сантиметра. — Даже в Бирме многие сомневаются в правдивости этой истории».

На самом деле, многие образованные бирманцы не верят в вейза и считают их шарлатанами, которым доверяет только беднота.

«Вейза не имеют никакого отношения к настоящему буддизму», — не раз приходилось мне слышать. Но в то же время вера в святых-колдунов стала распространяться и, по-видимому, крепнуть.

Автор фото, Fanny Potkin

Подпись к фото,

Статуи Бо Бо Аунга, одного из известных бирманских магов, украшают храмы по всей стране

Вплоть до 2013 года все публикации о буддистских колдунах подвергались жесткой цензуре со стороны военной хунты.

Но по мере того, как страна стала открываться миру, как грибы после дождя начали появляться книги и справочники о вейза, а сами маги регулярно упоминаются в бирманских новостных передачах и журналах о знаменитостях.

По мнению Паттона, бирманские кинозвезды и певцы даже завели моду собирать съемочную группу и снимать сюжеты о том, как они жертвуют кому-нибудь статую определенного мага.

Этим занимаются не только бирманцы. «Многие богатые китайцы приезжают в Бирму в поисках колдунов, чтобы получить помощь в развитии своего бизнеса. Они считают их живыми амулетами, приносящими удачу», — рассказал мне Паттон.

И их можно понять. Как отметил Паттон, традиция вейза открывает альтернативный способ получить всё, что хочется получить в этом мире. Почему бы не прибегнуть ради этого к магии?

Бирманцы — населяющие Мьянма люди

Ну вот, вы, наконец, решились и летите вместе с другими такими же счастливцами в далекую Бирму, страну инопланетных ландшафтов, древних сокровищ, красочной культуры. Вы полны предвкушений, ожиданий и волнений. Самолет приземляется и вот вы уже на месте. Вы осматриваетесь, и первое, что бросается вам в глаза, впрочем как и любому другому, приехавшему впервые в  Мьянма, так это буйная тропическая растительность, яркие цвета, жаркое солнце и улыбчивые приветливые  люди, населяющие эту страну.

Кто живет в Мьянме

 

Здесь живет около 60 миллионов человек более чем 135 национальностей со своими диалектами и обычаями. Поэтому название страны Союз Мьянма абсолютно оправдано. Когда эта страна называлась Бирма, то люди, живущие в ней назывались бирманцы, сейчас это Мьянма, а люди, живущие в ней, носят название мьямма. Также называется самая многочисленная национальность страны.

Плотность населения Бирмы неравномерна: в речных долинах она значительная, а в горных районах жителей совсем мало. По общей плотности населения Мьянма занимает одно из последних мест по Азии. В стране семь центральных административных областей – Иравади, Пегу, Магуэ, Мандалай, Сикайн, Танинтайи, Янгон и семь национальных областей – Мон, Карен, Кайя, Шан, Качин, Чин и Аракан.

Население Бирмы, при всем своем богатом этническом разнообразии, можно представить таблицей:

      • бирманцы – 68%,
      • шаны – 9%,
      • карены – 7%,
      • араканцы – 4 %,
      • моны – 2%,
      • чины – 2%,
      • качины – 2%
      • и другие национальности.

Каждый этнос живет в своем штате: карены живут Нижней Бирме, шаны проживают возле границы с Таиландом, моны располагаются в около дельты, чины обитают в горах на Северо-Западе, качины – на севере рядом с Китайской границей. Каждая из этих народностей в свою очередь состоит из множества входящих в него этнических групп.

Проблемы многонациональной  Мьянмы

 

В состав населения Бирмы входят народности и племена, стоящие на различных уровнях общественного развития, порою очень низких.

Чего стоит хотя бы народность нага, проживающая на территории Индии и пограничных с нею территориях Мьянмы. Одежда, которую они носят пожалуй, наиболее красочная во всей стране.

Их наряд дополняют перья, клыки, зубы, какие-то затейливые шарики. Лица женщин украшают татуировки на лбу и подбородке.

Их прежде, да и порой и теперь, называют “охотниками за головами”. Был у них такой милый обычай доказывать свою храбрость при вступлении во взрослую жизнь и правоту при всяких разборках, отрубая и высушивая голову поверженного врага. А потом этими мумифицированными трофеями украшать свое жилище.

А на груди носить колье с изображением голов. Сколько отрубил – столько и навесил изображений. А еще они практиковали человеческие жертвоприношения, задабривая духов. Правда в 70-х годах XX века главы кланов под давлением правительства официально запретили убийства людей, но прочно заработанная репутация все еще идет за ними следом.

Малые народности, живущие высоко в горах или на труднодоступных горных плато не ведают о существующих между пограничными странами границах и перемещаются куда им заблагорассудится между Бирмой и Таиландом, Лаосом, Камбоджей.

А некоторые из племен продолжают на высокогорье выращивать опиумный мак и коноплю, хотя это законодательно запрещено. Одна из бед современности – наркомания. И производство белого опиумного мака играет в этом не последнюю роль. Власти пытаются вести с наркомафией борьбу, но это непросто и в силу географической дислокации и из-за вооруженных сопротивления банд, охраняющих свои плантации.

Еще одной серьезной проблемой Мьянмы является сепаратизм национальных меньшинств. Некоторые из них в своем стремлении обрести национальную автономию или независимость даже ведут вооруженную борьбу.

Например народность Карен (или Кайин), представляющие обширный конгломерат племен, уже более полувека находятся в состоянии войны с властями, желая создать собственное независимое государство. И политические проблемы при этом здесь наслаиваются на проблемы с выращиванием и трафиком наркотиков. Решая их, правительство Мьянмы получило в стране свою Чечню, да к тому же и не одну.

Население Бирмы проживает в основном в сельской местности и занято производством риса, который является основной сельскохозяйственной культурой страны. Живут в деревянных или бамбуковых домиках. В свободной время любят совершать паломнические поездки к известным пагодам Мьянмы. Живут очень просто. Жители городов живут в более современных типовых домах, но тоже часто в свободное время ездят к пагодам. У них больше возможностей для развлечений и отдыха и есть стремление к получению образования. Но разница между сельским и городским жителем просто колоссальна. Общая черта всех бирманцев – трудолюбие.

Так какие же они, населяющие Мьянма люди ?

 

Наше время характеризуется стремительным и всеобъемлющем процессом глобализации, когда расширяются и углубляются связи между национальными культурами. В связи с этим возникла имагология, новое научное направление, которое исследует и объясняет, как одни народы видят другие.

Что и говорить, в принципе, независимо от национальной принадлежности, люди все одинаковы: когда им хорошо – они радуются, когда плохо – ну, вы поняли. Но все-таки при пристальном рассмотрении, можно найти те, порой еле уловимые, штрихи или детали, в которых люди разнятся.

И именно эти различия и придают то своеобразие, которое называется национальным колоритом.

И вот какими же видятся европейцам живущие в Мьянма люди ? Ну пожалуй, бросается в глаза, что людей с лишним весом здесь гораздо меньше, чем в Европе. Множество людей занято обслуживанием туристов, это продавцы сувениров, работники гостиниц, водители такси, гиды и т.д. На лицах людей – улыбки. Никто не пытается обмануть иностранца или ограбить. В такси сразу называют адекватную цену проезда. Невероятная и поразительная честность мьянмцев. Может быть это обусловлено присущей им высокой буддистской моралью?.

В стране почти нет наркоманов и пьяниц. Девушки и женшины в откровенных нарядах по улицам не ходят. Нет в продаже журналов с откровенными фотографиями. Нет развернутой сети секс-услуг. Возможно и это благотворное влияние буддизма, с его оценками того, что является и что не является грехом.

В Мьянме живут очень радушные люди. В одном из прочитанных отчетов о путешествии в Бирму встретилось забавное: на автора в Мандалае залаяла собака, так за ее недостойное поведение перед приезжим гостем потом извинялось полулицы и преступному животному хозяева предрекали вечером в наказание быть съеденным, и лишь благородное заступничество рассказчика сохранило непутевую собачью жизнь.

В один голос все побывавшие в Мьянме говорят, что там живут сдержанные, позитивные, спокойные люди. Ссоры, выяснение отношений – чрезвычайно редки. Но даже если произошла ссора подвыпивших людей, то до рукоприкладства дело практически никогда не доходит. Причем если это незнакомые люди – то могут переругиваться, тыча пальцами друг в друга, но не более, ну а если дело доходит до потасовки, то  это конфликт хорошо знакомых людей. Отношение людей Мьянмы к “своим” и “чужим” разительно отличается.

Даже в перенаселенном Рангуне люди спокойны и невозмутимы. Вокруг людской сплошной поток, узкие улицы, забитые машинами, переполненный транспорт – и рангунцы – без ссор, никто никого не толкает , самые распространенные у них выражения : «Ничего, обойдется”, “Не беспокойтесь». Кстати, даже буквы и цифры бирманской письменности без изломов и острых углов, сплошная приятная округлость.

Пожалуй, можно еще отметить, что бирманцы любят размеренную спокойную предсказуемую жизнь, а всякого рода нештатные ситуации приводят их в сильное стрессовое состояние.

Часто людей, проживающих в Мьянме, называют простыми и бесхитростными. Но тут, пожалуй, прав один бирманец, который, обдумав эту характеристику, заметил, что совсем уж бесхитростных людей можно отыскать только на кладбище.

Бирманцы – люди с большим чувством собственного достоинства, попрошаек среди них практически нет. И, в отличие от назойливых жителей африканских стран, они не будут клянчат деньги, заметив направленный в их сторону объектив фотоаппарата. Хотя, если им предложить мелочь, то они ее примут.

Очень чистоплотные люди, всегда опрятны, аккуратно и чисто одеты.

Еще заметно любовное и бережное отношение к детям и уважительное отношение к старости. Бирманские бабушки и дедушки всегда опрятны и досмотрены. Возможно именно поэтому они сохраняют со глубоких преклонных лет бодрость и ясный ум.

Бирманцы чисты и непосредственны, добры ко всему миру, в них нет озлобленности и раздражения, с которыми приходится сталкиваться в нашей жизни.

Конечно, разные поколения населения Бирмы между собой сильно отличаются. И, безусловно, люди Мьянмы тоже очень разные. И все меняется со временем.

Рубрика: Бирма

Бирманский рубин – повелитель красных корундов

(Сверху) Платиновое кольцо Hancocks с великолепным бирманским рубином 5.65ct каратов, без термообработки и двумя бриллиантами по краям. Фото сделано Saira MacLeod для Katerina Perez на Masterpiece 2014.

Кольцо Cartier с рубином особой важности весом 29.62 каратов. Продано на Sotheby’s

Рубин – камень июля, ему я и посвящаю эту статью.

Как вы думаете, какие драгоценные камни самые дорогие в мире? Алмазы? Нет, здесь вы не правы. Самые дорогие камни в соотношении цены за карат —  это необыкновенно редкие рубины, которые добывают в Бирме.

Бирма, также известная как Мьянма, представляет собой небольшое государство, которое располагается в Юго-Восточной Азии, а еще точнее — в западной части полуострова Индокитай. Если вы когда-нибудь посетите этот регион, то наверняка увидите в местных магазинах изделия с бирманскими рубинам. Но не спешите их покупать, потому что далеко не все красные корунды, добытые в этом районе, славятся высоким качеством. Одни из них не вышли цветом, другие не отличаются высокой чистотой кристалла, третьи, возможно, будут выглядеть менее привлекательно в зависимости от освещения.

Как и в случае с любым цветным драгоценным камнем, в первую очередь — это его богатый окрас. На севере Мьянмы в шахтах горного региона Могок добывают рубины глубоко красного цвета с легким синим оттенком, благодаря которому и родилось название цвета «голубиная кровь» (я уверена, что вы не раз слышали этот термин). Этот цвет, не слишком светлый и не слишком темный, считается эталоном красоты красных корундов. Окрашивающим веществом является хром, также он является причиной флюоресценции камня.

Для бриллиантов флюоресценция нежелательна, а вот рубинам она только «на руку». В бирманских камнях этот эффект заметен при искусственном освещении. Будучи особенно сильной в красной части спектра, флюоресценция делает окрас рубина более насыщенным и зачастую кажется, что камень освещен изнутри и мерцает как раскаленный уголь. Главное — не поддаться очарованию камня в искусственном освещении и во избежание неприятных сюрпризов проверить, так же ли он выглядит в натуральном свете.

Кольцо Chaumet с рубином продано на Sotheby’s

Вторым фактором, определяющим цены рубинов, является их прозрачность. Правило «чем чище самоцвет, тем выше его цена» применимо к любому драгоценному камню. Кристалл классического рубина часто наполнен микроскопическими вкраплениями других минералов, например, кальцита. Если они сконцентрированы в небольшом количестве и видны только с лупой, это не так сильно повлияет на цену. К тому же самое распространенное вкрапление под названием «шелк» способно увеличить стоимость камня, если из-за рубин «пылает» —  флюоресцирует на свету. Рутиловый «шелк» похож на малюсенькие иголочки, которые вкраплены в породе либо параллельно, либо пересекая друг друга крест накрест. Стоит учесть, что «шелка» должно быть в меру, поскольку излишние примеси «глушат» цвет камня и, соответственно, снижают его цену.

Улучшить чистоту и цвет рубинов помогает термическая обработка. Улучшая внешний вид рубина, она значительно снижает цену камня, поэтому при покупке украшение с красным корундом всегда нужно проверять сертификат.

Браслет ORLOV с бриллиантами и бирманскими рубинами. В центре — овальный бирманский рубин, 12 каратов. Браслет будет выставлен в Монако в Hotel De Paris до середины сентября

Колье G London с бриллиантами и не прошедшими технической обработки бирманскими рубинами общим весом 106.83 каратов.

К сожалению, крупные драгоценные породы – добыча крайне редкая, и ограненный камни на выходе очень редко превышает пять каратов. На данный момент самым дорогим рубином когда-либо проданным на аукционе является овальный бирманский камень в 29,62 карата. Его легендарный ювелирный дом Cartier закрепил в замысловатый каст, испещренный бриллиантами. Кольцо было приобретено весной 2014 года частным коллекционером на аукционе Sotheby’s в Гонконке за $7,338,462.

Ранее, в 2012 году, на Sotheby’s продали кольцо с одним из самых крупных бирманских рубинов цвета голубиной крови. Стоит ли упоминать, что проданный рубин не подвергался термальной обработке? Чуть более 32 каратов, он по обеим сторонам был благородно украшен двумя бриллиантами в форме трапеции.  На золоте стояло клеймо ювелирного дома Chaumet, который отбирает только самые лучшие камни для своих изделий. Эта редкая находка, принадлежавшая Luz Mila Patino, Countess du Boisrouvray, была приобретена в мае 2012 года за «скромную» сумму — $6,736,750.

В отличие от бриллиантов, цену которых рассчитывают по таблице Rapaport, сколько будет стоить натуральный Бирманский рубин голубиной крови однозначно сказать невозможно. Ясно одно — ценовая кривая таких камней будет стремительно идти по возрастающей. КП

Кольцо BOGH-ART с овальным бирманским рубином без термальной обработки

Кольцо Cartier с овальным бирманским рубином весом 5. 86 карата. Камень не подвергался термической обработке. Кольцо в наличие у Siegelson

Кольцо Bayco с бирманским рубином 10 карат и бриллиантами

Кольцо Forms Jewellery, Hong Kong. Посередине — рубин 3.85 карата из шахты Могок, 6 треугольных бриллиантов, каждый свыше карата, и 6 рубиновых кабошонов из Бирмы

Серьги David Morris с бриллиантами и рубинами цвета голубиной крови. Один рубин — 5.09 карата, другой 5.02 карата, без термальной обработки

Браслет Graff Daimonds с бриллиантами и рубинами. Посередине — рубин огранки кушон, цвет — голубиная кровь, вес — 5.04 карата. Общий вес бриллиантов — 20.78 карата, общий вес рубинов — 31.19 карата.

Награда для «налетчиков»: в США отметят воевавший в Бирме спецотряд | Статьи

Пять месяцев пути по непроходимым джунглям на севере Бирмы, сражения с японскими солдатами, жарой, влажностью и малярией, скудный и не всегда регулярно пополняемый рацион — вот лишь немногие из тех испытаний, через которые довелось пройти «налетчикам Меррилла». Этот специальный отряд, сформированный из добровольцев, сыграл заметную роль в операциях вооруженных сил США в ходе кампании по борьбе с японскими милитаристами на территории Юго-Восточной Азии в период Второй мировой войны. Сейчас «налетчиков» решили удостоить высшей награды американского конгресса — Золотой медали. О боевом прошлом уникального воинского соединения — в материале «Известий».

Добровольные диверсанты

Нужны добровольцы для выполнения «опасной и рискованной миссии» — с такими словами президент США Франклин Делано Рузвельт обратился к американцам в годы Второй мировой войны. Поводом для такого призыва стало решение, принятое в августе 1943 года на Квебекской конференции, в которой участвовали Рузвельт, британский премьер Уинстон Черчилль, военачальники из обеих стран и представитель Китая. Встреча была посвящена борьбе стран-союзников с фашистской Германией и ее апологетами, прежде всего Японией.

На конференции, в частности, было решено создать американскую диверсионную группу, которая могла бы действовать на территории захваченной японцами Бирмы (сейчас — Мьянма), проводя боевые акции с целью нарушения логистических цепочек противника и лишая его возможности коммуникации. Основная задача, которую поставили перед участниками рейда, — захват аэродрома, расположенного недалеко от города Мьичина, и самого этого города. Действия группы в тылу врага носили предварительный характер перед более масштабной операцией — восстановлением контроля над Бирманской дорогой, главной транспортной артерией, по которой американская помощь могла поставляться блокированному гоминьдановскому Китаю.

«Налетчики Меррилла» во время похода в Бирме

Фото: U.S. Army

На обращение президента отреагировали тысячи добровольцев — как уже имевших боевой опыт, так и новичков. В итоге в составе армии США был сформирован насчитывавший около 3 тыс. человек временный 5307-й объединенный отряд. В феврале 1944-го после нескольких месяцев подготовки отряд с кодовым позывным «Галахад», вооруженный помимо стрелкового оружия легкими пушками, которые, как и другие грузы, закрепили на лошадях и мулах, выдвинулся из индийского Ассама в Бирму.

Не все боевые задачи были решены так, как надеялись командиры, но самоотверженность и выносливость солдат и командиров стали примером для многих поколений американских военных. В сентябре этого года в конгрессе США было принято решение о награждении «налетчиков» высшей наградой главного законодательного органа страны — Золотой медалью конгресса. Одобренный обеими палатами законопроект в начале октября был направлен в Белый дом, где его должен подписать президент Дональд Трамп.

По горам и джунглям

Свое неофициальное название «налетчики Меррилла» (в русскоязычных материалах встречается название «мародеры Меррилла», однако значение первого из слов заставляет усомниться в его корректности) получили по имени своего командира — бригадного генерала Фрэнка Меррилла. Неофициальное название отряда — плод творческой фантазии корреспондента журнала Time Джеймса Шепли, который вместе с репортерами некоторых других СМИ наблюдал за подготовкой бойцов в Индии.

Фрэнк Меррилл позирует с солдатами в Бирме, 1 мая 1944 года

Фото: commons. wikimedia.org

Свой отряд генерал разделил на шесть групп, каждая из которых действовала до определенной степени автономно. В общей сложности за пять месяцев пути «налетчики» преодолели путь более чем в 1,5 тыс. км. Значительную часть маршрута им приходилось двигаться через почти непроходимые джунгли, прорубая себе путь при помощи мачете, и через горы.

Помимо столкновений с японскими войсками (в истории отряда говорится, что его бойцы участвовали в пяти крупных боях и еще в 30 менее значимых столкновениях с врагом) подчиненных Меррилла ждало множество других противников. Главным среди них оказался климат — влажный и жаркий, мешающий заживлению ран, зато активно помогавший москитам: благодаря насекомым заражение бойцов малярией стало делом обыденным. Многие солдаты в ходе операции умерли от тифа.

«Всё, чего я хотел, — впасть в забытье»

Еще одной бедой вышедшего в рейд отряда оказалось весьма посредственное питание. Как вспоминали сами «Налетчики», так называемый рацион С в американских частях тогда использовать перестали, посчитав его слишком дорогим, и ввели вместо него суточный рацион К — некоторые продукты из него даже изрядно отощавшие солдаты попросту признавали несъедобными, а его общая пищевая ценность составляла менее 3 тыс. килокалорий. «Это была банка консервированного тунца, крекеры, шоколадный батончик и сигареты», — говорит Кристофер Гудроу, куратор оружейного отдела в Национальном музее пехоты в штате Джорджия.

О том, что происходило в джунглях, рассказывал, например, Фред О’Лайонс, который нес службу в составе отряда в звании капитана. Так он вспоминал о действиях возглавляемого им подразделения после перестрелки с неприятелем: «Мы схватили пулемет и откатились обратно в джунгли. Иногда шли, пошатываясь, потом бежали, потом ползли и в итоге добрались до лагеря. Я был настолько болен, что даже не думал о том, что произойдет, если японцы прорвутся; болен настолько, что уже не волновался о том, что могу подвести полковника. Всё, чего я хотел, — впасть в забытье».

«Налетчики Меррилла» на марше, Бирма, февраль 1944 года

Фото: U.S. Army

Поскольку взять с собой продовольствие, боеприпасы и необходимое снаряжение сразу на несколько месяцев было невозможно, отряд Меррилла стали снабжать, сбрасывая необходимые грузы с самолета. В 1944 году такой способ снабжения был в новинку, но позднее подтвердил свою эффективность и получил широкое распространение.
Авиация применялась и для того, чтобы забирать раненых и тела убитых. Для этого бойцы расчищали что-то типа крохотной взлетной полосы в ближайшей деревне, куда прилетали самые маленькие самолетики Piper Cub. «Храбрые сержанты-пилоты из подразделения авиационной спасательной службы садились и взлетали в крайне опасных условиях, эвакуируя получивших серьезные ранения «налетчиков» по одному за раз, — отмечают составители справки на сайте, посвященном истории отряда «Галахад». — Маленькие самолеты, с которых было снято всё оборудование, кроме компаса, вмещали только пилота и одни носилки».

Биться до конца

К городу Мьичина и аэродрому «налетчики» добрались в середине мая 1944 года. Правда, их ряды уже значительно сократились: к главной цели всей операции дошли лишь около 1,3 тыс. американских солдат и офицеров. Аэродром был взят отрядом под контроль 17 мая сравнительно легко: на помощь пришли части 42-го и 150-го китайских пехотных полков. Правда, потом на какое-то время японским солдатам удалось отбить аэродром. А вот для захвата самого города сил сперва было недостаточно — в Мьичину войска союзников вошли лишь 3 августа 1944 года. Японцы потеряли там убитыми без малого 4 тыс. человек, потери «налетчиков» тоже были внушительными — 272 убитых.

«Налетчики Меррилла» в лагере, Бирма, 1944 год

Фото: historynet.com

После окончания операции в строю и в сравнительно готовом к дальнейшим военным действиям состоянии находилось лишь немногим более 130 солдат и офицеров. Самого генерала Меррилла среди них тоже уже не было: он был госпитализирован с инфарктом, и командование принял его заместитель полковник Чарльз Хантер. Из 2750 человек, которые вошли в Бирму в составе отряда, лишь двое умудрились не попасть в госпиталь с серьезным ранением или тяжелой болезнью. Отряд был расформирован — уже 10 августа 1944 года он вошел в состав 475-го пехотного полка, на основе которого, в свою очередь, был создан и ныне существующий 75-й полк рейнджеров армии США.

Как отмечает Military Times, «несмотря на то что «налетчики Меррилла» действовали всего несколько месяцев, они заслужили серьезную репутацию за участие в жестких боях и упорство, став первым американским пехотным подразделением, которое участвовало в наземной операции в Азии» в годы Второй мировой войны. По сути, отряд стал «прообразом современных подразделений специального назначения», добавляет портал.

«Мы были нужны своей стране»

После окончания Второй мировой десятки «налетчиков» получили индивидуальные награды — от креста «За боевые заслуги» до Серебряной звезды. Каждый солдат также получил награду армии США — Бронзовую звезду, а в Голливуде в 1962 году сняли фильм Merrill’s Marauders.

Золотой медалью конгресса, которую начали вручать со времен американской революции, отмечают за выдающиеся заслуги героев войны, целые подразделения и гражданских лиц. В честь «налетчиков Меррилла» отчеканят одну коллективную медаль, которая будет храниться в вашингтонском Смитсоновском институте.

Фото: TASS/AP

Дизайн каждой медали уникален, и на ее изготовление может уйти до года. Время в данном случае играет явно против награждаемых: сейчас в живых осталось лишь восемь человек, входивших в отряд. Как рассказала Джонни Мелило Класен, отец которой Винсент Мелилло был одним из «налетчиков» и умер в 2015 году, с 2016-го, когда в конгресс было направлено ходатайство о награждении отряда, скончались 20 ветеранов, служивших под началом генерала Меррилла.

Один из «налетчиков», 97-летний Гилберт Хаулэнд, во время операции в Бирме имел звание капрала и командовал двумя пулеметными расчетами. Был ранен в ходе артобстрела и уже в госпитале в Индии получил приказ оперативно вернуться в расположение части. Участвовал в боях за аэродром, но позднее вновь оказался на больничной койке — на этот раз с малярией. После выписки он прослужил еще 25 лет, в том числе воевал в Корее и во Вьетнаме, но в беседе с АР рассказал, что «командировка» в Бирму была самой тяжелой из всех. Решение конгресса о награждении «налетчиков» — отличное «напоминание об этом подзабытом тихоокеанском театре военных действий, который был так важен для победы над японцами», отметил ветеран, добавив: «Мы сделали это, поскольку мы были нужны своей стране».

Из-за чего власти Мьянмы конфликтуют с мусульманами-рохинджа: Политика: Мир: Lenta.ru

В последние дни на первых полосах мировых СМИ, обычно не балующих вниманием страны третьего мира, оказалась провинция Ракхайн (Аракан) на западе Мьянмы (Бирмы). Там проживают мусульмане-рохинджа — «самый гонимый народ в мире», как окрестили его правозащитники, а вслед за ними и журналисты. Два месяца назад бирманская армия начала операцию в Аракане, в результате которой в Бангладеш бежали более 20 тысяч человек. Правозащитники обвиняют бирманскую армию в геноциде и военных преступлениях, призывая прекратить этнические чистки и позволить мусульманам спокойно жить на своей земле. Почему Мьянма на это не согласна — разбиралась «Лента.ру».

Два месяца назад, 9 октября, 300 человек, вооруженных ножами и мачете, перешли границу Мьянмы и Бангладеш и атаковали три бирманских погранпоста. Девять пограничников были зверски убиты, из разгромленных оружеек нападавшие похитили десятки единиц огнестрельного оружия и ящики с патронами. Двумя днями позже из засады были расстреляны четыре солдата Мьянмы. Ответственность за теракты взяла на себя группировка под названием «Движение веры Аракана».

Материалы по теме

00:13 — 6 июня 2016

В ответ бирманские власти объявили о создании ополчения из местных буддистов и начали полномасштабную войсковую операцию. Через границу хлынули десятки тысяч беженцев, рассказывающих леденящие душу вещи: бирманские войска и ополченцы убивают мирных мусульман, массово насилуют женщин, сжигают дома и творят невиданные жестокости.

По состоянию на 15 ноября, по данным бирманских военных, погибли 134 человека, 102 из них — боевики-рохинджа, 32 — бирманские силовики, еще 234 человека арестованы. Днем раньше Джон Маккисик, глава отделения администрации комиссара ООН по правам человека на юге Бангладеш, назвал происходящее этнической чисткой. Власти Мьянмы придерживаются другого мнения: для них операция в Аракане — это усмирение радикальных нелегалов, заполонивших запад страны.

По мнению народа рохинджа, их предки жили в Аракане еще столетия назад. Доля правды в этом есть: приверженцы ислама живут в Ракхайне уже давно. В свое время на территории нынешней провинции существовало даже государство Мьяу-У, испытавшее сильное влияние со стороны соседней мусульманской Бенгалии.

Тем не менее основная масса нынешних рохинджа переселилась в Аракан менее полутора сотен лет назад — во времена, когда Бирма входила в состав Британской Индии. Имперские власти мыслили глобально, и перемещение десятков тысяч человек из региона в регион (особенно индийцев, которые много работали и мало ели) было для них обычным делом.

Беженцы-рохинджа в лагере для перемещенных лиц

Фото: Khin Maung Win / AP

Кроме того, множество беженцев хлынули на бирманскую территорию в 1971 году, спасаясь от жестокостей, творимых пакистанской армией. В результате на данный момент мусульман-рохинджа в Мьянме скопилось более 800 тысяч человек. В основном они проживают в штате Ракхайн, лишь немногим уступая по численности коренным обитателям этих мест — буддистам-араканцам. Неудивительно, что между двумя этими группами возник конфликт. Понятно также, что бирманское буддистское государство без колебаний встало на сторону араканцев.

Законы «О защите нации и религии» были приняты в Мьянме в сентябре 2015 года. Они регулируют вопрос о заключении межнациональных браков, запрещают многоженство и внебрачное сожительство, позволяют местным администрациям вводить минимальный промежуток между рождением детей и регулируют порядок перемены религии. После их принятия власти штата Ракхайн установили минимальный срок между рождением детей в три года в соответствии с рекомендациями Всемирной организации здравоохранения.

«Причины конфликта — в основном демографические и экономические, — утверждает кандидат экономических наук Петр Козьма, проживающий в Мьянме. — В семье рохинджа обычно много детей. Поколение за поколением число рохинджа возрастает — при отсутствии новых территорий и возможностей для трудоустройства (власти пытались бороться с этим путем принятия законов «О защите нации и религии»). Плюс постоянно прибывают мигранты из Бангладеш, где нет новых земель и нет работы. Встал вопрос о расширении зоны расселения рохинджа, и неудивительно, что араканцы отреагировали на это резко негативно».

Но дело не только в этом. Конфликт между рохинджа и бирманским государством был предопределен еще до образования государства Мьянма: в 1946 году, когда начались разговоры о разделе Британской Индии, лидеры рохинджа встретились с будущим основателем Пакистана Мухаммедом Али Джиной и предложили включить в состав будущего доминиона пару бирманских городов. Вскоре была образовала Мусульманская лига Северного Аракана, которая предложила Пакистану аннексировать весь штат целиком.

Местные власти попытались пресечь сепаратизм на корню, в ответ активисты рохинджа объявили джихад и начали террор против солдат и чиновников. В 1948 году получившая наконец независимость Бирма официально объявила военное положение в регионе. В результате серии спецопераций моджахедов загнали в непроходимые джунгли на границе с Восточным Пакистаном (позже Бангладеш). Казалось, что проблема решена.

Но это было только начало. В последующие десятилетия вялотекущая война между моджахедами рохинджа и бирманскими войсками то вспыхивала, то угасала. Сепаратистские партии и движения постоянно раскалывались, объединялись, мирились и ссорились, а когда вооруженные силы Бирмы прижимали их к границе, искали убежища на территории Бангладеш. Со временем наиболее радикальные элементы боевиков связались с исламистами в Пакистане, Афганистане и Малайзии.

Исламские активисты в Бангладеш протестуют против геноцида рохинджа

Фото: Mohammad Ponir Hossain / Reuters

Все эти многочисленные операции и жесткие репрессии, проводимые бирманскими силовиками по отношению к «негражданам», неоднократно вызывали массовые исходы населения: в 1978-м после операции «Король-дракон» в Бангладеш бежали более 250 тысяч человек, и лишь год спустя усилиями ООН их удалось вернуть на место. Но через 12 лет последовал новый, еще более масштабный исход — и снова ситуацию удалось урегулировать лишь благодаря ООН.

Бирманцы упрекают рохинджа в нежелании мирно интегрироваться в общество и жить спокойно, как живут в Мьянме другие мусульмане. Те, в свою очередь, напоминают о многолетнем поражении в правах: запрете поступать в армию и на гражданскую службу, заведомо враждебном отношении к рохинджа бирманских силовиков и ограничениях на миграцию. Все это создает богатую почву для роста радикализма.

«Рохинджа живут компактно и заперты в анклавах, варятся в собственном соку, — считает Козьма. — Отношение к ним как к негражданам привело к тому, что их просто не учили в школах. Сейчас учат, но большинство преподавателей — бирманцы, и контакт с детьми чисто формальный. Зато из Бангладеш в Мьянму перебежала куча религиозных экстремистов и радикальных проповедников (которые на родине сели бы в тюрьму) — они заняли пустующую нишу в системе образования детей».

Пикантность ситуации состоит в том, что нынешняя военная операция осуществляется с благословения государственного советника страны (обладающего премьерскими полномочиями) Аун Сан Су Чжи — недавней диссидентки, лауреата Нобелевской премии мира, за освобождение которой из бирманской тюрьмы боролось все прогрессивное человечество.

«Она пытается лавировать, приглашая в Ракхайн комиссию Кофи Аннана, но все же основной ее избиратель — националистически настроенные бирманцы, испытывающие неприязнь к рохинджа — напоминает Козьма. — Поэтому Аун Сан Су Чжи вынуждена быть жесткой. Даже многие мусульмане не любят рохинджа, потому что им претит их радикализм».

Материалы по теме

08:38 — 10 февраля 2015

Для властей Мьянмы нынешняя ситуация создает массу проблем. Во внутренней политике борьба против радикалов из числа рохинджа означает дальнейшее усиление напряжения внутри общества между буддистами и мусульманами. Во внешней — гарантированные трудности в диалоге с международным сообществом и в особенности с мусульманским миром. МИД Малайзии уже назвал происходящее этническими чистками, в ответ дипломаты Мьянмы посоветовали коллегам не вмешиваться во внутренние дела суверенного государства.

Что делать с конфликтом между государством и большинством народа Мьянмы и рохинджа — решительно непонятно. Мало того что сами рохинджа не хотят вливаться в сложившееся общество, власти также не горят желанием интегрировать их, опасаясь, что те радикализируют мирно живущую в стране умму. Беженцев-рохинджа, перебирающихся через море на лодках, массово принимают Индонезия, Малайзия и Таиланд, но весь народ они приютить явно не смогут. Переселить к себе всех рохинджа предложила Гана, но те сами не хотят ехать в далекую Западную Африку. Страны побогаче, куда беженцы не прочь переехать, просто не дают им такой возможности. «Нет, нет и нет, — еще год назад объявил австралийский премьер Малькольм Тернбулл. — Никаких беженцев на лодках. Извините, но прибытие в Австралию на дырявой лодке не пойдет на пользу ни беженцам, ни их семьям. Если мы дадим им хотя бы слабый намек на то, что они могут приплыть сюда, проблема лишь усугубится».

Исчезающе алые – Огонек № 9 (5604) от 10.03.2020

Могоу — край добычи драгоценных камней — был закрыт для иностранцев 50 лет. Возможность попасть туда появилась недавно. «Огонек» отправился в долину сокровищ в Мьянме (Бирма), где уже четыре столетия добывают рубины.

Фото: Влад Сохин. Текст: Наталия Нехлебова

Лучшие в мире рубины называют «голубиной кровью» за их глубокий, благородный цвет. Девяносто процентов этих рубинов добывают недалеко от городка Могоу. Он расположен в 200 километрах к северу от Мандалая (второго по величине города Мьянмы). Два самых дорогих рубина в мире были найдены здесь. Это Восход и Графф. Их продали за 23,4 миллиона и 6,6 миллиона фунтов.

Все в Могоу заражены рубиновой лихорадкой. Легенды об огромных камнях, когда-то найденных в долине, здесь рассказывают детям вместо сказок. Каждый мечтает найти «свой» камень, который изменит его судьбу. И каждое утро, отправляясь в шахту, добытчики надеются, что сегодня будет именно «тот» день.

Рубины и другие драгоценные камни добывают здесь веками, исторические записи можно проследить до XVI века. Местные рубиновые шахты перешли под контроль Великобритании в 1886 году и управлялись компанией «Бирманские рубиновые шахты ЛТД» до 1931 года. Компания пыталась механизировать добычу, но несчастные случаи, связанные с техникой, и многочисленные наводнения привели к тому, что местные кустари-добытчики вернулись к традиционным методам, которые и преобладают здесь по сей день.

Сейчас в шахтах Могоу «голубиную кровь» ищут 1000–1200 организаций. Это и кооперативы, и небольшие полумеханизированные, и крупные добывающие компании с арсеналом современной техники. Почти все 200 тысяч жителей Могоу так или иначе связаны с рубинами. Они работают в шахтах или занимаются резкой и полировкой. Женщинам испокон веков разрешено просеивать отходы добычи больших компаний. То есть искать рубины без лицензии.

Рубины — не только великая красота, но и большая политика. Так, трагическая ситуация с мусульманским меньшинством рохинджа в стране нашла отклик и у владельцев предметов роскоши. Поэтому некоторые ювелирные дома бойкотируют бирманские драгоценные камни. Политический рикошет бил по рубиновому промыслу и раньше: в 2008 году в США запретили импорт нефритов и рубинов из Мьянмы, надеясь, что это окажет давление на военное правительство. «Рубиновый рычаг», правда, оказался так себе — только в 2012 году, когда оппозиционный лидер Аун Сан Су Чжи была избрана в парламент, военная хунта ушла в тень. А полностью торговые ограничения были сняты с Мьянмы только в 2016 году. Тем не менее военные и сейчас имеют значительное влияние на рубиновый бизнес в Мьянме. И нелегальная торговля рубинами здесь процветает. Большая часть здешних рубинов продается в Таиланд. Много богатых китайцев приезжает за «красными камнями». Они готовы переплачивать даже за небольшие рубины. Китайская компания Belt and Road Initiative серьезно вложилась в региональную инфраструктуру. Это усилило китайский контроль за мьянманскими рубинами.

Многие говорят, что настоящих природных рубинов остается на рынке все меньше, все известные месторождения давно истощены, а основная масса «красного» на ювелирных прилавках — искусственно выращенные камни. Но здесь, в Могоу, рубины точно настоящие. Слишком большие силы и интересы стоят за россыпями этих алых камней.

Мьянма. О бирманской еде и алкоголе

Итак, еда в Мьянме (Бирме) не особо отличается от других стран Юго-Восточной Азии: там едят всевозможные комбинации риса и лапши с мясом, карри, яйца, фрукты и овощи, популярностью пользуется уличная еда. В основном блюда бирманской кухни не острые, и не чувствуется всяких примесей типа глютамата.

Например, суп с лапшой (Shan Noodle Soup) в любимой уличной кафешке Янгона:

Да, мы теперь умеем есть суп с длиннющщей лапшой с помощью палочек 🙂

Готовят его на углях:

Чай тоже кипятят на углях. В нетуристических бирманских кафе стоят термосы с бесплатным заварным чаем и маленькие пиалки, мы обычно выпивали почти весь термос 🙂

Это 1 (одна) порция супа в любимой кафешке в Багане, там были громадные порции, мы старались заказывать поменьше, но они все время приносили какие-то добавочные бесплатные вкусности, так что мы еле уезжали с набитым пузом 🙂

Есть и более страшная еда, мы такое не ели, а то печень в трубочку свернется:

Школьник покупает какие-то «вкусняшки»:

Что нам понравилось — это наличие кулеров с бесплатной водой практически везде. К кулеру обычно прилагается общественная железная кружка, но мы набирали в свою кружку или бутылку.

Отдельно стоит рассказать про «бирманский чизкейк«. Это секретнейший секрет бирманской кухни, не проболтайтесь 😉 Итак, берется кусок бисквита, намазывается сливочным маслом или маргарином, сверху посыпается тертым плавленым сыром, кладется в коробочку и подписывается «чизкейк». Легковерные туристы радостно гребут чизкейки по 2 шт на доллар, чтобы съесть их в отеле с чаем, а там их ждет сюрприз: бирманкий чизкейк отличается от канона чуть более, чем полностью 🙂

Кстати, сыр, колбасу и сосиски мы вообще не видели в продаже. Может быть, в больших супермаркетах они водятся? В маленьких магазинчиках их не было.

Хлеба и картошки едят мало.

К еде часто дают бесплатные снеки (не то что в Португалии, приносят закуски, а потом дерут за них много денег!)

Теперь о бирманском пиве. Оно легкое, не горькое и не сладкое, просто хорошее светлое пиво, и дешевое. В магазинах стоит 1-1.3$, в кафе 2$ за бутылку 640 мл. Так что мы здесь отрывались после дорогих Малайзии и Индонезии

Нам больше всего понравились бирманские сорта пива Myanmar, Daron, Mandalay Lager.

Dagon самый легкий, Myanmar более насыщенный, Mandalay с легкой пивной горчинкой. Попробовали темное ABC Extra Stout — отвратительная крепкая кислятина, вылили.

Также Мьянма славится своими дешевыми виски (на фото видно, что цена 0.7-1.35$ за 175 мл). Мы один раз попробовали по микростаканчику, когда очень замерзли в Багане, бррррр, ну и гадость! Ну, мы и не ценители 🙂

Если у кого-то есть больше информации по бирманской еде или алкоголю, делитесь в комментариях внизу поста 🙂

Лучшие фотографии из Мьянмы, Бирмы

Фотографии из Мьянмы

Во-первых, спасибо за ваше терпение ко всем моим сообщениям из Мьянмы в течение последних нескольких недель. Я знаю, что их было много, но я был очень вдохновлен, чтобы поделиться всем чудесным опытом, который у меня был.

Кроме того, это страна, которая не так осведомлена, как многие из ее наиболее популярных соседей из Юго-Восточной Азии, и я чувствую, что все, кто читает «Черепаху путешествия во времени», проявили неподдельный интерес — так что большое спасибо за это.

Для моего последнего поста (да, вы можете вздохнуть с облегчением, он подошел к концу), я хотел опубликовать коллекцию фотографий, которые больше нигде не поместились.

Некоторые из них мне нравятся из-за эстетики, некоторые мне нравятся из-за теплоты лиц (повторяющаяся тема во всех моих путешествиях по Мьянме), а некоторыми я хотел поделиться, потому что они отражают прекрасную уникальность страны .

В случае, если кому-то интересно (и у меня есть несколько вопросов), я снимаю на Canon 600D с довольно дрянным комплектным объективом (18–55 мм).

Я редко выключаю камеру автоматически, потому что я исхожу из предположения, что крошечный процессор в камере умнее меня.

(Также я не знаю, что это за все маленькие изображения на ручке . .. это значок бегущего человека без ног только для фотографирования мест преступлений в Южной Африке?)

И я также немного потрогал на компьютере, чтобы скрыть тот факт, что я не обращал внимания на источник света.

Итак, я надеюсь, вам понравилось путешествовать по Мьянме.Пожалуйста, дайте мне знать, если вы когда-нибудь планируете отправиться туда самостоятельно, потому что я хотел бы услышать все о ваших впечатлениях.

А теперь остальные фотографии:

Современный буддизм

Религия пронизывает почти все, что люди делают в Мьянме, и этого невозможно избежать. 90 процентов населения составляют буддисты, и это доминирует в инфраструктуре.

Довольно часто главными «достопримечательностями» города являются пагоды и храмы — не только потому, что жители Мьянмы уделяют им такое внимание, но и потому, что они красиво построены и искусно украшены.

Самая известная — пагода Шведагон… но их гораздо больше.

Древний буддизм

Руины древних храмов по всей стране показывают вам историю буддизма в Мьянме. Хотя район Багана является самым известным, во многих других местах вы найдете россыпи руин.

Их все еще почитают (и вы часто встретите людей, молящихся у древних статуй), но они не всегда поддерживаются по самым высоким стандартам.

Сельские пейзажи

В это время года очень сухо, и это можно увидеть на пейзажах за пределами больших городов. Непосредственно над землей всегда витает дымка, придавая стране довольно неземной вид, когда солнце опускается ниже в небе.

Большинство людей за пределами городов работают на земле, ухаживая за посевами, и это основа общества здесь.

Улыбающиеся дети

Улыбки — о, улыбки! Я уже говорил об этом раньше и повторю еще раз, люди в Мьянме искренне дружелюбны к ним и очень приветливы к иностранцам.

Как вы можете не растолковать наше сердце, когда вы видите эти открытые лица с их широкими улыбками?

Повседневная карма

Мне нравится этот снимок не потому, что он особенно хорошо сделан, а за то, что он показывает.

Чтобы получить хорошую карму, люди иногда покупают животных в неволе, а затем выпускают их на свободу. Эта молодая пара покупает рыбу, которую они отнесут к озеру через дорогу и выпустят.

Их лица говорят все.

Еда

Еда в Мьянме имеет плохую репутацию, но, на мой взгляд, несправедливо. Есть большой выбор кухонь с действительно интересными вкусами.

И еда обычно очень свежая, потому что она, вероятно, прибывает с ближайшей фермы или озера.

Сказав это, я понятия не имею, что это такое, и у меня не хватило смелости выяснить это.

Река Иравади

Река Иравади была источником жизни этих мест на протяжении веков.Торговля, транспорт, еда — все это обеспечивает.

Этот восход солнца также показывает, насколько красивым и мирным он может быть в некоторых местах.

Монахи и монахини

Поскольку религия здесь является такой важной частью жизни, многие молодые люди предпочитают посвящать какое-то время буддизму. Куда бы вы ни пошли, вы увидите множество монахов и монахинь, обычно занимающихся своими повседневными делами.

Заглянув в монастырь (как на первой фотографии ниже), вы узнаете, как они должны пройти в рамках религиозных занятий.

Большинство монахов едят только два раза в день, и всю еду дарят люди, надеющиеся повысить свою карму и положение в обществе.

Мандалайский холм

Прогулка на вершину Мандалайского холма — одна из знаковых достопримечательностей Мьянмы — я поднялся туда сразу после посещения Мандалайского дворца.

Это долгий путь, но по пути вы увидите очаровательные маленькие алтари и храмы. Вид сверху, когда приближается конец дня, был еще более впечатляющим из-за ярких облаков.

Бирманский шрифт

Несмотря на то, что я не мог прочитать ни единого слова и у меня были проблемы даже с разговором на бирманском, я нашел символы языка действительно красивыми.

Есть что-то во всех кривых и кругах, которые делают любой знак для меня произведением искусства!

Покупки

Если вы любите делать покупки, то Мьянма, возможно, не место для вас. Здесь нет хороших больших торговых центров или дизайнерских магазинов.

На самом деле (к счастью) очень мало сувенирных магазинов, за исключением самых популярных достопримечательностей.

Этот магазин не ориентирован на туристов — это для местных жителей, которые хотят купить что-нибудь, чтобы оставить у пагоды в качестве подношения.

Как добраться до Будды

Входы в пагоды страны часто так же интересны, как и сама пагода. Иногда это может быть длинная и крутая лестница, иногда через пустыню, а иногда по длинному крытому переходу, как на фото ниже.

Поклонение Будде

Эта статуя Будды считается самой важной во всей Мьянме. Он называется Будда Махамуни и находится в Мандалае.

Причина, по которой он такой особенный, заключается в том, что это одно из пяти изображений, сделанных при жизни Будды. Двое других находятся в Индии, а двое других — в раю.

По толпе, которая садится перед ним, можно увидеть, насколько он особенный для местных жителей.

Изготовление Будды

Но, конечно, гораздо легче иметь собственную статую Будды у себя дома.Если он вам нужен, эти ребята сделают его для вас!

Кошачий монастырь

Есть храмы и монастыри, посвященные разным вещам. Здесь, на озере Инле, находится монастырь, посвященный кошкам.

Они правят этим местом и могут идти и делать все, что хотят. Раньше он назывался Монастырем прыгающих кошек, но мне говорили все, что теперь они вышли на пенсию и предпочитают проводить дни, просто бездельничая и ожидая, когда их накормит. Пфф — коты!

Щенки !!

И, наконец, если вы не любите кошек или любите миловидность (а кто не любит), вот несколько щенков бурмы.Достаточно сказано! 🙂

Чтобы помочь вам спланировать поездку в Мьянму:

Пусть кто-нибудь сделает за вас работу:

Вы также можете подумать о поездке в Мьянму, а не организовывать все самостоятельно. Это также хороший способ составить компанию, если вы путешествуете в одиночку.

Я «Странник» с G Adventures, и у них есть отличные туры по Мьянме.

Вы можете рассмотреть:

Когда я путешествую за границу, я всегда получаю страховку. Не стоит рисковать, если возникнет неотложная медицинская помощь или другой серьезный инцидент.Я рекомендую вам использовать для путешествия World Nomads.

Бирманский питон | National Geographic

Наручные часы: Pythons 101

От невероятно гибких челюстей до рядов острых как бритва зубов — целый ряд впечатляющих особенностей делает питона одним из самых грозных хищников в природе. Узнайте о шаровидных, бирманских, сетчатых и других типах питонов, о том, что едят змеи, где они живут, и как удивительная особенность может быть признаком длинноногих предков.

Часы: Pythons 101

От невероятно гибких челюстей до рядов острых, как бритва зубов, ряд впечатляющих черт, которые делают питона одним из самых грозных хищников в природе. Узнайте о шаровых, бирманских, сетчатых и других типах питонов, а также о том, что едят змеи , где они живут и как удивительная особенность может быть признаком длинноногих предков.

Бурманский питон даурф ( Python bivittatus progschai ), подвид бирманского питона, сфотографирован в Вирджиния-Бич, Вирджиния.

Бирманские питоны с их красивым рисунком кожи, быстрым темпом роста и в целом послушным нравом могут быть наиболее известны как большая змея, которую предпочитают владельцы рептилий. К сожалению, за этими потенциально огромными констрикторами часто плохо ухаживают, и их часто выпускают в дикую природу. Нападения на хендлеров, иногда со смертельным исходом, не редкость.

Бирманские питоны, обитающие в джунглях и травянистых болотах Юго-Восточной Азии, являются одними из самых крупных змей на Земле. Они способны достигать 23 футов и более в длину и весить до 200 фунтов при обхвате размером с телефонный столб. В молодом возрасте они проводят большую часть времени на деревьях. Однако по мере того, как они созревают, а их размер и вес делают лазание по деревьям громоздким, они переходят в основном на наземное проживание.Они также прекрасные пловцы и могут оставаться под водой до 30 минут, прежде чем всплыть на поверхность.

Бирманские питоны — плотоядные животные, выживают в основном за счет мелких млекопитающих и птиц. У них плохое зрение, и они выслеживают добычу, используя химические рецепторы на языке и тепловые датчики вдоль челюстей. Они убивают сжиманием, хватая жертву своими острыми зубами, обвивая тело вокруг животного и сжимая, пока оно не задохнется. У них есть эластичные связки в челюстях, которые позволяют им глотать всю пищу целиком.

Воспроизведение и сохранение

Бирманские питоны — одиночные животные и обычно встречаются вместе только во время весеннего спаривания. Самки откладывают кладку до 100 яиц, которые они насиживают в течение двух-трех месяцев. Чтобы яйца оставались в тепле, они постоянно сокращают или дрожат в мышцах.

Истощение среды обитания, постоянный спрос на бирманских питонов в торговле домашними животными и охота за их шкурами и мясом поместили этих изящных гигантов в список исчезающих видов.

СМОТРЕТЬ: Serpent King

Бирманский питон наводняет Эверглейдс во Флориде и бросает вызов американскому аллигатору.

Продолжить чтение

Карта Бирмы и спутниковый снимок


Официальное название Бирмы — Республика Союза Мьянма.


Страны, граничащие с Бирмой:
Бангладеш, Китай, Индия, Лаос, Таиланд
Карты регионов:
Карта Азии, Карта мира

Где находится Бирма?


Бирма Спутниковый снимок



Бирма Информация:

Бирма — суверенное государство, расположенное в Юго-Восточной Азии. Его официальное название — Республика Союза Мьянма, часто неофициально сокращается до «Мьянма». Бирма граничит на западе с Бангладеш и Индией, на севере с Китаем и на востоке с Лаосом и Таиландом.Его южная береговая линия протяженностью 1200 миль (1930 километров) ограничивает Бенгальский залив на севере и Андаманское море на юге. Реки Иравади и Салуин впадают в Мартабанский залив. В стране сотни прибрежных островов, крупнейшими из которых являются Рамри ​​и Чедуба. Большинство островов Бирмы расположены в архипелаге Мергуи.

Исследуйте Бирму с помощью Google Планета Земля:

Google Планета Земля — ​​это бесплатная программа от Google, которая позволяет вам исследовать спутниковые снимки, показывающие города и пейзажи Бирмы и всей Азии в фантастических деталях.Он работает на вашем настольном компьютере, планшете или мобильном телефоне. Изображения во многих областях достаточно детализированы, чтобы вы могли видеть дома, автомобили и даже людей на городской улице. Google Планета Земля бесплатна и проста в использовании.

Бирма на карте мировой стены:

Бирма — одна из почти 200 стран, изображенных на нашей ламинированной карте мира «Голубой океан». На этой карте показано сочетание политических и физических особенностей. Он включает в себя границы страны, крупные города, крупные горы с затененным рельефом, глубину океана в синем цветовом градиенте, а также многие другие особенности.Это отличная карта для студентов, школ, офисов и любого места, где хорошая карта мира необходима для образования, демонстрации или декора.

Бирма на большой настенной карте Азии:

Если вас интересует Бирма и география Азии, наша большая ламинированная карта Азии может быть именно тем, что вам нужно. Это большая политическая карта Азии, на которой также показаны многие физические особенности континента в цвете или закрашенном рельефе. На карте показаны основные озера, реки, города, дороги, границы страны, береговые линии и окружающие острова.

Города Бирмы:

Амарапура, Баго, Бхамо, Чаук, Давэй, Хинфхада, Хопин, Инсейн, Лабутта, Лаза, Магвей, Ман Аунг, Мандалай, Мауламийн, Мейктила, Могок, Монг Пан, Монива, Мулмейнджюн, Му Се, Мудон, Myeik, Myingyan, Myitkyina, Namtu, Naungpale, Pakokku, Paletwa, Pathein, Phyarpon, Pinleibu, Putao, Pye, Pyin U Lwin, Pyinmanaa, Pyu, Shingbiyang, Shwebo, Sittwe (Akyab), Taungoo, Taungoo, Taungoo, Taungoo, Taungoo , Тандве, Тхатон, Тайет, Тингангюн, Тонгва, Таунгу, Варазуп и Янгон.

Местоположение Бирмы:

Андаманское море, залив Эндрю, Аракан-Йома, Иравади, Баго-Йома, залив Бауми, Бенгальский залив, хребет Билауктаунг, пролив Чедуба, холмы Чин, река Чиндвин, залив Комбермир, залив Дансон, залив Мартабан, залив Гва , Залив Хантерс, хребет Кумон, хребет Мангин, устья Иравади, река Митха, залив Нгайок, река Нмай, хребет Паткай, река Салуин, хребет Танен и хребет Таунгнё.

Природные ресурсы Бирмы:

Металлические ресурсы Бирмы включают олово, сурьму, цинк, медь, вольфрам и свинец.Другие ресурсы включают нефть, древесину, уголь, мрамор, известняк, драгоценные камни, природный газ и гидроэнергетику.

Бирма Опасные природные явления:

Бирма подвержена периодическим засухам; тем не менее, наводнения и оползни обычны в сезон дождей (с июня по сентябрь). Другие стихийные бедствия для страны включают разрушительные землетрясения и циклоны.

Бирма Экологические проблемы:

Страна Бирма, расположенная на юго-востоке Азии, имеет промышленное загрязнение воздуха, почвы и воды. Неудовлетворительная санитария и очистка воды, что способствует развитию болезней.Еще одна экологическая проблема Бирмы — вырубка лесов. Информация об авторских правах: изображения на этой странице были созданы Анжелой Кинг и Брэдом Коулом и принадлежат Geology.com © 2008. Эти изображения недоступны для использования за пределами наших веб-сайтов. Если вы хотите поделиться ими с другими, пожалуйста, дайте ссылку на эту страницу. Спутниковое изображение было создано с использованием данных Landsat от НАСА, а карта была составлена ​​с использованием данных, лицензированных и принадлежащих Map Resources © 2008.

фотографий, на которых изображена резня Карен, устроенная бирманскими войсками

Фотографии Карен, ставших жертвами армейской резни 26 апреля 2002 года, были недавно вывезены из страны и переданы в руки прессы.Резня, которая произошла всего за десять дней до освобождения продемократического лидера Аунг Сан Су Чжи, произошла, когда бирманские войска обнаружили около 30-40 сельских жителей, спящих в двух хижинах в джунглях недалеко от деревни Хти Лер Бау по пути в Таиланд. После того, как их деревни были насильственно переселены, жители бежали, опасаясь, что их заставят служить армейскими носильщиками. Солдаты открыли огонь по хижинам, сразу убив десять мирных жителей, в том числе шестерых детей. Позже умерли беременная женщина и ее ребенок.

Конгрессмен США Джозеф Питтс сделал заявление Конгрессу 26 июля, что фотографии «предоставляют неопровержимые доказательства ужасающих нарушений прав человека и преступлений против человечности, совершаемых Государственным советом мира и развития (ГСМР), которые продолжают свои попытки подчинить себе всю страну. любыми средствами, которые они считают необходимыми ». Конгрессмен Питтс является членом Комитета по международным отношениям.

Эта бойня — лишь последняя из длинного списка злодеяний, совершенных бирманским военным режимом, в котором доминирует бирманская этническая группа, против различных коренных народов Бирмы.В мае Shan Human Rights Foundation (SHRF) и Shan Women’s Action Network (SWAN) опубликовали отчет, в котором бирманская армия обвинялась в попустительстве изнасилованию как оружию войны и подробно описывала более 600 случаев изнасилований и сексуальных посягательств, совершенных в США. Государство Шан на шестилетний период. Бирманское правительство в Рангуне также обвиняется в использовании принудительного труда, в результате чего ряд корпораций свернули свои операции за пределы страны. 11 июня 2002 года Верховный суд Калифорнии постановил, что U.Южнокорейская нефтяная компания Unocal должна предстать перед судом за нарушение прав человека в связи с ее нефтепроводом в Бирме.

С момента обретения независимости в 1948 году Бирма была вовлечена в длительную гражданскую войну против нескольких коренных этнических групп, стремящихся к независимости или автономии от бирманского государства. Ситуация осложнялась только натянутыми отношениями Бирмы с соседним Таиландом и процветающей торговлей наркотиками.

Каренские граждане, чья родина граничит с Таиландом, обычно ищут там убежища, поскольку их население традиционно проживало по обе стороны тайско-бирманской границы.Карены, известные своей яркой традиционной одеждой, насчитывают около 14 миллионов человек и традиционно занимаются земледелием. Они практикуют анимизм и буддизм, а также значительное христианское меньшинство.

Мьянма (Бирма) Требования к фотографии для паспорта / визы и размер

Требования к фотографии для паспорта / визы Мьянмы (Бирма) и размер

iVisa | Обновлено 24 ноября 2020 г.

Если вы решите выехать за пределы Мьянмы, вы должны убедиться, что у вас есть все необходимые документы для поездки.Вам почти наверняка понадобится паспорт Мьянмы, и iVisa Photos может помочь вам получить необходимые фотографии для процесса подачи заявки. Таким образом, вам больше не нужно идти в профессиональную фотостудию, чтобы сделать их. Вы можете просто сфотографироваться дома, и мы превратим его в фотографию для паспорта, соответствующую требованиям государственных органов.

Вам также может потребоваться иметь визу в пункт назначения, поэтому вам следует зайти на сайт iVisa. com. Если у вас есть право на получение электронной визы, iVisa может помочь вам получить ее практически без усилий.

Характеристики фото

Требования к фотографии для паспорта Мьянмы следующие:

  • Требуемый размер фотографии: 2 дюйма в высоту и 2 дюйма в ширину
  • Фотография должна быть цветной
  • Положение головы: держите голову прямо
  • Возраст не должен превышать 6 месяцев
  • Фон: белый
  • Улыбка: no
  • Глаза: хорошо видны
  • Не подавать размытое фото на паспорт
  • Очки: приемлемы при определенных обстоятельствах
  • Головной убор: не допускается.Исключения делаются для религиозных целей
  • Разрешение (пикселей): не менее 600 dpi
  • Дресс-код: одежда должна контрастировать с фоном. Не надевайте белую рубашку
  • Борода: разрешено, если она отражает ваш повседневный облик
  • Количество необходимых фотографий: 2
Требования к фотографиям для паспорта Мьянмы и фотографиям для визы — правила, рекомендации и спецификации

Вы можете успешно сфотографироваться дома на паспорт Мьянмы, если будете следовать некоторым правилам и рекомендациям. Вы найдете их ниже, и имейте в виду, что если вы не выполните все условия, ваша фотография на паспорт будет отклонена.

  • Фон фотографии для паспорта или визы должен быть белым. На нем не должно быть цветов, узоров или теней. Большинство людей фотографируются на фоне белой стены, потому что это лучше всего соответствует цели. Однако не волнуйтесь, если в вашем доме нет белых стен. Вы можете просто взять непрозрачный белый лист и повесить его на стену.Результат в основном такой же.
  • Освещение также имеет первостепенное значение. Он не может быть слишком тусклым или слишком ярким. Также убедитесь, что источник света находится прямо перед вами, когда вы делаете фото для паспорта или визы. Так вы следите за тем, чтобы на лице не было теней.
  • Расположите камеру на уровне глаз. Это дает наилучший возможный угол. Вы должны держать голову прямо и смотреть вперед. Помните, что обе стороны вашего лица должны быть одинаково видны.Если вы отправите фотографию в портретном стиле, она будет отклонена, и вам придется предоставить новые фотографии.
  • Вам не разрешается улыбаться на фото в паспорте или визе. Вы также не можете щуриться или хмуриться. Единственное приемлемое выражение лица, которое вы можете отобразить, — нейтральное.
  • Ваши глаза должны быть хорошо видны на фото в паспорте или визе. Если они не видны, изображение будет отклонено. Если вы носите очки, их можно носить только в том случае, если оправа не закрывает глаза.Если они это сделают, вы должны их снять. Солнцезащитные очки не допускаются на фото для паспорта или визы, а также очки с тонированными линзами. Не забудьте проверить картинку на предмет бликов перед отправкой.
  • Головные уборы обычно не допускаются. Тем не менее, некоторые люди носят его в религиозных целях. Если это так, вы можете оставить его включенным до тех пор, пока он не отбрасывает тени на ваше лицо. В то же время ваше лицо должно быть видно от верхней части лба до нижней части подбородка.Никаких других исключений не делается.
  • Мужчинам не нужно сбривать бороду перед фотографированием для паспорта или визы, если они обычно выглядят именно так. Любые изменения, которые вы, возможно, захотите внести в свою бороду, должны быть внесены перед фотографированием. Помните, что фото для паспорта или визы должно отражать ваш повседневный образ.
Правила и требования для младенцев, младенцев и новорожденных паспортные и визовые фотографии

Вы тоже хотите фотографировать своих детей с помощью iVisa Photos? Нет проблем.Вот несколько советов и приемов, которые могут вам помочь.

  • Единственное существенное различие между фотографией в паспорте ребенка и фотографией в паспорте взрослого состоит в том, что голова ребенка может занимать меньше места на снимке. Ведь детские головы не такие большие.
  • Глаза ребенка должны быть хорошо видны. Обязательно сделайте снимок, когда ваш ребенок не спит.
  • Для более комфортной фотосессии вы можете положить ребенка на спину, чтобы можно было сфотографировать сверху.Только не забудьте поместить ребенка на белый лист, чтобы фон был белым.
  • Когда вы фотографируете ребенка в автокресле, накройте спинку стула белым слоем, чтобы получить белый фон.
  • Перед фотографированием для паспорта или визы необходимо снять с ребенка головной убор и соску.
  • В кадре может быть только ребенок. Даже если вы держите ребенка на руках, ваших рук нигде не будет видно.
Цена и стоимость

Стоимость услуг iVisa Photos, несомненно, ниже, чем посещение профессиональной фотостудии.Для паспорта Мьянмы вам понадобятся 2 фотографии паспорта, и вы можете получить их здесь всего за 5,99 доллара. Это примерный эквивалент 8 510 млн. Долларов. Лучшей цены вы не найдете.

Как получить фотографии на паспорт Мьянмы или фотографии на визу в Мьянму онлайн

Готовы ли вы разместить свои фотографии на паспорт в Интернете с помощью iVisa Photos? Тогда все, что вам нужно, это камера с приличным количеством пикселей. Вы должны сделать снимок, следуя всем правилам и рекомендациям, о которых мы говорили выше.Помните, что все они важны, и если вы пропустите одну, ваша фотография на паспорт будет отклонена.

Если у вас есть фотография, которая вам нравится, вы можете отправить ее в iVisa Photos. Мы обработаем его так, чтобы он на 100% соответствовал требованиям правительства, после чего мы предложим вам два варианта:

  • 1. Вы можете загрузить изображение, чтобы распечатать его самостоятельно. Убедитесь, что у вас есть бумага фотографического качества.
  • 2. Если вы сообщите нам адрес, мы позаботимся о том, чтобы фотографии на паспорт, которые вам понадобились, доставили вам как можно быстрее.

Вам нужна дополнительная информация о iVisa Photos? Не стесняйтесь обращаться к нам в любое время.

Список литературы

Пример правильного фото

фальшивых фотографий и истории армии Мьянмы в зловещей переписывании кризиса рохинджа | Рохинджа

Новая книга о кризисе рохинджа, написанная военными пропагандистами Мьянмы, использует фальшивые фотографии и пугающее переписывание истории в том, что кажется попыткой оправдать убийство тысяч рохинджа за последний год в результате нападений со стороны армии, ООН осудила геноцид.

117-страничная книга, опубликованная в июле армейским отделом по связям с общественностью и психологической войной, включает в себя так называемые «документальные фотографии». Расследование Reuters показывает, что происхождение трех из восьми исторических фотографий, содержащихся в книге, было подделкой.

В книге говорится, что они были взяты в западном штате Ракхайн, тогда как на самом деле один был взят в Бангладеш, один в Танзании, а на третьем ложно указано, что рохинджа въезжает в Мьянму из Бангладеш, хотя на самом деле это показывает, что они пытались уехать .

На одной из фотографий изображен мужчина, стоящий над двумя телами и владеющий сельскохозяйственным орудием. В тексте говорится, что на изображении изображены буддисты, убитые рохинджа во время этнических беспорядков в 1940-х годах. Но исследование Reuters фотографии показывает, что на самом деле она была сделана во время войны за независимость Бангладеш в 1971 году, когда сотни тысяч бангладешцев были убиты пакистанскими войсками.

Изображение хуту, бежавших из Руанды в 1996 году (вверху), сделанное Мартой Риал для Pittsburgh Post-Gazette, появилось в недавно опубликованной книге армии Мьянмы (внизу), якобы изображающей въезжающих в страну рохинджа.Фотография: Handout / Reuters

На другом снимке изображена толпа мужчин, которые, похоже, идут длинным маршем, склонив спину. «Бенгальцы вторглись в страну после того, как британский колониализм оккупировал нижнюю часть Мьянмы», — говорится в подписи.

Фотография, по-видимому, предназначена для изображения рохинджа, прибывающих в Мьянму во время колониальной эпохи, закончившейся в 1948 году. Рейтер определил, что фотография на самом деле является искаженной версией цветного изображения беженцев, спасающихся от геноцида в Руанде в 1996 году.

Фотография сделана Мартой Риал для Pittsburgh Post-Gazette. Газета не сразу ответила на просьбу прокомментировать использование ее фотографии.

На другой фотографии, также напечатанной в черно-белом цвете, изображены люди на борту шаткой лодки. «Бенгальцы вошли в Мьянму через водоток», — говорится в подписи.

На самом деле, на исходной фотографии изображены мигранты рохинджа и бангладеш, покинувшие Мьянму в 2015 году, когда десятки тысяч людей бежали в Таиланд и Малайзию.Оригинал был повернут и размыт, поэтому фотография выглядит зернистой. Его источником было собственное министерство информации Мьянмы.

Изображение из Getty Images (вверху), на котором показаны мигранты рохинджа и бангладеш, чья лодка была захвачена военно-морскими силами Мьянмы, когда они начали спасаться бегством. Такое же изображение (внизу) появляется в книге армии Мьянмы, где описывается вступление бенгальцев в Мьянму. Фотография: Раздаточный материал / Reuters

Официальный представитель правительства Зау Хтай и официальный представитель военного ведомства не смогли получить комментарии по поводу подлинности изображений.У Мьо Мьинт Маунг, постоянный секретарь Министерства информации, отказался от комментариев, заявив, что не читал книгу.

117-страничный документ «Политика Мьянмы и Татмадао: Часть I» рассказывает об истории армии в августе прошлого года, когда около 700 000 рохинджа бежали из Ракхайна в Бангладеш, по данным агентств ООН, сообщая о массовых убийствах, изнасилованиях и поджогах.

Книга продается в книжных магазинах торговой столицы Янгона.

Большая часть контента поступает от военного информационного подразделения True News, которое распространяет новости с точки зрения армии с начала кризиса, в основном через Facebook.

В понедельник Facebook заблокировал главнокомандующего и других военных, обвиняемых в использовании платформы для «разжигания межэтнической и религиозной напряженности». В тот же день следователи ООН обвинили старшего генерала Мин Аунг Хлаинга в надзоре за кампанией с «намерением геноцида» и рекомендовали привлечь его и других высокопоставленных должностных лиц к ответственности за преступления против человечности.

«Они вырезали наш народ»: беженцы рохинджа в жестокой борьбе с подавлением в Мьянме — видео

В своей новой книге военные отвергают обвинения в злоупотреблениях, обвиняя в насилии «бенгальских террористов», которые, как они утверждают, намеревались разделить государство рохинджа под названием Аркистан.

Нападения боевиков рохинджа, называющих себя Армией спасения аракан-рохинджа, предшествовали репрессиям вооруженных сил в августе 2017 года в штате Ракхайн, в ходе которых, по мнению следователей ООН, было убито 10 000 человек. Группа отрицает, что преследует сепаратистские цели.

В книге также делается попытка проследить историю рохинджа, считающих себя коренными жителями западной Мьянмы, считая их нарушителями из Бангладеш.

бирманских ночей | Житель Нью-Йорка

Слайд-шоу

Фотографии Дианы Маркосян

Введение Женевьев Фасселл

Фотограф Диана Маркосян недавно побывала в штате Качин, отдаленном регионе на севере Бирмы, который последние пять десятилетий является местом проведения антиправительственных боевиков. Бирманские и китайские власти запрещают иностранным журналистам въезд в регион, поэтому Маркосян организовал контрабанду переправить его через границу повстанческой Армией независимости Качина. После встречи с членом К.И.А. в Мангши, Китай, Маркосяна гнали через горы китайской провинции Юньнань. Когда она добралась до бирманской границы, в густых джунглях у подножия Гималаев, китайский охранник, которому заплатили за то, чтобы отвезти ее в Бирму, отвез ее в Лайзу, небольшой приграничный городок, где К.И.А. имеет свою штаб-квартиру.

К.И.А. была сформирована в 1961 году, когда группа качинских националистов начала сопротивляться попыткам бирманского правительства установить контроль в регионе. (В докладе Хьюман Райтс Вотч за 2012 год бирманские военные обвиняются в пытках и изнасиловании мирных жителей в штате Качин и обвинили KIA в использовании детей-солдат и противопехотных наземных мин.) Штат Качин, обладающий значительными ресурсами нефрита, золота и древесины, является Здесь проживает христианское население, язык и культура которого отличаются от тех, которые встречаются в других частях Бирмы, преимущественно буддийской страны. Семнадцатилетнее перемирие между правительством и K.I.A. закончился три года назад, 9 июня 2011 г .; с тех пор насилие привело к перемещению более ста тысяч человек. Некоторые из беженцев переехали в другие места Бирмы. Другие бежали в Китай, который проявляет к этому региону экономический и стратегический интерес. В статье для журнала в 2012 году Эван Оснос предположил, что «борьба за установление демократии в Бирме была настолько мучительной, что легко упустить из виду тот неприятный факт, что величайшая проблема, стоящая перед будущим страны, находится в сотнях миль от Рангуна, в приграничных районах, где этнические меньшинства требуют своей доли власти.”

Когда Маркосян прибыла в штат Качин, ее принимала местная N.G.O. в городе Май Джа Ян. Ради своей защиты она жила под тем, что она называет «виртуальным домашним арестом». «Мне сразу сказали, что китайская пограничная полиция патрулирует город, поэтому мне не разрешили покидать территорию, кроме как на машине, и в этом случае мне пришлось прикрываться шляпой и солнцезащитными очками», — сказала она.