Почему кошка священное животное в египте: Почему в Египте кошка — священное животное?

Содержание

Почему в Египте кошка — священное животное?

Я читала несколько версий, объясняющих, почему кошка в Египте заслужила звание священного животного. Египтяне первыми приручили кошку и сумели по достоинству ее оценить. Культ кошки в этой стране достиг полного апогея и тому много причин, как религиозного, так и экономического характера.

Причины культа кошки в древнем Египте

1. Ученые высказали предположение, что немалую роль в становлении культа сыграла чрезвычайная плодовитость кошки. Почитаемую богиню материнства и плодородия Баст (Бастет) древние египтяне изображали в виде женщины с кошачьей головой. Иногда в образе кота, вступившего в схватку со змеем, являлся верховный бог Солнца Ра. Даже способность кошки изменять зрачок считалась высшим даром, ту же способность в мифах описывали у бога Ра.

2. Кошки помогали египтянам защищать свой урожай от вреда, наносимого грызунами. Кошки-крысоловы помогли избежать эпидемии чумы, а их неприязнь к змеям также ассоциировалась с божественным началом: по преданиям Бог Ра каждую ночь спускался в подземелье, чтобы уничтожить змея Апопа.

3. Египетские жрецы всегда считались лучшими в мире специалистами магических искусств и толкований. С их точки зрения, кошка, живущая в семье, способствовала благополучию этой семьи и выполняла функцию кармической разгрузки рода. В кошке египтяне видели воплощение души умершего родственника, поэтому случайно приблудившийся котенок почитался и окружался заботой и вниманием.

4. Египтяне верили, что кошки чуют и защищают от нечистой силы свое жилище, предполагалось, что даже вампиры способны пасть от мягких кошачьх лап.

Кошка – священное животное

Египтяне почитали кошек, кормили и опекали их, после смерти мумифицировали и соблюдали траур, длительное время их запрещалось вывозить из страны. Убийство кошки считалось страшным деянием и каралось смертной казнью. Даже при стихийном бедствии из дома первой спасали кошку. Однажды египтяне разгромили греческий квартал, уничтожив и разогнав его жителей, только за то, что один из греков утопил котят.

После запрета культа Баст кошки перестали быть объектом поклонения, но и до сих пор в Египте их стараются не обижать, очевидно, генетическая память предков дает о себе знать.

Священные животные Египта

Священные животные Египта пользовались почётом и уважением, им поклонялись и считали божествами. Наличие в пантеоне божеств со звериными головами и мумифицированные захоронения свидетельствуют о том, что в мировоззрении египтян четвероногие и пернатые могли влиять на их судьбы подобно небожителям.


Кошки

Докучливые грызуны были одной из насущных проблем Древнего Египта: они уничтожали посевы и подъедали урожай. Кошки были единственным спасением, поэтому к ним относились с огромным уважением. Хвостатые борцы с вредителями были полноправными членами семьи, причём их жизнь ценилась выше человеческой. За убийство кошки полагалась смертная казнь. В случае пожара первым делом спасали кошку – этот факт отмечен Геродотом. Когда четвероногий член семьи отправлялся в царство мёртвых, безутешные хозяева в знак траура сбривали себе брови. Так, по одной из легенд, этим культом воспользовались персидские захватчики: они привязали к своим щитам кошек, и египетские воины не смогли нанести ни одного удара противнику.

Найденные кошачьи кладбища впечатляют количеством мумий – а ведь забальзамировать тело в Древнем Египте было недешёвым удовольствием. В кошачьем облике изображали богиню Баст, олицетворявшую плодородие и домашний очаг, а с львицами отождествлялись Сехмет, Тефнут, Мафдет.

Быки

Жившим за счёт земледелия обитателям страны пирамид было не справиться без быков в возделывании полей. Священный бык – Апис – почитался как самостоятельное божество или был посвящён Птаху или Осирису. В любом случае к рогатому объекту поклонения предъявлялись требования: он должен быть чёрным с определёнными отметинами – треугольником на лбу и скарабеем на спине. Когда жрецы находили такой экземпляр, они отправляли его на довольствие при храме до конца жизни. Быка окружали самыми нежными заботами и почитанием, а после его смерти устраивали торжественные похороны.

Крокодилы

Могучий Нил был настоящим спасителем египтян, питая своими водами плантации. Жители Древнего Египта верили, что повышению уровня воды в реке способствуют крокодилы – они же вырабатывают столь полезный для почвы ил.

Бог Себек с головой рептилии как раз занимался контролем этих немаловажных природных явлений и одним своим свирепым видом отпугивал силы тьмы. Впрочем, это не мешало ему периодически выступать против Ра и Осириса, так что персонаж был неоднозначным. Но на всякий случай крокодилы тоже были священными животными Египта, и в храме Крокодилополя (Шебита) держали земное воплощение Себека, которое при должном уходе почти не кусало жрецов.

Птицы

Если вы не орнитолог, вам сложно будет понять разницу между Гором, Монту и Ра. Бог солнца изображался с головой сокола – она же перешла по наследству к его сыну Гору. А вот у Монту была голова кобчика – хищной птицы из того же рода. Преисполненного чувства собственного достоинства ибиса приравнивали к мудрому богу Тоту, подарившему людям письменность и календарь. Пернатые почитались и охранялись: за убийство птицы следовало суровое наказание.

Скарабеи

Изображения жуков можно найти на папирусах, магических предметах, в росписях гробниц. Основное занятие скарабея – катание шариков из навоза. Это и пропитание, и дом, и гнездо для потомства. Древние египтяне в этом сложном процессе увидели путь солнца – небесное светило рождается на востоке и движется к западу, даря жизнь всему окружающему. Так и трудолюбивые жуки неустанно катают шарики с востока на запад, пока не созреют и не выйдут на свет зародыши. Поскольку древние люди не были сильны в биологии, они не задумывались о спрятанных в навозном шарике яйцах и считали, что скарабеи сами собой появляются из неживого материала. Бог Хепри с головой скарабея олицетворял силу воскресения, и почитавшие его египтяне внимательно смотрели под ноги, чтобы ненароком не придавить священное жёсткокрылое насекомое.


Сведения о божествах со звериными и птичьими головами являются ценным материалом для исследования древнейшей цивилизации, а красноречивые продавцы сувениров из страны пирамид получают хорошую выручку от туристов, желающих купить каменного скарабея или статуэтку кошки с вытянутой шеей.

«Дом Египта» в ЭТНОМИРе

ЭТНОМИР, Калужская область, Боровский район, деревня Петрово

В этнографическом парке-музее «ЭТНОМИР» на площади 140 га представлены архитектура, национальная кухня, ремёсла, традиции и быт практически всех стран. Сердце парка — Улица Мира, каждый павильон которой задуман как отражение культуры и традиций разных регионов мира. На Улице Мира в павильоне «Вокруг света» всегда светло, тепло и хорошая погода — идеальные условия для того, чтобы совершить кругосветное путешествие. Можно гулять по Улице Мира самостоятельно или в составе группы с обзорной экскурсией. В любом случае вы обязательно попадёте в Дом Египта, экспозиция которого весьма достоверно знакомит с древним наследием этой страны.

Почему кошки стали священными в Древнем Египте? | Кот Обормот

Когда человек начал жить рядом с кошкой, неизвестно. Из разных источников это время составляет многие тысячи лет, однозначного ответа нет. Но точно известно, когда кошки были приручены древними египтянами — случилось это в третьем тысячелетии до нашей эры.

Приручение кошек диктовалось суровыми условиями жизни египтян. Эта страна, на тот период времени, являлась преимущественно аграрной. Возникала огромная проблема с нашествием грызунов, змей и прочих сельскохозяйственных вредителей. Именно для этих целей, древние египтяне возжелали соседства семейства кошачьих. Кроме этого, очень остро стоял вопрос чумы, основным распространителем которой являются крысы. Поэтому соседство людей и кошек было жизненно необходимо.

Кошек, в то время, мог себе позволить только зажиточный и богатый человек. Но очень скоро, в силу своей плодовитости, они размножились и жили практически в каждом доме. Очень скоро за пользу, которую приносили кошки, их стали отождествлять с богами.

И без того любимицы египтян, очень скоро стали охраняться и перешли под опеку религии. Было запрещено ругать питомца за шалости и провинности, за это следовало суровое наказание. Убийство священного животного каралось смертной казнью. Убийцу приносили в жертву, дабы душа убиенного животного попала к богам.

Семья убийцы изгонялась, а ее жилище подвергалось сожжению. Кошек хоронили со всеми почестями и регалиями, практически как фараонов. Им воздвигались склепы и памятники.

Изображения кошек присутствуют на всех письменах древних египтян. Именно из того времени, зародилась традиция первой в дом пускать кошку. Египтяне свято верили, что это животное отгоняет злых духов и исцеляет болезни. Недаром больше половины египетских богов имеют голову большой кошки.

Бастет — богиня любви и плодородия

Бастет — богиня любви и плодородия

Отдельного внимания заслуживают представители мужского рода семейства кошачьих. Котов мог завести только представитель высшей знати. Ведь самец — это продолжатель рода. Для скрещивания особей отбирались самые достойные. Кот жил в доме в отдельном помещении, к нему до конца жизни был приставлен слуга. Рацион сильного пола кошачьих приравнивался к пиршеству фараонов. Существовали специальные лекари и «шаманы», которые занимались излечением больных животных.

Помет питомцев собирался и высушивался. Из него изготавливались всевозможные снадобья и зелья, которые охотно употреблялись египтянами в качестве лекарств и микстур.

Кошка в Египте и ее слуги

Кошка в Египте и ее слуги

Самая знаменитая скульптура обожествляющая кошку — это сфинкс. Бытует поверье, что изначально это был склеп, где хоронили кошек богатых вельмож и фараонов. Останки кошачьих находят в пирамидах и местах захоронения важных персон и по сей день. Как правило, места захоронения священных животных осыпаны золотом и множеством украшений.

Скульптура Сфинкса

Скульптура Сфинкса

Египетская мумия кошки

Египетская мумия кошки

В нынешнее время египтяне позабыли наставление предков. Кошка по-прежнему является священным животным, однако ее больше не боготворят и не оберегают. Праздно расхаживающих бездомных животных, можно наблюдать в этой стране на каждом углу. Держать питомца в своем доме, более не считается необходимостью, современные нравы диктуют свои неумолимые устои. Приютов и прочих организаций в этой стране нет. Все бездомные животные предоставлены сами себе. Но нужно отметить, что каждый гражданин считает своим долгом позаботиться о тех кошках, которые обитают в непосредственной близости от его места жительства. Поэтому священные животные чувствуют себя вольготно. Ведь, как известно, кошка гуляет сама по себе.

Бездомные кошки в наше время

Бездомные кошки в наше время

P.S. Не забудь подписаться, чтоб не потерять публикации в ленте
Понравилась статья? Поставь «палец вверх», мне будет приятно 🙂

Факты о священных животных, которым поклонялись в Древнем Египте


Священные животные представлены не только в сказках и мифах.

Многие боготворили животных, сравнивали их с богами и, наконец, считалис ликом богов, были мумифицированы и сохранены на долгие века и тысячелетия.

Кем были животные для египтян и вообще, жителей Африки? Их считали помощниками человека.

Некоторых животных убивали, а некоторых не просто не трогали, а боялись.

Откуда пошли такие истории, что животные – это воплощения догов, сегодня сложно говорить, но египтяне всерьез им следовали.

Египетские священные животные

Позже, когда египтяне несколько видоизменили свои представления об окружающем мире, животные перестали претендовать на божественность.

Люди попросту олицетворяли в их выражении египетских богов. То есть теперь не животные были богами, а боги принимали внешний вид животных, которые им были интересны по каким-то причинам.

Однако это не значит, что с животными у людей потерялась связь.

Вскоре она, напротив, еще больше окрепла. Если ранее, в самом древнем Египте наблюдался тотемизм, когда какое-то животное считалось священным, то потом наблюдалась только зооморфность.

В ряде случаев животные воспринимались, как воплощение, часть души бога, однако эти случаи были единичными.

Священные животные Египта:

  • птицы;
  • быки и коровы;
  • крокодилы;
  • бараны;
  • кошки;
  • собаки;
  • шакалы;
  • гиппопотамы;
  • львы;
  • свиньи;
  • павианы;
  • лягушка;
  • жук-скоробей.

Представленные выше священные животные были защищены везде, их не убивали, не ели и не проводили с ними ритуалы. Это распространялось по всему континенту.

Однако часто в одних племенах, странах или общинах почитались одни животные, в других – другие. Все это становилось причиной для вражды и даже войн.

Люди настолько верили своим убеждениям, что не допускали возможности поклонения другим животным.

Домашнее животное — гиена

Древний Египет: домашнее животное — гиена.

Прежде чем остановиться на собаках и кошках, человечество экспериментировало с одомашниванием некоторых довольно странных животных. 5,000 лет назад египтяне держали в качестве домашних питомцев гиен. Рисунки, оставленные на могилах фараонов, показывают, что их использовали для охоты.

Однако, египтяне не испытывали к ним особой любви, зачастую их содержали и откармливали только для еды. И все же хихикающие гиены в качестве домашних животных у египтян не прижились, тем более, что поблизости слонялось множество кошек и собак, которые оказались более подходящими.

Священное животное – бык, корова и баран

Бык был истинно священным в Египте. Это животное отыгрывало две роли: во-первых, оно помогало создавать удобрение для земель, которые страдали от ослабления без удобрений, во-вторых, бык считался символом плодородия. Также не забывали и о корове.

Бык – одно из немногих животных Африки, которое стало для египтян олицетворением бога.

Египтяне считали, что это не бог принимает образ быка, а бык имеет кое-что общее с ним – они неразлучны, соединяются воедино.

Священным мог стать не любой бык, а именно тот, который обладает:

  • белым треугольником на лбу;
  • пятном в виде растущей луны на боку;
  • на шее пятно, похожее на орла.

Если такой бык умирал, люди могли постить до того момента, пока не найдут нового священного быка.

Бык – воплощение бога на земле, тогда как сам бог находится вверху.

Корова была связана с богинями Исидой и Хатхор.

По сей день не известно, была ли это одна и таже богиня или все таки это две разных женщины, но рисовали их по-разному.

Священное животное Египта — кошка

Особое внимание заслуживает египетская кошка, которую любили и уважали здесь.

Кошка считалась одним из немногих животных, которое является частью души одного общего бога с большим количеством жизней.

Так, кошек было много, но египтяне и тут находили описание. В домах этих животных держали многие, почти все.

Ни в коем случае нельзя было обижать египетскую кошку, а дом без нее считался несчастливым и темным.

Чтобы кошка была счастлива, прикладывали немало усилий. Ее любили, лелеяли и ни в коей мере не обижали. Когда кошка умирала, ее хоронили с настоящими почестями.

Священный животное Египта — Лев


Однако поклонялись не всем. Например, льва было принято загонять в угол и убивать.

Этот ритуал являлся своеобразной охотой в честь праздника богини Бастет.

Хоть лев и был священным животным, египтяне считали, что его нужно отправлять в жертву.

Так, африканский лев всегда являлся мишенью для охотников. Кроме того, что его ловили в преддверии празднований богини Бастет, льва могли незаконно поймать.

Священное животное — крокодил


Внимание заслуживают и крокодилы. Они, казалось бы, считались священными животными, но и убивать их было можно.

Как полагали египтяне, крокодила можно поймать и убить только тогда, когда уверен в их популяции.

Если она небольшая, боги гневались и приносили неудачи, нарушающим законы.

Священные птицы Египта

Среди птиц почитались:

  • сокол;
  • коршун;
  • ибис.

Сама культура Африки настолько разнообразна, что во многих странах неуважение к птицам могло даже стать поводом для смертной казни, в принципе, не характерной для Египта и других африканских государств.

За убийство по неосторожности, не специальное, могла последовать казнь.

Так, ибис олицетворял умения бога быть грациозным, взвешенным, мудрым.

Существовали специальные храмы, где бальзамировались птицы. Даже те трупы, которые были найдены на улице, приносили в храм и отправлялись в мир мертвых с почетом.

В Африке почитали и ласточку. Она являлась одним из воплощений Исиды, которая преимущественно виделась египтянам в виде птиц.

Почитались даже павлины.

Священные животные Египта собака, шакал и павиан


Собаку и шакала почитала за то, что в культе мертвых Анбуис и слуга Осириса имели такие образы животных.

Павиана же почитали за то, что он помощником бога мудрости Тота и наблюдал за судом над Осирисом.

Можно встретить наскальные рисунки с изображением Тота в образе павиана.

Между прочим, павиан считался очень умным созданием и их содержали в храмах. Не редко можно было встретить, да и сейчас тоже, дрессированных и принимающих участие в церковной службе павианов.

Священное животное Египта свинья


Свинья, как в Древнем Египте, так и сейчас считается грязным животным, хотя и священным.

Обычно под свиньей понимали присутствие яростного бога Сета.

Культ свиньи достаточно не однозначен в Египте, потому как одни видили в этом священном животном нечистоту, а другие символизировали ее с небом.

Некоторые племена рисовали богиню неба Нут в виде свиньи со звездам на животе.

Священная лягушка в Египте


Лягушку символизировали с Луной, поскольку во многих мифах ее описывают как амфибию, живущую в двух стихиях.

Обитая в воде и на суше, она была связана с двумя мирами.

В некоторых племенных традициях, африканскую лягушку убивали к дождю. В России тоже существует такая примета.

Мужские божества в Древнем Египте изображали с головой лягушки.

Также священной лягушке в Египте приписывали разлив Нила, от которого зависел урожай.

Убийство кошки каралось смертью

Древний Египет: убийство кошки каралось смертью.

В Египте кошка считалась священным животным, и за ее убийство, даже невольное, полагалась смертью. Не допускалось никаких исключений. Однажды даже сам король Египта попытался спасти римлянина, который случайно убил кошку, однако ему это не удалось. Даже под угрозой войны с Римом, египтяне линчевали его и оставили труп на улице. Одно из преданий повествует, как кошки стали причиной того, что египтяне проиграли войну.

В 525 до н.э. царь персов Камбис, перед наступлением приказал своим воинам наловить кошек и прикрепить их к щитам. Египтяне, увидев испуганных кошек, сдались без боя, т.к. не могли причинить боль своим священным животным.

Причина смерти – гиппопотам

Древний Египет: причина смерти – гиппопотам.

Фараон Менес жил приблизительно 3000 лет до н.э., и оставил большой след в египетской истории. Ему удалось объединить враждующие царства Египта, которыми он в дальнейшем управлял около 60 лет. По сведениям древнеегипетского историка Манефона, Менес умер от ран, полученных во время охоты на гиппопотама.

Добрые и злые змеи

К змеям у египтян было двойственное отношение, поскольку в понимании последних эти создания являлись носителями как доброго, так и злого начала. Например, мифический змей Апоп являлся олицетворением зла и мрака. Считалось, что, когда по ночам бог солнца Ра держит свой путь меж берегов подземного Нила, коварный змей пытается помешать ему, выпив из реки всю воду. Между ними завязывается борьба, из которой Ра всегда выходит победителем, но на следующую ночь эта история повторяется.

В то же время покровительницей Нижнего Египта считалась красная кобра, являвшаяся олицетворением богини Уаджит — хранительницы царской власти. Её стилизованное изображение — урей — всегда украшало диадемы фараонов, являясь свидетельством их царствования как в этом мире, так и в загробном.

Траур по кошке

Древний Египет: траур по кошке.

Смерть кошки для египтян была трагедией, не меньшей, чем утрата члена семьи. По этому случаю в семье объявлялся траур, при котором все должны были сбрить свои брови.

Тело мертвой кошки бальзамировали, ароматизировали и хоронили, помещая к ней в могилу мышей, крыс и молоко для ее дальнейшей загробной жизни. Захоронения кошек были огромными. В одном из них было найдено около 80000 забальзамированных кошек.

Зарождение жуков-скарабеев

Древний Египет: зарождение жуков-скарабеев.

Египтяне считали, что жуки-скарабеи волшебным образом зарождались в экскрементах. Египтяне считали, что жуки-скарабеи обладают волшебной силой. И все они, от богатых до бедных, носили этих жуков в качестве амулетов. Египтяне видели, как скарабеи скатывают в шары экскременты и прячут их в норы. Но они не видели, как впоследствии самки откладывают в них свои яйца, и поэтому считали, что скарабеи появляются из экскрементов чудесным образом и наделяли их волшебной силой.

Священные кошки в индуизме

В индуизме животные занимают важное место. Говорят, что когда Брахма создал животных, он спрятал определенную тайну в каждом из них, чтобы люди разглядели в них духовное значение. Индусы считают, что в животных могут переходить души предков или предки могут возрождаться в обличии животных. В основном учении индуизма кошки не имеют особого значения, нет практики поклонения им. Тем не менее, они не пострадали от гонений, насилия из-за различных верований, которые предполагали негативное отношение к ним, как например, в средневековой Европе.

Кошек символизируют с обманом и неискренностью. Примером служит каменный барельеф в Махабалипурама (Тамил-Наду), с изображением статуи кота в медитативной позе — стоящего на одной ноге и держащего передние ноги над головой. Несколько крыс молятся ему в ноги. Барельеф создан на основе истории из тантрического текста, который описывает, как кошка, выдавая себя за благочестивого подвижника, удерживала внимание мышей, поедая их между делами, пока они не осознали своего безрассудства.

В то же время в индуизме имеет место быть древняя школа теизма, известная как кошачья школа. Последователи учения основывают своё поведение на примере котёнка, позволяющего матери нести себя за загривок. Они считают, человек должен довериться Богу, который подобно матери-кошке пронесёт их через океан сансары, преодолевая все препятствия.

Убийство кошки считается тяжким грехом, который придётся замаливать и подавать милостыню. Поэтому, несмотря на приписывание этим животным отрицательных качеств, индусы проявляют к ним уважение и позволяют им жить в своих жилищах.

Охота с гепардами

Древний Египет: охота с гепардами.

На больших кошек, таких как львы, охотиться разрешалось. В то же время гепард, по египетским стандартам, считался небольшой, достаточно безопасной кошкой, которую можно было держать даже дома. У обычных жителей, конечно, не было в доме гепардов, но короли, в частности Рамзес II, в своем дворце имел множество прирученных гепардов, и даже львов, и он не был единственным. Рисунки на древних могилах часто изображают египетских королей на охоте с прирученными гепардами.

READ Капли для глаз кошкам. Обзор глазных капель для кошек Глазные капли для котов

Почитание коров древними египтянами

Всеобщим почитанием на берегах Нила были окружены не только сильные, а порой и весьма агрессивные быки, но и их более миролюбивые подруги. Священная корова всегда являлась неотъемлемым персонажем египетского пантеона богов и никогда не использовалась для жертвоприношений. Объясняется это тем, что, согласно наиболее древним мифам, она являлась постоянной спутницей другой богини — Хатхор, покровительствовавшей женственности, любви и плодородию. Кроме того, священная корова, как и любая другая, снабжала семью молоком, чем, естественно, заслуживала благодарность.

На протяжении веков египетская мифология включала в себя всё новые образы. В более поздний её период пантеон пополнила Великая белая корова Гелиополя, находившаяся под покровительством богини Изиды, так же, как и Хатхор, ведавшей вопросами любви и продолжения человеческого рода. Именно Гелиополя считается матерью священного быка Аписа, резиденция которого находилась в мемфисском храме.

Чем кормится священная птица египтян

Излюбленным местом проживания культовой птицы египтян являются берега медленных рек, болота, озера, другие водоемы с зарослями тростника и небольшими деревьями на берегу. Они селятся стайно, где вместе с ними могут присутствовать цапли, бакланы, колпицы.

Типичная картина кормления ибиса – гуляющая по неглубокой воде птица, которая опустила туда свой тонкий изящный клюв. Орудие охоты двигается по сторонам, отлавливает всю проплывающую мимо живность: ракушки, насекомые, ракообразные, личинки, лягушки. Ибисы могут кормиться так же на берегу, где копошатся в грунте клювом, вытаскивая оттуда улиток, жуков, пауков, грызунов, змей.

Возникновение культа кошек

Сейчас сложно объяснить всю глубину поклонения кошке, которую описывает египетская . Если свести к простейшему, то можно говорить о том, что люди, жившие в те времена, ассоциировали ее со своим жилищем, любовью, браком и, конечно же, своего рода защитой от дьявола.

Статуэток и рисунков кошек сохранилось немало. На многих из них можно увидеть, как на груди священного животного размещен жук скарабей. Это еще один почитаемый в Египте символ, с которым связывали понятие жизни.

Как рассказывается в документальном фильме «Кошки Египта: от божества до убожества», эти животные были привезены из Нубии. Прежде чем стать обычными одомашненными животными, которых люди обожают за доброту, мягкость и грацию, кошки были защитницами. Они охотились на мелких грызунов и тем самым спасали провизию, хранящуюся в амбарах. Кошки – переносчиков заразы, например, чумы, и этим предотвращали эпидемии.

Когда Египет превратился в могущественное государство, основу его благополучия составляли зернохранилища. Доверху наполненные пшеницей, они служили гарантом благополучия. Целых четыре месяца, когда Нил разливался, можно было не бояться голода. Для обеспечения сохранности зерна и требовались коты, безжалостно истребляющие крыс и мышей.

Так началось обожествление этих животных как существ, воплощающих в своих образах конкретных богов. Не по этой ли причине верховный бог солнца Ра именовался «великим котом»? Кот-бог Ра победил змея тьмы – Апопа, и часто верховного бога изображали в образе животного, одной лапой держащего нож, второй – придавливающего голову змея.

Увеличивающиеся под воздействием света кошачьи зрачки египтяне ассоциировали с движением бога кошек Ра на колеснице по небесным рекам, а горящие в темноте глаза животного – со знамением огненной колесницы. Когда солнце всходит – глаза кошки становятся меньше, когда клонится к закату – увеличиваются.

READ Диагностика и лечение опухолей челюсти у кошек. Карцинома у кошки: разновидности страшной патологии

Орган зрения этого уникального животного египтяне сравнивали с двумя уменьшенными солнцами. Для людей они были мистическими окнами в другой мир, доступа в который простые смертные не имели.

Во времена Древнего Египта кошки считались пришельцами из загробного мира, поэтому жилище, в котором обитало это животное, никогда не потревожит темная сущность. Почему? Потому что кошки чувствуют их и видят даже в темноте, они никогда не впустят никого в тот дом, который они охраняют от дьявола.

Пернатые боги Египта

Другим весьма почитаемым представителем египетской фауны была птица ибис, считавшаяся одним из земных воплощений бога мудрости Тота, изображавшегося всегда с её головой и человеческим туловищем. По верованиям древних египтян, именно он являлся создателем письменности и литературы. В лучах славы бога-мудреца купалась и эта набольшая птичка, наделённая природой длинным изогнутым клювом. Согласно закону тех лет, виновный в её гибели подлежал суровому наказанию вплоть до смертной казни, а его жертва бальзамировалась.

В пантеоне пернатых египетских божеств почётное место отводилось также соколу. В ранний период истории он отождествлялся с Гором — богом неба, солнца и царственности. До наших дней сохранилось немало его изображений в виде человеческой фигуры с головой сокола или крылатого солнца. На более позднем этапе египетской истории сокол стал ассоциироваться с понятием человеческой души-Ба, представлявшей собой совокупность его эмоций и чувств.

При жизни человека она могла свободно путешествовать как по миру снов, так и тёмными лабиринтами царства мёртвых. Через некоторое время после смерти своего хозяина душа-Ба впадала в летаргический сон. В представлении египтян, она имела вид сокола с человеческой головой, чем отличалась от изображений бога Гора.

святое существо или исчадие ада? — Мир новостей

Кошка: святое существо или исчадие ада?

Истина, что собака друг человека, а кошка гуляет сама по себе, никогда не подвергалась сомнению. А зря! Ведь наиболее близким другом логичнее было бы считать существо, охраняющее человека от темных сил, защиту от которых может дать лишь кошка!

СВЯТЫЕ КОШКИ

Как ни странно, собака в большинстве религий считается животным нечистым, в то время как кошка имеет статус чуть ли не святой. Существует притча, будто во время плавания Ноева ковчега мышь от голода стала прогрызать дно корабля и чуть было не погубила всю спасательную экспедицию. Помешала ей судовая кошка. С тех пор человечество в долгу у этого пушистого животного. В то же время французская легенда утверждает, что лишь кошка может привести человека в райский сад, поскольку запомнила обратную дорогу во время изгнания из Эдема Адама и Евы.

Возможно, в этом забавном предании есть доля здравого смысла, поскольку христианство зародилось в Египте, в котором кошка испокон веков считалась священным животным. Целый ряд богов Древнего Египта изображался в виде кошек либо с кошачьей головой. Например, огромным котом представал перед людьми бог мертвых Осирис. С изображением львиц олицетворялись образы Сехмет, Тефнут, Мафдет и Шесемтет. В одной из глав «Книги Мертвых» высший бог Египта Ра предстает в образе рыжего кота, ежедневно побеждающего змея Апопа.

Во время расцвета культа кошачьей богини Баст кошки не только превратились в священное животное Египта, их начали даже мумифицировать! Греческий историк Геродот в своих сочинениях красочно описал сцену, когда жители Египта, рискуя жизнью, врывались в горящие дома ради спасения погибающих в пожаре кошек. В случае кончины четвероногой любимицы вся семья обращалась в траур, сбривая себе брови, а за преднамеренное убийство кошки грозила смертная казнь.

Зная трепетное отношение египтян к кошкам, персидский царь Камбис приказал своим воинам привязать к их щитам живых кошек и выступить в поход. Египтяне сдались без боя, так и не решившись поднять меч на священное животное.

ЧЕРНАЯ КОШКА — ПОДРУЖКА БОГА

Сложно сказать, почему в европейских странах черная кошка ассоциируется с нечистой силой, тогда как, например, в Индии к ней относятся более чем доброжелательно. У индусов черная кошка ассоциируется с божеством Шаштхи, олицетворяющим добродетели материнства, семейного счастья и благополучия. В свою очередь, один из любимых и почитаемых богов Индии Ганеша, сын самого Шивы, изображаемый с головой слона, любил играть с кошкой, в которую превращалась его мать.

Уважительное отношение к кошкам присутствовало и у китайских буддистов. Монахи специально разводили при монастырях «маленьких тигров» для защиты сокровищ обители от нечистой силы, ну и конечно же… от мышей!

Не обошел кошек своим вниманием и ислам. По преданию, у пророка Мухаммеда была любимая кошка, с которой он никогда не расставался. Однажды четвероногая любимица пророка спасла его от укуса ядовитой змеи. В награду Мухаммед наградил всех кошек мира способностью приземляться на четыре лапы.

СРЕДНЕВЕКОВЫЕ САДИСТЫ

Как же так получилось, что кошка, почитаемая большинством народов мира практически святой, неожиданно оказалась записана в приспешники дьявола?

Всему виной средневековый католицизм. Злоключения кошек начались с публикации в X веке книги «Житие св. Григория». Фантазия автора разыгралась настолько, что он описал, как демон в обличье кота мучил во сне бедного монаха. Свою роль в осквернении образа кошки сыграла и могущественная христианская секта катаров. Впрочем, сами рыцари не имели ничего против кошек, но их название на латинском cattar в переводе на французский звучало как «котопоклонник». Неудивительно, что после разгрома катаров досталось и бедным кошкам. Появился целый ряд книг, в которых кошки обвинялись во всех смертных грехах. Вдруг выяснилось, что кошки ядовиты, способны возбуждать в человеке похоть, их глаза видят демонов ночи и вообще они служат дьяволу.

Черные кошки и вовсе по неведомой причине оказались переносчиками темных духов. Разумеется, искореняя ведьм, изуверы из христианской инквизиции боролись и с кошками. Их нещадно истребляли, применяя для этого самые изощренные методы: кошек пытали, сжигали и вешали. В Германии и вовсе существовала омерзительная традиция наказания неверных жен. Подозреваемых в неверности женщин сажали в мешок с кошкой и били палками. Разозленное животное в неистовстве кусало и остервенело царапало бедную женщину. Считалось, что подобным образом похоть и грех переходят на кошку, которую затем сжигали.

Не менее жестокий способ применялся для борьбы с привидениями. В замке, где заводился нечистый дух, собирали всех бездомных кошек и шпарили кипятком. Считалось, что привидение испугается и покинет замок. Только в одной Англии в самый пик борьбы с темными силами к кошкам относились крайне доброжелательно. Был даже издан закон об охране кошек. Кстати, в Англии считалось, что если черная кошка перебежит дорогу — это к удаче!

НАПОЛЕОН БОЯЛСЯ КОШЕК

Неожиданно оказалось, что большинство диктаторов мира смертельно боялись кошек. По неведомой причине крупнейших завоевателей мира мучил один и тот же недуг — айлурофобия, непереносимость кошек! Перечень именитых жертв необычной фобии впечатляет: Александр Македонский, Юлий Цезарь, Чингисхан, Бенито Муссолини, Адольф Гитлер, Йозеф Геббельс, Лаврентий Берия, Наполеон…

Исторические хроники, правда, не рассказывают, почему тот или иной диктатор, за исключением Наполеона, не любил кошек, приводя лишь длинный перечень жертв заболевания. При виде кошек знаменитый полководец начинал обильно потеть, становился нервозным и мгновенно терял свою храбрость, которая никогда не оставляла его даже в самых жестоких сражениях. Биографы легендарного корсиканца приводят случай, якобы произошедший с Наполеоном в младенческом возрасте. Няня недоглядела, и в коляску к будущему императору Франции прыгнула бездомная кошка, страшно напугавшая малыша. Шок оказался настолько сильным, что впоследствии Наполеон не мог находиться в одном помещении с кошками. Этим воспользовался легендарный Нельсон, выпустив перед своей армией семьдесят кошек. Наполеона охватил нервный ступор, а битва была проиграна. Возможно, именно нездоровым отношением Наполеона к кошкам объясняется его дикая попытка из пушек расстрелять фигуру египетского сфинкса — самой большой кошки мира.

СВЯЩЕННЫЕ КОШКИ ПРАВОСЛАВИЯ

Как ни странно, православная вера всегда относилась к кошкам довольно доброжелательно. На Руси никогда не пылали костры инквизиции, а следовательно, и кошки не подвергались тем истязаниям, которые обрушились на них в средневековой Европе. В России всегда считалось, что кошек необходимо любить, защищать и даже ублажать, тогда жизнь в семье будет счастливой и безоблачной.

«Ради утешения братии» кошкам не воспрещалось жить при монастырях, а иногда это даже поощрялось. Мало того, в православных храмах, будь то монастырь или сельская церковь, кошка могла сама выбирать, где ей жить. Исключение составлял только алтарь.

В официальном документе, Судебнике XIV века, опубликованном в «Правосудии митрополичьем», кошка выделялась среди остальных животных. Так, если при краже утки, гуся или журавля штраф составлял 30 кун, за корову — 40 кун, то кошка или вол оценивались в 3 гривны (615 граммов серебра)!

ОТНОШЕНИЕ К КОШКАМ В НАШИ ДНИ

Как ни странно, мир недалеко ушел от своих средневековых представлений о кошках. В Египте и ряде стран Востока кошка до сих пор остается священным животным. В Европе к ней относятся довольно равнодушно, а в России искренне любят. Да и как не любить своих мурлыкающих любимцев, если кроме домашнего уюта и ловли мышей в сельской местности они приносят немало пользы.

Хорошо известно, что кошки лечат своего хозяина. Как правило, если человек захворал, кошка тут же с важным видом укладывается ему на больное место, и боль уходит либо становится значительно тише. Даже в амурных делах кошки являются верными соратниками опытных ловеласов. В Китае на протяжении тысячелетий считалось, что сердце женщины с большим успехом покорит обладатель кошки, чем человек, не имеющий у себя дома четвероногого друга. Поразительно, но эту истину подтверждают и исследования западных психологов. 

Дмитрий Соколов

Фото FOTOLIA.COM

КСТАТИ

После освобождения Ленинграда неожиданно выяснилось, что в городе настоящая эпидемия крыс. Пришлось Ленсовету выписывать из Ярославля четыре вагона кошек. Помогло. Ленинград был в очередной раз освобожден от орд захватчиков, на этот раз в крысиной шкуре.

 

Священные животные древнего Египта: описание с фото, кошки, крокодилы, ибис и др.

В Древнем Египте поклонялись многим животным, считая, что боги, принимая их облик, могут участвовать в земных делах и управлять поступками людей.

 

Египтяне почитали почти всех животных, приписывая им магическую силу, но наиболее священными считались бык, кошка, павиан, крокодил и жук-скарабей, а так же и птицы: ибис, коршун и сокол.

Поэтому египтянам запрещалось охотиться на священных птиц и животных во всех номах, лишь изредка разрешая традиционную охоту на отдельных животных во время празднеств или при угрожающем для населения увеличении их количества.

Самым почитаемым животным египтян считался бык, символизирующий плодородие. Такое уважительное отношение к быку оправдывалось тем, что египтяне, занимаясь земледелием, использовали быков для обрабатывания почвы. Поэтому в Древнем Египте при храме бога плодородия Птаха постоянно жил бык как живое воплощение этого бога.

Однако не всякий бык удостаивался чести представлять бога на земле. Для этого он должен был иметь на лбу треугольник белого цвета, на шее пятно в виде орла, а на боку пятно, напоминающее полумесяц. Когда такой важный бык погибал, египтяне долго постились, выражая скорбь, а жрецы за это время находили нового представителя бога плодородия.

Птица ибис считалась у египтян символом мудрости. Поэтому бог мудрости Тот изображался с головой ибиса и туловищем человека. Этому богу египтяне приписывали создание письменности и литературы. Священным птицам в Древнем Египте настолько поклонялись, что даже невольный виновник их гибели подвергался жестокому наказанию вплоть до смертной казни, а убиенных птиц бальзамировали.

Крокодилы воплощали в себе бога Нила Себека. Считалось, что крокодилы способствуют повышению уровня воды в Ниле и приносят на поля плодородные илистые отложения.

Культ кошек в Древнем Египте был связан с тем, что эти животные охотились за грызунами, вредящими посевам. Кошка берегла урожай египтян, поэтому в семье, где она погибала, объявляли многодневный траур. Если случался пожар, первой из горящего жилища выносили кошку, а следом за ней детей и всех остальных членов семьи. Убийцу кошки строго наказывали, а ее труп бальзамировали и с почестями хоронили на отдельном кладбище. Кошки ассоциировались с богом солнца Ра и с богиней Бастет, покровительницей домашнего очага, символом плодородия и достатка. Древние египтяне изображали Бастет в образе женщины с головой кошки.

Культовыми животными загробного мира были шакалы и собаки. Божество царства мертвых Анубис чаще всего изображался в образе шакала или человека с головой собаки.

Изображения жука-скарабея чаще всего встречаются на древних египетских амулетах, охраняющих от злых сил и дарующих воскрешение их владельцам.

Почитание разных животных в Древнем Египте, скорее всего, связано с природными условиями этой страны, расположенной в пустынной территории. Пустынный природный комплекс беден на растительный и животный мир, поэтому очень уязвим. Здесь как нигде проявляется тесная взаимосвязь между природными компонентами. Древние египтяне давно подметили эту взаимосвязь, от которой зависело и их благополучие. Охраняя животных, египтяне сохраняли урожай и свою жизнь.

Почему в Древнем Египте кошек считали священными животными?

Каждый наверняка хоть раз в своей жизни слышал о том, что в Древнем Египте кошек почитали подобно божествам. Их уважали, они считались священными животными, и археологи продолжают находить статуи и изображения кошек на различных ценных предметах. Согласно предположениям историков, в день, когда умирала одна из кошек, живших во дворце фараона, объявлялся семидесятидневный траур, а сам фараон обрезал себе брови в знак уважения. Более того, ни раз были найдены мумии этих животных при раскопках древних пирамид. Считается, что кошки были проводниками фараонов в царство мертвых. Многие из вас наверняка видели мумифицированных животных в Египетском зале Музея истории искусств им. А.С. Пушкина в Москве.

Привыкнув воспринимать все это как исторический факт, задаемся ли мы вопросом — почему так? Вследствие чего и по каким причинам египтяне питали такую любовь и уважение к кошкам?

В Египте кошки появились примерно в 2000-е годы до нашей эры, тогда как одомашнены эти животные были примерно девять с половиной лет назад. Для начала, жители Египта ценили кошек за охрану от мелких грызунов, а благодаря охоте на крыс кошки приобрели еще больше уважения. Уничтожая змей, кошки делали территорию более безопасной для проживания. Помимо этого своей мягкостью, независимостью и грациозностью кошки восхищали. Жители очень сильно полюбили кошек. За убийство животного можно было стать осужденным на смертную казнь.

Впервые в мировой истории именно в Египте кошек наделяли сакральными и божественными качествами. На некоторых изображениях бог Ра (бог солнца) являлся рыжим котом, который каждый день поглощает Апопа, олицетворяющего зло и мрак. Вместе с тем Баст, богиня любви, красоты, плодородия, домашнего очага и кошек, изображалась в виде женщины с головой кошки. Именно с богиней Баст связано то, что кошек начали мумифицировать: Баст олицетворяли кошками, и почести, которые те получали посмертно, указывали на то, почему кошки достойны этих почестей.

Ради кошек египтяне готовы были совершить героические поступки. Например, бывало, люди бросались в горящие дома, чтобы убедиться: в помещении нет ни одной кошки. Это лишний раз доказывает, насколько уважительно, трепетно, любовно и серьезно относились люди к кошкам в Древнем Египте. Это не были просто одомашненные животные, приятные эстетически и вызывающие умиление. Это были помощники и даже защитники. Но действительно ли только эта помощь людям, о которой написано выше, является главной причиной такого отношения к этим животным? Неужели их невольная и неосознанная помощь человеку привела к целому культу? Увы, точного и полного ответа мы никогда не узнаем.

Серьезного становления на религиозном уровне и своего расцвета культ кошек достиг в 1550-1069 гг. до н.э. Именно в этот период был создан город Бубастис, ставший главным местом поклонения Баст.

В конце 300х годов нашей эры культ кошек был официально запрещен. Так прежнее отношение к кошкам и интерес к ним перешел в любовь к этим животным лишь как к питомцам, которых держали дома, и в распространение этого явления в Египте и за пределами.

Фото: shkolazhizni.ru

Читайте также:

Кто на Кипре хозяин? Кошка!

Священные животные Древнего Египта

 

Священные животные Древнего Египта

На нашей выставке «ЖИВОТНЫЕ: мировые художественные путешествия» представлен целый ряд экзотических и увлекательных объектов со всего мира, в том числе «могущественные животные» из древнего Египта. Узнайте, как поклонялись животным в Древнем Египте и почему эти существа так высоко почитались древними людьми.

Животные Древнего Египта

Будучи божествами, домашними животными, символами плодородия или объектами страха, защиты и удачи, животные играли значительную роль как в королевской, так и в некоролевской жизни в Древнем Египте, активно участвуя в повседневной светской и религиозной деятельности.

Животные часто обладали привлекательными качествами, которыми древние египтяне, возможно, восхищались и хотели, например, подражать; сила; способность отражать хищников; защитный характер; воспитательные характеристики и связь с перерождением. Таким образом, отображение их божеств в виде животных с особыми характеристиками демонстрировало то, во что они верили о природе каждого бога.

Большое количество животных сыграло важную роль. Самым известным из них, вероятно, является кошка, домашнее происхождение которой происходит в Древнем Египте.Крупные кошки, такие как гепарды и львы, содержались как экзотические домашние животные и были эмблемами королевской семьи. Другие животные, которых боялись древние египтяне, такие как крокодилы и бегемоты, почитались и почитались, чтобы защитить их от их гнева. Крокодил считался богом воды и мог действовать как символ силы и силы фараонов, тогда как ибис считался покровителем письменности и писцов.

В этом блоге мы подробнее рассмотрим некоторых из самых священных животных Древнего Египта.

Кот

Кошки изображены в сценах гробниц еще в Древнем царстве (более 4600 лет назад), и именно в этом контексте мы впервые видим их приручение. В некоторых сценах гробниц изображены кошки, сидящие под стулом своего хозяина, что создает ощущение, что когда-то их считали любимыми домашними животными. На самом деле, мумифицированных кошек иногда находят похороненными вместе со своими хозяевами или рядом с ними. Кошек, скорее всего, ценили как средство борьбы с вредителями — их было удобно иметь рядом с запасами еды, особенно в домах, зернохранилищах и полях, чтобы держать мышей и крыс в страхе.

Романо-египетская сидящая деревянная фигурка кошки типа Гейера-Андерсона (музейный объект № 1997.137.68). В настоящее время экспонируется на выставке ANIMAL: World Art Journeys.

Кошки высоко ценились не только за их повседневное использование, но и в божественном царстве. Самым известным из кошачьих божеств была Бастет, которую обычно изображали либо в териоморфной (животной) форме кошки, либо в гибридной форме женского тела с кошачьей головой. Бастет иногда изображали как львицу (в прежние времена) или как женщину с головой львицы (однако это чаще было связано с богиней Сехмет, связанной с разрушением).Бастет считалась более мягкой и успокаивающей версией свирепого льва. Ее чаще всего называли «защитницей детей», поскольку она ассоциировалась с женской фертильностью, сексуальностью и защитой младенцев и беременных женщин.

Граница между древнеегипетскими божествами часто была размытой — формы могли пересекаться, а некоторые животные ассоциировались с более чем одним богом или богиней, и наоборот. Другие богини иногда принимали кошачьи формы, включая Мут, Хатор и Тефнут.Хотя ассоциация была преимущественно женской, есть один божественный кот-самец, который часто встречается в религиозных контекстах как проявление бога солнца Ра. Этот кот изображен убивающим змеиного бога Апофиса, который был воплощением хаоса.

Медная голова кота, олицетворяющая богиню Бастет, 26 династию (музейный объект № 1951.11.1). В настоящее время экспонируется на выставке ANIMAL: World Art Journeys.

На «Кладбище кошек» в Саккаре, северный Египет, тысячи священных мумий кошек позднего периода (ок.664–332 гг. До н.э.). Это было связано с храмом Бастет. Древние египтяне оставляли мумифицированных животных (настоящих и поддельных) и статуэтки в качестве подношений культу бога. Они представляли вид, предложенный (в данном случае кошке) в попытке умилостивить бога и заручиться их благосклонностью. Животных также разводили в большом количестве специально для выполнения этих подношений. Интересно, что в XIX веке кошачьи мумии в массовом порядке экспортировались в Европу, особенно здесь, в Соединенное Королевство, где они использовались в качестве удобрения на полях.

Эту мумифицированную кошку из Египта сделали рентгеновским снимком в больнице Royal Berks, а также сняли видеозапись работы для телешоу «Меридиан» в феврале 1997 года (номер музейного объекта 2007.1101.1).

Домашняя кошка была не единственной могущественной кошкой в ​​Древнем Египте — мы также видим присутствие крупных кошек, таких как львы, леопарды и гепарды. Львы часто были связаны с королевской семьей как символ королевской власти. Их величественная внешность, сила и свирепость, несомненно, были качествами, которым фараон хотел бы подражать.Известно, что фараоны держали львов и других крупных кошек в качестве домашних животных, возможно, не только как символ статуса, но и из-за их защитных качеств, отражающих «зло». На львов также охотятся в сценах королевской охоты, как демонстрация силы короля побеждать даже самых сильных животных.

Наши отношения с кошками, безусловно, выдержали испытание временем, и их популярность очевидна и сегодня.

Собака

В египетской религии существовало несколько собачьих божеств.Некоторые из них были представлены волком или собакой, в то время как другие, такие как Анубис, были более общими и демонстрировали качества как собаки, так и шакала. Собачьи божества чаще всего олицетворяют смерть и загробную жизнь и связаны с культом Осириса (бога подземного мира).

До прихода Осириса Анубис был самым важным погребальным божеством. Он был богом мертвых, связанным с бальзамированием и мумификацией. Он был главным божеством Кинополиса (по-гречески «город собак»), современного Эль-Кейса в Верхнем Египте, а на противоположном берегу Нила было обнаружено могильник для собак.

Анубису поклонялись во всем Египте, и изображения бога видели в храмах, часовнях и гробницах на протяжении всего периода фараонов. Обычно его изображают в виде сидящего шакала или в человеческом обличье с головой шакала, иногда с хвостом. Черный цвет Анубиса символически ассоциировался с обесцвечиванием трупа после его подготовки к захоронению и плодородным черноземом долины Нила, символизирующим возрождение.

Амулет из фаянса в виде бога с головой шакала Анубиса

Ibis

Священному ибису поклонялись с додинастических времен (ок.5300-3000 гг. До н.э.) древними египтянами. Пик культовой деятельности с участием птиц приходится на период от Двадцать шестой династии (ок. 664-525 до н.э.) до римского периода (ок. 30 г. до н.э. — 395 г. н.э.), где можно было найти святилища, посвященные поклонению ибису. по всему Египту. Птиц выращивали как в неволе, так и в дикой природе, а королевские субсидии на поля позволяли культовой администрации кормить птиц и собирать капитал, сдавая в аренду землю для выращивания. В настоящее время этот вид вымер по всему Египту из-за осушения болот, их естественной среды обитания.

На древнеегипетском языке ибис на насесте был иероглифическим знаком бога Тота. Тот был богом письма и знаний и часто изображался в виде человека с головой ибиса. Ему поклонялись вместе со своей малоизвестной супругой Нехментауэй в древнем городе Хумнв, недалеко от современного Эль-Ашмунайна, на западном берегу Нила. Его часто называют «Владыкой Божественных слов» и признают богом письма, писцов и мудрости. Считающийся изобретателем искусства письма и покровителем всех областей знания, Тот отвечал за всевозможные отчеты, записи и письменные договоры, а также был опекуном библиотек и скрипторий, которые были при храмах.Одной из самых важных его ролей была запись церемонии «взвешивания сердца».

Фигура шагающего ибиса из дворца Апри, Мемфис, Египет (музейный объект № 1951.17.1). В настоящее время экспонируется на выставке ANIMAL: World Art Journeys.

Тота часто изображали в форме ибиса или как стоящего или сидящего человека с головой ибиса, обычно держащего палитру и ручку или зубчатый пальмовый лист, участвующего в какой-то административной записи или вычислении. Возможно, что длинный изогнутый клюв ибиса отождествлялся как с полумесяцем, так и с тростниковым пером, которое держал Тот.Он также ассоциировался с луной (2-й глаз Ра ‘) в форме павиана (о чем мы поговорим позже), нося лунную корону (лунный диск или полумесяц). Он появляется на стенах многих храмов, помогая богам или записывая важные дела, связанные с королем.

Фигура бога Тота с головой ибиса, в парике и шендит-килте (музейный объект № 1997.137.42).

В Древнем Египте мумификация священных животных, таких как кошки, собаки, крокодилы и ибисы после смерти, была большим делом.В Саккаре, некрополе древней египетской столицы Мемфиса, было обнаружено более 1,75 миллиона останков ибиса, еще тысячи — в священном городе Абидос и более 4 миллионов — в катакомбах Туна-эль-Гебель, расположенном в провинции Аль-Минья в Средний Египет.

Бабуин

Бабуина можно увидеть на изображениях еще в додинастический период, и он играл значительную роль в древнеегипетской религии и космологии. Со времен Древнего царства (около 2686–2125 гг. До н.э.) взаимодействие человека и обезьяны было задокументировано на настенных росписях, где можно увидеть обезьян, выполняющих человеческие действия на поводках.Обезьяны часто появляются в виде амулетов, статуэток и декоративных элементов на косметических изделиях. Молодые обезьяны также содержались в качестве домашних животных в домах более состоятельных людей. Однако древние египтяне также признавали их дикую, громкую, агрессивную и непредсказуемую сторону.

Во времена Нового царства (ок. 1550–1069 до н.э.) обезьяны обычно завозились с юга Египта (из Нубии и Пунта) для использования в храмах. Вероятно, у них была ограниченная продолжительность жизни из-за плохих условий жизни в суровых условиях пустыни, включая недостаточное питание, отсутствие движения и света.В более поздние периоды священные храмовые павианы содержались для ритуальных функций, тысячами мумифицировались и хоронились в гробах.

Бабуин, вероятно, наиболее известен как проявление бога луны Тота. В этой роли Тот занял позицию «бога книжников» (как упоминалось ранее), будучи связанным с различными предметами, такими как письмо, наука, суждения, знания и загробная жизнь. Древние египтяне, вероятно, признали человеческие характеристики павиана, его интеллект и коммуникативные навыки и считали его подходящим воплощением этого бога.Тот выступал своего рода посредником между людьми и богами. В иконографии бабуина Тота часто можно увидеть сидящим на корточках с руками на коленях и с полумесяцем или лунным диском на голове. В сценах из Книги Мертвых изображены павианы, охраняющие «Озеро Огненное», посредством чего мертвых можно было искупить, а иногда можно увидеть Тота в форме павиана, сидящего на вершине судейских весов во время взвешивания сердца. , записывая решение. Следовательно, Тот мог помочь мертвым в их переходе в загробную жизнь.

Не только павианы были связаны с богом луны, но и с культом бога солнца. Известно, что павианы приветствуют утреннее солнце лаем — тема, часто встречающаяся в древнеегипетском искусстве и скульптуре, где павианы изображены поднимающими руки к солнцу в поклонении.

Бабуин также использовался как проявление бога Хапи, одного из Четырех Сынов Гора, чьи головы служили крышками канопических сосудов, в которых после смерти хранились жизненно важные органы. Длинноносый Хапи с головой павиана был предназначен для защиты мумифицированных легких, чтобы они могли быть возвращены умершим в загробной жизни и, следовательно, возродиться заново.Легкие, печень, кишечник и желудок были сохранены во время мумификации, и в Новом Царстве их поместили в четыре канопических кувшина с головами четырех сыновей Гора (павиана, человека, сокола и шакала). Со временем мумифицированные органы вернутся внутрь тела. Иногда вместо этого частью погребального инвентаря служили «пустые кувшины», так что покойный мог по-прежнему пользоваться защитой Четырех Сынов Хоруса.

Крышка кувшина из известняка в виде головы павиана из Абидоса, Египет (музейный объект № 1958.40.1). В настоящее время экспонируется на выставке ANIMAL: World Art Journeys.

Крокодил

Крокодил был одним из самых опасных и страшных животных Египта. Следовательно, неудивительно, что он приобрел впечатляющую степень религиозного и мифологического статуса для древних египтян, которые стремились найти способы защитить себя от гнева таких смертоносных существ посредством своего обожествления.

Бог-крокодил Собек, имя которого означает просто «крокодил», был могущественным божеством, которому поклонялись со времен Древнего царства до римского периода.Святилища бога были обширными и широко распространенными, но два основных культовых центра Собека были расположены в древнем городе Шедет (греческий Крокодилеополис), в современном Мединет-эль-Файюм в регионе Файюм и в храме Ком Омбо в Верхнем Египте ( дом для различных правителей Двенадцатой династии). В храмах, посвященных Собеку, обычно были бассейны, полные священных крокодилов, которые мумифицировали после их смерти и помещали в храмы, гробницы и захоронения.

Он был богом с головой крокодила с несколькими важными коннотациями, включая его связь с зеленым цветом.Поклонение Собеку достигло пика в Среднем царстве (ок. 2055–1650 гг. До н.э.), чье имя было заимствовано у нескольких фараонов Двенадцатой и Тринадцатой династий, таких как Собекнефру и Собекхотеп I – IV.

Плоский силуэт бога Собека (или, возможно, Хапи, сына Гора) в мумии

В мифологии, как написано в текстах пирамид, он упоминается как «бешеный», который «отбирает женщин у их мужей, когда он хочет, в соответствии со своими желаниями», но также отвечал за то, что он озеленял траву на полях и берега рек, связывая его как с плодородием, так и с плодородием растений.В частности, Собек был богом воды и других мест, где часто встречались крокодилы, таких как берега рек и болота, и считалось, что река Нил возникла из его пота. Он был связан с культами других богов, таких как Осирис и Амон, и в частности с богом солнца в форме Собек-Ра, что привело к его отождествлению с греческим богом солнца Гелиосом. Собек также был тесно связан с королем и мог выступать в качестве символа силы и могущества фараонов.

Он был представлен либо как рептилия, часто сидящая на алтаре или алтаре, либо как человек с головой крокодила.В любой форме он обычно носит головной убор с солнечными дисками с рогами и высокими перьями, а также может носить парик в человеческом обличье. Еще одним божеством с головой крокодила был Аммит, известный как «пожиратель мертвых». Она была демоницей и богиней с крокодиловой головой, тело которой было наполовину гиппопотамом, а наполовину львом — тремя самыми большими и самыми опасными животными, которых боялись древние египтяне. Чаще всего ее можно увидеть на церемонии взвешивания сердца, ожидающей, чтобы поглотить нечистые сердца умерших, тем самым обрекая их безопасный переход в загробную жизнь.

Бегемот

Бегемот был самым крупным животным, обитающим в Египте, но, к сожалению, он полностью вымер там с начала 19 века. С доисторических времен бегемоты населяли реку Нил. Однако их отношения с древними египтянами были несколько сомнительными — ими одновременно восхищались и сильно боялись. Будучи в высшей степени непредсказуемым, они представляли опасность для лодок, плывущих по реке, а также людей, работающих на берегах реки.Их огромный размер (вес до 4 тонн), острые зубы, большая челюсть и скорость делают их чрезвычайно мощным млекопитающим, и когда они чувствуют угрозу, они могут стать агрессивными, особенно когда защищают своих детенышей.

Это чувство защиты над потомством — главное качество, проявляемое самой известной из богинь-бегемотов, Таверет (что означает «великая»). Таверет был определен как «защитник матерей и детей», в частности беременных женщин и новорожденных, тесно связанных с деторождением и фертильностью.Чаще всего ее изображают стоящей на задних лапах с головой и туловищем бегемота, хвостом крокодила и лапами львицы, с округлым беременным животом и тяжелой грудью. Обычно она носит символ защиты. Ее изображение (или, в более общем смысле, бегемота) часто появляется на предметах домашнего обихода, волшебных «жезлах», амулетах и ​​фигурках. «Жезлы» обычно вырезали из слоновой кости бегемота, сохраняя изогнутую форму. На них часто изображают Таверета, размахивающего ножом, наделяющего их силой отражать злые силы и обеспечивать источник защиты для предполагаемой матери и ребенка.

Амулет из зеленого фаянса богини бегемотов Таверет из Ху в Египте (музейный объект № 1997.137.41).

Бегемоты также появляются в сценах с гробницами, где фараон часто охотится на них с гарпуном на болотах. Это показало силу, мощь и храбрость короля, символизируя его способность преодолевать хаотические силы и поддерживать Маат (мировой порядок). На бегемотов охотились не только ради еды и слоновой кости, но и из-за их разрушительного характера. У гиппопотамов есть способность уничтожать посевы с их огромным аппетитом, часто пастись в течение ночи — возможно, это объясняет значение слова «голодные бегемоты»!

Бегемота также часто можно найти в погребальном инвентаре в виде модели из синего фаянса, украшенной примерами речных растений, таких как цветок лотоса.Это способствует связи с ростом, новой жизнью и космогонией; а не образ хаоса и жестокости. Бегемоты обладают способностью непрерывно погружаться под воду на несколько минут перед тем, как снова всплыть на поверхность — прекрасная метафора возрождения и возрождения. Под водой иногда видна только их спина. Это напоминало египетский миф о сотворении мира, где первый первобытный курган поднимается из хаотических вод Нун. Древние египтяне считали, что размещение моделей бегемотов в их гробницах даст им эту обновляющую силу и гарантирует их возрождение, магическим образом передавая эти качества.Интересно, что многие статуи бегемотов были обнаружены со сломанными ногами — возможно, это была преднамеренная попытка древних людей избежать каких-либо неудачных инцидентов с животным после смерти, поскольку считалось, что изображения в гробнице могут волшебным образом ожить. . Для них было определенно лучше перестраховаться, чем сожалеть.

Сегодня бегемоты считаются самым смертоносным наземным животным в мире — легко понять, почему древние египтяне чувствовали такую ​​угрозу с их стороны и почему они чувствовали необходимость умиротворить их любым возможным способом.

Жук-скарабей

Священный жук-скарабей был создан по образцу местного египетского навозного жука и, вероятно, является одним из самых узнаваемых образов древнего Египта. Насекомое проводит дни, катая и создавая шары навоза, внутри которых самка откладывает яйца. Навоз предоставляет личинкам не только безопасное гнездо, но и место, где они могут кормиться по мере развития. Жук-самка стремится к мячу, уничтожая плесень и грибки, пока потомство не выйдет на поверхность во взрослом состоянии.Второй шар используется для питания, поддерживая жизнь жука. Он катится по земле задними лапами жука и затем помещается в подземную камеру. Именно из этого визуального образа возникла идея жука-скарабея, катящего по небу новорожденный утренний солнечный диск, пока он не исчез (или не умер) вечером, а на следующее утро возродился заново. Кроме того, появление новых жуков из комочков навоза только усилило бы ассоциацию жуков-скарабеев с возрождением и регенерацией.Древние люди, казалось, верили, что навозный жук был создан таким образом спонтанно.

Мелко детализированный переливающийся зеленый скарабей, по-видимому, на медной основе, возможно, современный (музейный объект № 2003.89.1). В настоящее время экспонируется на выставке «ЖИВОТНЫЕ: Путешествие мирового искусства».

Художественное изображение скарабея также использовалось как самостоятельный иероглифический символ. Глагол «возникнуть» был написан знаком жука-скарабея. Существительное «скарабей» буквально переводится как «то, что возникает» или «проявление».

Именно эти метафоры заставили жука-скарабея принять воплощение бога Хепри — «бога утреннего солнца», который мог вызвать собственное рождение. Хепри часто изображали в виде мужской фигуры с целым жуком на плечах. Это приняло форму, отличную от других гибридных божеств, которые использовали только голову животного поверх человеческого тела. Хепри был связан с творением и новой жизнью как дочерняя компания главного творца и бога солнца Ра.

Жуки-скарабеи у древних египтян выполняли несколько функций и были в различных формах.Амулеты-скарабеи были, вероятно, наиболее распространенным типом, а их точные копии сегодня являются довольно популярными сувенирами в Египте и международных музеях. Они в основном маленькие и обычно имеют проколы с обоих концов, что указывает на то, что их владелец должен был использовать их в кольцах, ожерельях и браслетах. Они могли быть сделаны из различных камней, наиболее узнаваемыми, вероятно, были синие фаянсовые скарабеи, которые были популярны в Новом царстве. На обратной стороне могли быть надписи с личными именами, титулами, именами королей, защитными высказываниями или рисунками.Этот компактный размер означал, что крупномасштабное распространение было намного проще. Амулет из скарабея большего размера был в форме сердечного скарабея. На них была начертана глава из Книги мертвых, и они были помещены поверх мумии или рядом с ней. Функция сердечного скарабея заключалась в том, чтобы помешать сердцу умершего человека выступить против хозяина во время суда в подземном мире — это было критически важно, если человек должен был безопасно пройти в Королевство Осириса. Считалось, что сердечный скарабей может управлять памятью и реакцией мертвых.Большие скарабеи также использовались королевской семьей для объявлений — они были известны как памятные скарабеи. С помощью этого метода новости о королевских достижениях могли распространяться среди населения как своего рода пропаганда — не было ни Интернета, ни телевидения, чтобы сделать это за них!

Жуки-скарабеи явно были важной частью жизни и смерти, как символ защиты, созидания и возрождения для древних египтян — конечно, не злодеи-плотоядные, изображаемые в массовой культуре!

Большинство египетских артефактов в коллекциях исторических объектов мира было получено в результате археологических исследований древних египетских памятников.Музей Ридинга откликнулся на призывы к финансовой поддержке своих раскопок как со стороны Общества исследователей Египта, так и со стороны Британской школы археологии в Египте. С разрешения Службы древностей Египта музеи получили многие из обнаруженных предметов. Наследие этой системы состоит в том, что предметы из одного сезона раскопок на одном и том же участке могут использоваться многими музеями по всему миру.

Загадочные и чудо-животные

Древние египтяне поклонялись множеству богов и богинь, и понимание этого имеет решающее значение для раскрытия секретов египетской религии и мифологии.Поклонение богам часто предполагало совершение людьми регулярных подношений, сопровождаемых призывом, чтобы обеспечить постоянное и доброжелательное присутствие в их жизни. Тысячи животных мумифицировали, чтобы умилостивить богов и заручиться их благосклонностью. Объектом поклонения были не сами животные, а боги, принявшие их формы — животные действовали как своего рода посланники между людьми и богами.

В этом блоге мы представили просто вкус многих священных животных, которым поклонялись древние египтяне, выбранных из-за их особых качеств и поведения и отраженных в божестве, которое они олицетворяли.Использование головы животного поверх человеческого тела гарантировало, что боги все еще могли взаимодействовать с миром, в то же время предоставляя визуальную метафору через характеристики животного.

Религия и мифология занимали центральное место в жизни древних египтян, а центральным элементом их религии были божества, которым они поклонялись. Физическая форма божеств позволяла культовое или личное взаимодействие со своими богами, и будь то полная животная форма или смесь животного и человека, древнеегипетские священные животные до сих пор внушают чувство таинственности и удивления.

Узнать больше

Независимо от вашего опыта или происхождения, в Редингском музее есть множество способов познакомиться с более древней историей. Узнайте о наших виртуальных школьных занятиях, доступных для классных комнат по всему миру, просмотрите наши онлайн-коллекции, продолжайте читать блог Музея чтения или посетите наш онлайн-магазин подарков!

Священные кошки Древнего Египта

Древние египтяне почитали кошек всех мастей и чтили их в искусстве.От сервалов до могущественного льва кошки считались могущественной силой как для защиты, так и для разрушения. Согласно их мифологии, священные кошки Древнего Египта принимали разные формы, от домашних статуэток до изображений их многочисленных божеств, которые, как считалось, принимали различные кошачьи формы. Кошек так высоко ценили, что за умышленное причинение им вреда приговаривали к смерти.

Древние египтяне знали множество местных кошек, больших и маленьких. Северная Африка и Ближний Восток были домом для различных видов львов, а к югу от Египта — леопарды и гепарды.Африканский дикая кошка обитает в пустынях и болотах. Сервала — особенно яркой и красивой дикой кошки — выловили браконьером из других регионов Африки и держали в качестве экзотического питомца в Древнем Египте.

Африканский дикая кошка (слева) и сервал (справа). Источник Richland.

Домашние кошки в Древнем Египте

Все мы знаем, что кошки — прекрасные охотники, поэтому неудивительно, что их ценили как защитников от нежелательных крыс, мышей и змей. Мы также можем видеть из изображений кошек в Древнем Египте, что со временем они стали прирученными.Под стульями и на коленях сидят кошки, украшенные украшениями и ошейниками, и есть много примеров фаянсовых и алебастровых статуэток и кувшинов, свидетельствующих о том, что кошек очень любили.

Слева: Алебастровая банка, вероятно, использовавшаяся для косметического масла, ок. 1980–1801 гг. До н.э., Музей современного искусства, Нью-Йорк, США.
Справа: Маленькая фаянсовая статуэтка, возможно, из Фив, 1850–1650 гг. До н.э., Британский музей, Лондон, Великобритания.

Долгое время считалось, что древние египтяне были ответственны за приручение кошки.Однако на острове Кипр была найдена 9500-летняя кошка, похороненная вместе со своим владельцем, что свидетельствует о том, что кошки были одомашнены и считались священными намного раньше.

Роспись стен, Гробница Ипуй в Дейр-эль-Медина, , около 1250 г. до н. Э. На коленях у Ипуя сидит котенок, а мать-кошка сидит под стулом его жены Дуаммерс. Кот в Древнем Египте , Яромир Малек, University of Pennsylvania Press.

Божества в Древнем Египте

Ra

У древних египтян была сложная духовная система с множеством божеств.Однако самым значительным событием в египетской мифологии было рождение бога солнца Ра. Ра слился с первозданными силами творения, чтобы сформировать вселенную. Древние египтяне верили, что утренний восход солнца был ежедневным возрождением Ра. Затем он будет путешествовать по небу на двух солнечных барках: утренней лодке «Манджет» и вечерней лодке «Месектет».

Ра имел множество форм

Он принял форму жука-скарабея, Хепри, утром, когда он закатывал солнце в небо.Возможно, во время своего прохождения по небу он слился с Хорусом и стал Ра-Хорахти, божеством с соколиной головой.

Слева: позолоченная мумие-маска с изображением бога солнца Ра, конец I века до н. Э.
Справа: возможно, бронзовая носовая часть ритуального барка в форме эгиды Ра, конца 26-й династии (664–525 гг. До н. Э.). Британский музей, Лондон, Великобритания.

Ночью он принял образ Хнума с головой барана и совершил путешествие по подземному миру, где слился с Осирисом, богом мертвых.Каждое утро он возрождался, чтобы снова начать свое путешествие. Хепри, Ра-Хорахти и Хнум — все аспекты Ра. Он был солнцем и творцом, дарителем жизни и тепла, богом королей и неба и подобием порядка.

Какое отношение Ра имеет к священным котам?

Ра имеет прямое отношение к священным кошкам в Древнем Египте! Как бог порядка мы, вероятно, могли догадаться, что у него должно быть противоположное. Это был змей Апофис, олицетворявший хаос. Ра сражался с Апофисом в эпической битве, в которой он принял форму гигантского кота.Кошки были свирепыми убийцами, так что это был хороший стратегический ход для Ра. Таким образом, он победил хаос с помощью своей дочери, Бастет, отрубив змею голову.

Кошка, убивающая змея Апофиса из Заклинания 17, Книга мертвых Ани, около 1250 г. до н.э., Британский музей, Лондон, Великобритания. Кот в Древнем Египте , Яромир Малек, University of Pennsylvania Press.
Глаз Ра

Глаз Ра — женский аспект его личности. Это также инструмент его возмездия, посланный, чтобы наказать и уничтожить его врагов.В Древнем Египте божественной женской ярости нужно было опасаться, и именно здесь мы встречаем священную богиню кошек Бастет.

Бастет

Изначально Бастет была грозной богиней, связанной с Нижним Египтом. Она была Глазом Ра и его первенцем. Она отдалилась от отца и бродила по пустыням в образе льва. В этой форме она могла даже уничтожать других божеств. После того, как она воссоединилась со своим отцом, она помогала ему в его битве против Апофиса.

Священные кошки в Древнем Египте: три бронзовых образца богини Бастет в форме домохозяйки, около 664-30 гг. До н.э., Британский музей, Лондон, Великобритания. Кот в Древнем Египте , Яромир Малек, University of Pennsylvania Press.

Со временем Бастет была вытеснена Сехмет в древнеегипетской духовной культуре, и ее образ смягчился. Она стала богиней плодородия, домашнего уюта, защиты от болезней и хранительницей женских секретов, а не мстительного Ока Ра. Со временем ее львиная форма также исчезла и была заменена формой домашней кошки, которую мы знаем сегодня.Чаще всего она выглядит как священная богиня с головой кошки, держащая систру в одной руке и эгиду в другой.

Кот Гейера-Андерсона

Одно из самых известных изображений Бастет в полной форме кошки — это Кот Гейера-Андерсона, бронзовая фигура, вероятно, из храма, датируемая ок. 600 г. до н. Э. Это особенно прекрасный пример, вероятно, сделанный как подношение кем-то, кто мог позволить себе более сложную скульптуру священной кошки.

Священные кошки в Древнем Египте: Кот Гейера-Андерсона, статуя из бронзы и золота, ок.600 г. до н.э., Британский музей, Лондон, Великобритания.

Сехмет

Ра создал двух главных кошачьих богинь как своих дочерей, второй из которых была Сехмет. Она была могущественной богиней, первоначально связанной с Верхним Египтом. Верхний Египет завоевал Нижний Египет, и, таким образом, произошел сдвиг в значении между этими двумя богинями. Сехмет взял на себя роль Бастет как агрессора и свирепости, в то время как Бастет, как мы видели выше, стала более домашней священной кошкой на протяжении 90–145 годов Древнего Египта.

Гранитная статуя Сехмет из храма Мут, Луксор, Новое царство, 1403–1365 гг. До н.э., Национальный музей, Копенгаген, Дания. Wikimedia Commons.

Сехмет была грозной богиней-воительницей в львиной форме, а также Глазом Ра. Также считалось, что она сотворила пустыни своим дыханием и была защитницей фараонов.

Священные кошки в Древнем Египте: барельеф богини Сехмет, храм Собека и Ароэриса, Ком Омбо, Египет. Построен во времена династии Птолемеев, 180–47 гг. До н. Э.Wikimedia Commons.

Как божество она была солнечной, обычно несла солнечный диск и урей. Ее важность была такова, что она стояла в солнечном барке, чтобы защитить Ра от змея Апофиса. Сехмет также является орудием божественного возмездия. Ее стрелы были олицетворены семью посланниками, которые принесли человечеству разрушение, чуму и страдания. Напротив, она также была богиней-покровительницей медицины. Как и другие кошачьи богини, она обладала как разрушительными, так и восстанавливающими силами.Позже она была персонифицирована как наделенная еще более агрессивными аспектами великих богинь Хатор, Мут и, наконец, Исиды.

Кошки равняются божественной силе

Глаз Ра и Королевская сила

Кошки обычно считались символами солнца и, следовательно, Ра и Глаза Ра. Этот символизм хорошо передавался, когда дело доходило до представления власти в царстве королей и фараонов. Поскольку они рассматривались как посредники между обычными людьми и богами, лев стал символом королевской власти, а Глаз Ра — символом королевской защиты.

Примеры Глаза Ра (также Глаза Гора), Британский музей, Лондон, Великобритания.

Особенно опасались женской ярости, поэтому священные кошки в Древнем Египте, которые изображались как львиные богини, были более важны, чем львиные боги. Лев также был составной частью Беса, Таварета, Грифона и Сфинкса. Последние двое воспринимались как магические хранители значительной силы.

Великий Сфинкс Гизы, Некрополь Гизы, Египет. MusikAnimal / Wikimedia Commons.

Было много других кошачьих форм.

Были и другие меньшие боги и богини в священной кошачьей форме.Акер, или Рути, был двойным львом. Эти львы-близнецы «вчера» и «завтра» охраняли горизонт. Это было важным занятием, потому что горизонт был местом возрождения как божеств, так и королей, а также местом, где Ра появлялся и исчезал каждый день. Акер также естественно ассоциировался со смертью и возрождением, и его можно было найти на столах для бальзамирования, биерах и гробах.

Священные кошки в Древнем Египте: украшение Акера / Рути из саркофага Хонсу, ок. 1279–1213 гг. До н. Э., Дерево, левкас, краска.Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США. Внутренний и внешний гробы Хонсу, ок. 1279–1213 гг. До н. Э., Дерево, левкас, краска. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, США.

Согласно древним храмовым ритуалам, тело Осириса охраняли четыре богини-львицы: Ваджут, Сехмет, Бастет и Шесметет.

В текстах пирамид говорится, что одна из ролей Мафдет — помогать мертвому королю, вырубая глаза злым змеям. Ее изображали с головой кошки или мангуста, позже ее изображали в виде гепарда или рыси.Другая роль — божественный палач, охотящийся и убивающий врагов Ра.

Древние египетские кошки: похожее на кошку животное, убивающее змея Апофиса, Фиванская гробница Инхеркха, ок. 1160 г. до н. Э.
Кот в Древнем Египте , Яромир Малек, University of Pennsylvania Press.

В текстах на гробах мы находим Пахет Великую, ночную охотницу и богиню войны. Она изображается в виде львицы или пантеры, а также смертельно опасна для змей. Ее имя означает «тот, кто царапает». Она едет на барке Пахет, сама львиная голова, в качестве эскорта к солнечной барке.

Кошачьи мумии в Древнем Египте

Кошек защищали и поклонялись, олицетворяли их как божества и, хотите верьте, хотите нет, также мумифицировали! По всему Египту можно встретить множество кошек, захороненных вместе с хозяевами или в непосредственной близости от них. Согласно Геродоту (греческий писатель и первый историк, 484–425 гг. До н. Э.), Все члены семьи, в которой умерла семейная кошка, сбривали брови. Когда брови снова выросли, это означало, что период почтительного траура по кошке закончился.

Священные кошки в Древнем Египте: мумии кошек в Британском музее, Лондон, Великобритания.

Мумифицированных кошек часто посвящали богине Бастет в ее храме в городе Бубастис. Однако важность того, чтобы ваша кошка была с вами после смерти, пошла еще дальше. Считалось, что кошка продолжит защищать вас в загробной жизни, как и в жизни.

У древних египтян тоже было чувство юмора!

Кошки часто изображались в комических сценах и моральных рассказах. Их можно было найти наказывающими людей за их преступления, особенно против кошек.Их также можно было найти пасущими гусями!

Древние египетские кошки: Остракон с 1150 г. до н.э., Восточный институт, Чикагский университет, Чикаго, Иллинойс, США. Древние египетские кошки: фрагмент Пайруса около 1150 г. до н.э., изображающий кошку, пасущую стаю гусей, Британский музей, Лондон, Великобритания .
Работы по ссылке:
  • Aldred, C. (1980) Египетское искусство , Лондон, Thames and Hudson Ltd.
  • Budge, E.A.W. (1912) Книги о Египте и Халдее: Египетская литература, Том I, Легенды о Богах , Лондон, Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко.Ltd.
  • Budge, E.A.W. (1899) Египетская книга мертвых , Лондон, Penguin Classics (2008)
  • Малек Дж. (1993) Кот в Древнем Египте , Лондон, British Museum Press
  • Pinch, G. (2002) Египетская мифология: руководство по богам, богиням и традициям Древнего Египта , Нью-Йорк, Oxford University Press

Подробнее об искусстве Древнего Египта:

Если вы найдете радость и вдохновение в наших рассказы, ПОЖАЛУЙСТА ПОДДЕРЖКА Журнал DailyArt
со скромным пожертвованием.Мы любим историю искусства, и
мы хотим продолжать писать об этом.

Священное животное — Inside-Egypt

Кошек в Древнем Египте очень уважали, однако это не гарантировало им мирную жизнь. Их приносили в жертву, и спустя сотни лет их мумии стали… желанным удобрением для почвы!

Когда мы слышим слово «мумия», мы сразу вспоминаем фараона Тутанхамона или, возможно, фараона в фильме, преследующего Брендана Фрейзера. Но знаете ли вы, что египтяне мумифицировали не только людей, но и кошек?

Они сделали это не для получения лекарств из мумий животных, а из-за чрезвычайно важного положения кошек в египетской религии.Положение, олицетворяемое богинями Сехмет и Бастет. Как это ни парадоксально, но культ кошки привел к гибели тысяч невинных животных.

Маленький монах и конфетка


Древние египтяне называли кошек miu / miut, что в переводе означает «тот, кто мурлычет». Животным редко давали имена, но были исключения. Одну кошку, принадлежащую принцу Тутмосу (19 век до н.э.), брату фараона Эхнатона, звали Маленький Монах, другую звали Конфетка.Кошки стали популярными в период Нового царства (16-11 вв. До н.э.). Их стали изображать на погребальной фреске рядом с изображениями их «человеческих» семей. В этих сценах чаще всего изображена охота, во время которой кошки приносят своим хозяевам птиц, застреленных из рогатки, и пойманную рыбу — такая задача в европейской культуре возлагается на собак. Однако самыми красивыми являются изображения кошек, сидящих под троном хозяйки или хозяина дома. Они иллюстрируют привязанность и любовь между животным и хозяином.
Каждая дикая или домашняя кошка считалась священным животным и имела особые привилегии. Только у представителя богов на земле могла быть кошка, то есть фараон. Только правитель выдавал своим подданным разрешения на владение этими животными. Согласно греческому историку Страбону (I век до нашей эры / I век нашей эры), убийство кошки каралось смертью. Также был запрещен вывоз животных за пределы страны. В материалах суда упоминается практика контрабанды кошек и их вывоза небольшими отрядами солдат.
Когда кошка умерла, его семья глубоко оплакивала и в знак этого сбрила брови. Тело животного мумифицировали и закопали в гробнице с продуктами в виде молока, мышей и крыс.

Волшебный посредник


Самые старые мумии кошек появились во времена XII династии, то есть почти четыре тысячи лет назад. Кошки, как и другие священные животные, которым поклонялись египтяне, считались могущественными символами жизни. Бальзамировав их и сделав похожими на первую священную мумию, Осириса, они стали посредниками между мирами людей и богов.

Это был также жест уважения к этим животным, потому что обычно мумифицировали только правителей и сановников. Кошки должны были передавать молитвы так же, как христиане приписывают заступничеству святых.

Магические атрибуты кошек, однако, были скорее проклятием, чем благословением. Животных, предназначенных для общения между мирами, разводили исключительно для этой роли, а затем приносили в жертву в качестве кровавых жертв.

Для многих из бедных паломников сохранение будущих кошачьих мумий было единственным вариантом жертвоприношения, потому что подношение драгоценных бронзовых статуй было просто не вариантом из-за их материального положения.Однако богачи иногда заказывали мумификацию кошек. Князь Тутмос из восемнадцатой династии также снабдил мумию красивым саркофагом. При создании изысканных мумий кошек их мордашки окрашивали в черный цвет, либо создавали специальные кошачьи маски.

Короткая печальная жизнь


Изначально кошек топили, объясняя это тем, что убийство животного означало не конец его жизни, а его пробуждение и освобождение от смерти. Однако, как вы можете догадаться, практика быстро стала искажаться.Священники, которые много зарабатывали на принесении в жертву кошек, не особо беспокоились о процессе разведения. Кошек не кормили должным образом, и они оставались живыми от 12 до 24 месяцев. Это подтверждается исследованиями кошачьих мумий, поскольку они почти всегда являются останками молодых животных и даже молодых котят.

Их убили, сломав себе позвоночник. «Гвоздем программы» стала сама мумификация — после удаления внутренностей на их место насыпали песок или другой материал, чтобы кошка иногда не выглядела слишком изможденной.Его положили в правильное положение и перевязали, а затем высушили на солнце (бальзамирование химическими веществами тоже считалось слишком дорогим). Со временем перестали существовать даже опасения по поводу правильного содержания кошачьих останков в кошачьей мумии, ученые обнаружили внутри кошки кости не только других животных, но даже людей.

Как выращивать урожай!

До принятия христианства египтянам удавалось производить огромное количество мумий кошек, самые большие скопления которых находились на кладбищах Бубастиса, Дендеры, Абидоса, Гизы и Саккары.Мэдлин Свон, автор книги A Curious History of Cats , сообщает, что археологи нашли тысячи кошачьих мумий. Многие из них сохранились до наших дней, но на самом деле древние египтяне пожертвовали миллионами из них.

Мумификация еще производилась во времена Римской империи, но по совершенно другим причинам. Тогда это было частью современной агротехники. Считалось, что останки кошек удобряют почву. Древний историк Плиний Старший (I век до н.э.) также писал, что пепел этих животных мог надежно отогнать полевых мышей от урожая.

На этом история кошачьих мумий не закончилась. Как объясняет Мэдлин Свон: «Традиция использовать кошачьи мумии в качестве удобрения вернулась в 1888 году в совершенно новой форме. Египетский землевладелец обнаружил на своей земле 300 000 мумий кошек, 80 000 из которых он продал британцам по 4 фунта стерлингов за тонну и пепел. были использованы для удобрения земель вокруг Ливерпуля. «В результате даже сегодня британские фермеры находят на своих полях древние украшения и останки животных, которым тысячи лет.

Однако на этом ужасы, случившиеся с кошками от рук наших предков, не закончились.По сей день кошачьи мумии также встречаются в фундаментах многих зданий, особенно в Великобритании. Возможно, кто-то из них попал сюда случайно, но более вероятно, что он был помещен туда, поскольку должен был приносить счастье в дом, отпугивать грызунов и даже вводить в заблуждение нечистые силы (забирать кошку вместо людей).

Кошки были чрезвычайно важны в истории Древнего Египта и считались волшебными существами, приносящими удачу людям, которые их держали.Сегодня мы иногда шутим о том, что кошки чувствуют себя вправе поклоняться. Любой, у кого когда-либо была кошка, знает, что они никогда не забывали дни, когда им поклонялись, и они всегда демонстрируют это, требуя по-своему!

Священные животные Древнего Египта (и их чудесная мумификация!)

Животные были в центре повседневной жизни и религии Древнего Египта. Люди верили, что многие существа были священными. Они думали, что животные были воплощением определенных богов.Большинство древнеегипетских городов выбрали для поклонения определенного бога. Это означало, что животное, привязанное к этому богу, было священным. Этим животным оказывались и сила, и уважение. Большинство древнеегипетских богов были представлены смесью человеческого и животного облика. Часто это была голова животного на теле человека.

HAWK

Египтяне считали, что ястреб обладает защитными способностями и имеет связи с королевской семьей. Правители небес, они защищали Землю своими крыльями. Ястребов часто изображали парящими над головой фараона.

Гор, бог неба, имел голову ястреба или сокола.

Ra, всемогущий бог солнца, также имел на теле человека голову ястреба с головным убором в виде солнечного диска.

ВОЛК или ДЖАКАЛ

Волки или шакалы часто бродят вокруг могил мертвых. Так они стали ассоциироваться со смертью.

Анубис , хранитель мертвых, имел то, что ученые теперь считают головой волка.Его черная голова символизирует плодородную почву Нила. Анубис помог мумифицировать египтян, когда они умерли, и направил их души в загробную жизнь. Когда человек умер, Анубис взвесил его сердце против Пера Истины. Если сердце весило столько же, сколько перо, душа двигалась в рай. Если бы он был тяжелее, богиня монстров Аммут съела сердце, и душа исчезла бы навсегда.

ЛЕВИЦА или КОШКА

Кошки были очень важны для древних египтян.Они считали, что кошки могут принести удачу людям, которые их разместили. Состоятельные египтяне наряжали этих любимых питомцев в драгоценности и кормили их королевскими угощениями.

Бастет / Баст, богиня деторождения, плодородия и радости, имела голову львицы; Позже это была голова домашней кошки.

НИЛЬСКИЙ КРОКОДИЛ

Зверей из реки Нил уважали и боялись. Египтяне считали, что если им удастся приручить крокодила, они смогут использовать его убойную силу, чтобы защитить себя от опасности.

• Себек был богом мужского пола с головой или всем телом крокодила. В храмах поклонения Себеку были озера, заполненные крокодилами, которых кормили и о них заботились.

Аммут была женщиной-богом-крокодилом. Она была известна как пожиратель мертвых, который наказывал злодеев, поедая их сердца.

СКОТ

Крупный рогатый скот в Древнем Египте был одним из самых важных домашних животных.Они давали мясо и молоко и служили рабочими животными. Некоторые боги и богини изображались священными коровами или быками. Корова была связана с женским плодородием и с матерью фараона.

Хатор, Исида и Орех были тремя богинями с коровьими рогами или ушами.

ЖИВОТНЫЕ МУМИИ!

Древние гробницы и захоронения есть по всему Египту, и многие из них содержат мумифицированные останки МИЛЛИОНОВ животных.Мумификация в Древнем Египте была БОЛЬШОЙ БИЗНЕС… Этих существ запаковывали в катакомбы (гробницы или подземные кладбища — кошек тут не было). Среди сохранившихся животных были кошки, лягушки, соколы, павианы, грифы, ящерицы, змеи, рыбы и даже жуки!

Почему они это сделали?

1. Жертвоприношения богам. Животных, связанных с определенным богом, приносили в жертву, чтобы умилостивить его. Посещая храм, древние египтяне покупали небольшое подношение мумии (это немного похоже на зажигание вотивной свечи в современной церкви).

2. Священные животные и VIP-персоны — очень важные домашние животные. Домашние кошки, например, были бы мумифицированы, как любимые члены семьи.

3. Неважные животные будут сохранены в качестве пищи для людей (или священных животных) в загробной жизни.

Большинство мумий очень хорошо сохранились (должно быть, они сохранились до сих пор!). VIP-животные были мумифицированы таким же образом, как и VIP-люди.

Понравилась эта функция? Узнайте больше о Древнем Египте и невероятных речных монстрах в выпуске 55 «Река Нил»!


Комментарии будут одобрены перед появлением.

Животные Древнего Египта

Знаете ли вы, что древние египтяне мумифицировали не только людей, но и животных?

(Щелкните здесь, чтобы увидеть фотографию мумифицированной кошки)

Животные выращивались в основном для еды, в то время как других держали как домашних.

Животные всех видов были важны для древних египтян. Египтяне понимали характеристики животных и восхищались ими, особенно теми, которые были опасны или обладали способностями, которых не хватало людям.Они считали, что животные являются символами, например, жук — египтяне заметили, как он зарывается в землю, и поэтому использовали его как символ выживания.

Особые силы каждого египетского бога символизировались животными с похожими характеристиками.

Древние египтяне осознали, что эти собаки могут находить хорошую часть старого мяса и есть эту часть, а не погибнуть. Еще в древние времена они опустошали могилы в пустыне. Шакал использовался как символ в сцене смерти на суде — где сердце взвешивается Анубисом (богом с головой шакала), чтобы отличить хорошее и плохое сердце.

Щелкните здесь, чтобы получить информацию о шакалах

Кошки были очень важными животными в Древнем Египте, они были одновременно домашними животными и символами кошачьих богов, таких как Баст.

Домашняя кошка была символом грации и уравновешенности из-за того, как она охотится на свою добычу.

Подробнее о Лыке

Самое известное древнеегипетское насекомое — жук-скарабей. Египетское имя скарабея было Хепер .

Жук-скарабей был самым важным амулетом *, который носили древние египтяне. Он был символически священным для египтян, как крест для христиан.

* Амулет носили для защиты владельца от зла ​​и надевали на цепочку, шнур или ремешок.

Египтяне считали, что скарабеи были связаны с египетским богом Хепри. Это Хепри толкнул солнце по небу, как скарабей катит комок навоза.Жук-скарабей стал древнеегипетским символом возрождения, способности возрождаться. Каждый день солнце уходило, чтобы всегда вставать и возрождаться на следующий день.

Жук-скарабей также был символом возрождения после смерти. Когда египтяне мумифицировали тело, они удаляли сердце и вставляли на его место камень, вырезанный в виде жука.

Что такое жуки-скарабеи?

Египтяне уважали и опасались силы крокодилов, поскольку они представляли для них реальную опасность.Нил, полный крокодилов, был важен для жизни египтян. Поэтому было разумно иметь бога, который мог бы умилостивить этих свирепых зверей.

Крокодилов представлял бог по имени Собек. Обладая силой и характером крокодила, которого египтяне боялись бы и уважали, он был символом власти фараона.

Бегемот представлял опасность для лодок на реке Нил и для людей, работающих на берегах реки или вблизи них.Египтяне боялись их из-за их огромных ртов, зубов и размеров, а также из-за их агрессивного характера, когда они злились. Однако египтяне также видели в них символы возрождения. Бегемот представлен в богине Таурет (Taweret), которая защищает женщин при родах.

Животные были очень важны для египетских фермеров. Животные помогали им в таких работах, как вытаптывание семян, перетаскивание плуга, поедание ненужного зерна или пшеницы и обеспечение египтян едой и питьем.Они держали животных, таких как крупный рогатый скот, коз, свиней, уток, коров и гусей.

Дополнительная информация

Галерея животных
Посмотрите на животных, которые считались важными для древних египтян.

Животные Древнего Египта

Животные реки Нил
Многие животные, птицы и рыбы называют реку Нил своим домом.

Животные и древнеегипетские боги

Геродот: Священные животные Древнего Египта

Священное животное в Древнем Египте
Посвящается Декайле, Саманте и Брук в Калифорнии

Это Берти, и я здесь с еще одним Геродотом, жившим отцом истории 2500 лет назад.Геродот был грек, любившим путешествовать. Он объехал большую часть Персидской империи, включая Египет, и записал то, что увидел. Немногое из того, что мы знаем о жизни в Древнем Египте, мы получили от Геродота.

В последнем выпуске я рассказал вам о некоторых диких животных Древнего Египта, о которых упоминал Геродот. В этой серии я сосредоточусь на животных, которым египтяне поклонялись как богам.

Самыми священными животными в Древнем Египте были коровы и быки.Не только древние египтяне поклонялись скоту.
`
Например, в древности быкам поклонялись на греческом острове Крит — доме бога-быка, минотавра, — а крупный рогатый скот до сих пор является священным для индусов.

И, возможно, вы знаете историю Моисея из Библии. Он и его товарищи-израильтяне бежали из плена в Египте и пересекли пустыню. По пути они остановились, пока Моисей взбирался на гору Синай, чтобы принести каменную табличку, на которой были написаны Десять заповедей — или такие законы, как «Не убий».

Пока Моисей поднимался на гору, некоторые из его последователей потеряли веру в Бога и начали поклоняться золотому тельцу.

Во многих религиях боги и животные ассоциируются с идеями.

Люди могут поклоняться быку, потому что он олицетворяет силу и мужественность. И они будут поклоняться дойной корове, потому что она олицетворяет материнство и заботу. Возможно, они будут молиться своим скотоводческим богам за крепкую здоровую семью и нацию.

В Древнем Египте быков или коров иногда считали земными богами.Например, в городе Мемфис люди поклонялись быку по имени Апис или Хапи. Священники Мемфиса всегда держали одного быка для поклонения. Они знали, что это Апис, потому что он будет черным с белым полумесяцем на боку или белым треугольником на лбу. Когда он умер, они нашли другого быка с похожими отметинами.

Но древние египтяне не были вегетарианцами и, в отличие от современных индуистов, иногда ели говядину.

Жертвоприношение быка было чрезвычайно торжественной церемонией для древних египтян.Священники выбирали черного быка и проверяли, нет ли у него ни одного волоса, который не был бы полностью черным. Когда они убили его, они приготовили мясо тела и сохранили голову быка. Они молились, чтобы все их зло и неудачи были перенесены в голову быка. Затем они приносили голову на рынок и, если там находились греческие торговцы, продавали ее им. Но если греков не нашлось, они бросили голову быка в реку.

Эта странная церемония была способом избавления от зла. В Библии есть похожая идея, когда народ Израиля вымолил все свои грехи козлу, а затем выбросил его в пустыню. По сей день, когда мы говорим, что кто-то является «козлом отпущения», мы имеем в виду, что его обвиняют в проступках других людей.

Быки были далеко не единственными священными существами в Древнем Египте. Бог Гор часто изображался в виде человека с головой охотничьей птицы, называемой Соколом. У соколов фантастическое зрение, и, паря по небу, они могут замечать крошечных животных на земле.Короли также должны быть дальновидными и мудрыми, и поэтому Бог Сокол был тесно связан с египетским фараоном. Фараон мог даже быть богом Гором в человеческом обличье, по крайней мере, так считали древние египтяне.

В одном из предыдущих эпизодов я упоминал, как египтяне любили кошек.

Кошки защищали семьи, убивая змей и крыс. Богиней кошек была Бастет, и каждый год древние египтяне праздновали ее огромным праздником. Они плыли по реке Нил к ее храму в Пербасте, пели, танцевали и раскачивали лодки по пути.

Геродот говорит нам, что если бы дом загорелся, люди спасли бы кошек, прежде чем пытаться спастись. А если умирала домашняя кошка, вся семья сбривала брови, чтобы показать свое горе.

И если кто убивал кошку, он был виновен в убийстве и наказывался смертью, что показывает, насколько древние египтяне уважали кошек.

Но, кстати, наше слово «кошка» происходит от североафриканского слова «quattah». Но древнеегипетское слово для обозначения кошки было Мау, потому что кошки издают звук, похожий на МАУ.

Собаки тоже были важны. У бога Анубиса, охранявшего подземный мир, была собачья голова. Голова Анубиса немного похожа на борзую. Сегодня существуют также породы собак, называемые басенджи и фараоновы псы, которые дошли до нас из Древнего Египта.

Богатые египтяне иногда держали газели, которые славились своей грацией и красотой. Египетская царица Исиемхеб так сильно любила свою домашнюю газель, что, когда олень умер, ее мумифицировали и поместили с драгоценностями в богато украшенную коробку, называемую саркофагом.
У бога Собека была голова крокодила, и жрецы его храмов держали священных крокодилов и кормили их вкуснейшими кусками мяса и медовыми лепешками.

И, конечно же, могучий и загадочный Сфинкс — часто изображаемый в гигантских статуях — был человеком с головой льва.

Для меня боги животных — большая часть того, что делает древний Египет таким очаровательным, наряду с могучими пирамидами, древними мумиями, богатыми сокровищами и баржами, плывущими по реке Нил.Это действительно была цивилизация, не похожая ни на какую другую.

Древние египетские животные — WorldAtlas

Богиня Бастет была важной фигурой в Древнем Египте.

Разнообразные животные играли значительную роль в жизни древних египтян. На самом деле, некоторые из домашних животных, которых мы знаем сегодня, происходят из Древнего Египта. Самым известным из них является домашняя кошка. Львы и гепарды были экзотическими домашними животными и символами королевской власти.Животных, которых так боялись, как крокодилов и бегемотов, почитали и поклонялись, чтобы спастись от гнева этих животных. Считалось, что ядовитая кобра защищает короля от зла, а ибис покровительствует мудрым писцам, живущим в Египте. В статье ниже мы познакомимся с самыми священными животными древнеегипетских времен.

13.Кошка

Кошки, пожалуй, самые священные из всех древнеегипетских животных. Древние египтяне почитали кошачьих, и в большинстве домашних хозяйств было обычным делом иметь домашних кошек. Считалось, что кошки были потомками Баст, богини лунного света и плодородия. Кошек часто изображали на картинах сидящими на коленях хозяина или под стулом, на котором сидел их хозяин. Кошки также помогли сохранить зерно в безопасности от грызунов и змей.Примечательно, что в Древнем Египте наказание за убийство кошки было очень суровым.

12.Кобра

Древние египтяне очень боялись и почитали кобру. Он использовался как символ королевской власти, а изображения этой смертоносной змеи украшали брови различных королей. Кобра считалась защитницей царя и упоминалась как Урей.

11.Ibis

Египтяне связывали птицу ибис с Тотом, египетским богом мудрости и письменности. У Тота человеческое тело и голова ибиса. Считалось, что он покровительствовал мудрым книжникам, управлявшим Египтом.

10.Крупный рогатый скот

Крупный рогатый скот занимал очень важное место в повседневной жизни древних египтян. Молоко, мясо, рога и шкуры получали от крупного рогатого скота, и они были ценным достоянием жителей региона. Кожа, полученная от крупного рогатого скота, использовалась для изготовления обуви, щитов, сидений для стульев и т. Д. Их навоз служил источником биотоплива.

9.Ram

Овцы в Древнем Египте служили множеству целей. Их использовали для добычи мяса, молока, шерсти и кожи. Бараны также играли важную роль в религии Древнего Египта. Бараны были связаны с двумя египетскими богами, Амоном и Хнумом, а также считались символами плодородия. Тела баранов часто мумифицировали и украшали, а сфинксы с бараньими головами стояли у входа в храм Амона в Фивах.

8.Собака

Собаки были лучшими друзьями человека даже в Древнем Египте. Многие семьи держали собак как домашних животных и давали им ласковые имена. Собак также использовали для охоты и в качестве сторожевых собак. Мумифицированные останки собак также были обнаружены египтологами. Эти собаки, вероятно, были домашними животными королевского двора.

7.Шакал

Египтяне поклонялись шакалу как богу шакалов Анубису, египетскому богу, связанному с загробной жизнью и мумификацией. В Древнем Египте шакалы бродили по пустыням и подходили к городам и деревням, чтобы найти пищу. Этих существ также видели на кладбищах, откуда они стали ассоциироваться с мертвыми.

6.Жук-скарабей

Среди древнеегипетских животных жук-скарабей занимает особое положение. Жук-скарабей демонстрирует уникальную привычку собирать навоз животных, скатывать его в шар и откладывать яйца на шарик, так что, когда личинки вылупляются, они могут немедленно получить доступ к пище. Египтяне связывали эту природу жука с солнцем на небе. Согласно древним египтянам, жук-скарабей, или Хепри, обновлял солнце каждый день, а затем катил его над горизонтом, неся его через другой мир, чтобы на следующий день снова обновить его.

5.Большие кошки

Большие кошки, такие как лев и гепард, также были животными в Древнем Египте и служили символами власти и королевской власти. Их часто держали в качестве домашних животных в королевских домах. Шкуры этих зверей также высоко ценились, и за ними охотились.

4.Вьючные звери

Древние египтяне использовали ослов в качестве основных вьючных животных. Ослов также использовали для вспашки полей и вытаптывания семян, чтобы закапывать их в почву. Верблюдов и лошадей использовали в качестве вьючных животных с позднего периода. Слонов использовали в течение короткого периода времени, но отсутствие достаточного количества пастбищ препятствовало этой практике.

3.Лошади

Лошади были завезены в Египет относительно поздно, примерно в 1500 году до нашей эры. Вначале лошади были редкостью и из-за своей новизны считались символами статуса. Лошадей использовали для буксировки колесниц и на войне. Они также использовались для церемоний и в охотничьих целях. Богатые и влиятельные держали лошадей в больших конюшнях и кормили высококачественными кормами, им также давали индивидуальные имена.

2. Бегемот

Бегемот был очень опасным и почитаемым зверем в Древнем Египте, поэтому он упоминается в этом списке животных Древнего Египта.Они часто повреждали лодки на реке Нил, а также нападали на людей у ​​берегов реки. Таким образом, чтобы спастись от гнева бегемота, египтяне поклонялись животному в виде египетской богини Таурет. Имя, означающее «великая», представлено в виде беременной самки бегемота с женской человеческой грудью и спиной нильского крокодила. Таурет также считается богиней плодородия.

1.Крокодил

Крокодилы были очень почитаемы древними египтянами. Нильские крокодилы были гигантскими и агрессивными животными и унесли жизни многих людей в Древнем Египте. Следовательно, эти люди дали крокодилу божественный статус в надежде, что поклонение Богу-крокодилу защитит их от нападений крокодилов. Египетским божеством, связанным с нильским крокодилом, был Собек, представленный либо в виде крокодила, либо в виде человека с крокодиловой головой.

Оишимая Сен Наг в обществе