Почему кошки в египте считались священными животными: Почему кошки считались священными и магическими животными?

Содержание

Кошки — священные животные

Мифы, легенды и реальные истории, покрытые вековой пылью лишь подтверждают, что кошки – священные животные, настолько древние, что сложно определить начало истории их происхождения.

За века к этим животным относились по-разному, сами животные претерпели изменения, но все они обладают ловкостью, хитростью во взгляде, тайной, которая так притягивает, но остаётся непостижимой для человека.

Полубоги Египта

Древние египтяне почтительно относились к кошкам, разделяющих их мир и мир богов. Сами животные считались полубогами. Известным древнеегипетским божеством, связанным с этими животными являлась Баст (Бастет) – богиня радости, счастья и любви, дочь бога Ра. Изображалась Бастет в виде девушки с головой кошки, держащей в одной руке погремушку, а в другой – пятерых котят. Разгневанная богиня Баст превращалась в Сахмет – львицу, изображалась в виде девушки с головой львицы.

Огромный храмовый комплекс был возведён в центре города Бубастис, который именовали как «Дом Бастет». Животные в храме носили ошейники, украшенные драгоценными камнями.

Кошки в Египте считались священными животными, способными исцелять. Приписывались им и другие способности, в частности способность видеть вещи, которые люди не могут различать в темноте. В их глазах сохраняется свет заходящего солнца, благодаря которому животные охраняют жилище и людей в нём до самого утра.

После смерти кошки, хозяин дома и все, кто в нём проживали, сбривали брови – знак глубокого траура, который завершался тогда, когда брови заново отрастали. Умерших животных бальзамировали с использованием масел и специй для придания приятного запаха и сохранения тела в течение длительного времени, и хоронили в священных сосудах. Вместе с кошками мумифицировали мышей или крыс, которые сопровождали их в загробном мире. Мумифицированных животных находили в Бубастисе и в других местах по всему Египту. Так, например в Бени-Хасане в 1888 году обнаружено 80000 кошачьих захоронений.

За исключением ритуальных жертвоприношений убийство кошек считалось смертельно наказуемым, независимо умышлено или случайно произошло убийство. Этим воспользовались персы, которые во главе с Камбисом II разгромили силы египетского фараона и захватили город Пелусий. Персы гнали животных в сторону укреплённого города, вдобавок солдаты держали в руках щиты с изображением Бастет и, возможно, привязывали к щитам кошек. Египтяне, так почитавшие представителей семейства, не осмеливались причинить вред священным животным, и были повержены.

Кошки – священные существа в исламе

По мусульманскому преданию кошка спасла пророка Мухаммеда от нападения ядовитой змеи. Он очень уважал этих существ и призывал людей брать этих животных в свои дома и заботиться о них. Своё доброе отношение Мухаммед подтверждал не только словами, но и действиями. Ярким примером служит случай, когда перед призывом к молитве, Мухаммед пришёл в комнату за одеждой, он обнаружил спящего на рукаве одежды кота. Вместо того чтобы согнать животное, Мухаммед осторожно отрезал рукав, не потревожив кота. По возвращении Мухаммеда с молитвы, кот встретил его поклоном, в ответ пророк погладил животное три раза. Пророк Мухаммед учил милости ко всем творениям Бога. Считается, что узор в виде буквы «М» на лбу у некоторых представителей пород – знак пророка, как и три тёмные линии на спине, оставшиеся после того, как пророк погладил животное.

Почитание кошек христианами

В христианском фольклоре знак в виде буквы «М» считался знаком Девы Марии, которая благословила кошку, убившую ядовитую змею, посланную дьяволом, чтобы укусить маленького Христа, спящего в своей кроватке. По другой версии животное заслужило почтение тем, что согревало новорождённого Иисуса от холода, придя на встревоженные крики младенца. В благодарность, Дева Мария погладила кошку по лбу, оставив метку в виде буквы «М».

Священные кошки славян

В старину на Руси, да и по сей день кошка – хранитель очага. В доме, где живёт представитель семейства всегда уют, животное защищает жилище от злых духов и людей от бед. Обязательно следовали обычаю – первой через порог в новый дом пускали кошку. Верили, что животное принесёт благополучие в новый дом. Где животное надумает улечься, там ставили кровать.

У этого обычая, которого многие придерживаются до сих пор, существует ещё один смысл. Считалось, что тот, кто первым переступит порог нового дома, первым умрёт. Кошке же уготовано прожить девять жизней, и если она переступит порог дома, то смерть ей не страшна, у неё будет возможность возродиться к жизни.

Издревле укрепилась вера в то, что эти животные не приживаются в доме, где много несчастий, а если убить кошку, то удача оставит человека на семь лет.

Приписывали животным способность видеть то, чего не видит человек – призраков, духов плохих и злых. Именно кошки – священные животные, обладающие такой способностью, могут защитить от невидимого зла.

Китайские мифы

Китайская богиня Ли Шо изображалась в виде кошки. Согласно древнему китайскому мифу в начале сотворения мира боги назначили кошек наблюдателями за ходом развития их творения. Животных надели способностью разговаривать. Однако их больше интересовал сон под вишнями и игры с падающими лепестками, а не мирские заботы. Три раза боги спускались на землю, чтобы проверить насколько хорошо животные выполняют свою работу, и все три раза были разочарованы животными. Тогда боги возложили обязанности кошек на людей и лишили животных способности говорить. Теперь на животных возлагалась одна задача – поддержание порядка в мире и сохранение времени. До сих пор китайцы верят, что глядя в глаза кошки можно определить время дня.

Манэки-неко

В Японии знаменитый образ Манэки-нэко — фигурка кошки с одной поднятой лапой одухотворяет богиню милосердия. По одной из легенд император, проходил мимо храма, рядом с которым сидела кошка. Вдруг животное подняло одну лапу, призывая императора подойти ближе. Привлечённый жестом животного император вошёл в храм, а спустя мгновение осознал, что в то место, где недавно стоял, ударила молния. Так животное спасло императору жизнь. С тех пор принято считать, что кошка приносит удачу. Фигурки этих животных с поднятой лапой устанавливали в храмах, одно время фигурками могли обладать только знатные особы. На сегодняшний день фигурка Манэки-нэко – популярный в Японии подарок, охраняющий дом и приносящий удачу.

Священные кошки в индуизме

В индуизме животные занимают важное место. Говорят, что когда Брахма создал животных, он спрятал определенную тайну в каждом из них, чтобы люди разглядели в них  духовное значение. Индусы считают, что в животных могут переходить души предков или предки могут возрождаться в обличии животных. В основном учении индуизма кошки не имеют особого значения, нет практики поклонения им. Тем не менее, они не пострадали от гонений, насилия из-за различных верований, которые предполагали негативное отношение к ним, как например, в средневековой Европе.

Кошек символизируют с обманом и неискренностью. Примером служит каменный барельеф в Махабалипурама (Тамил-Наду), с изображением статуи кота в медитативной позе — стоящего на одной ноге и держащего передние ноги над головой. Несколько крыс молятся ему в ноги. Барельеф создан на основе истории из тантрического текста, который описывает, как кошка, выдавая себя за благочестивого подвижника, удерживала внимание мышей, поедая их между делами, пока они не осознали своего безрассудства. 

В то же время в индуизме имеет место быть древняя школа теизма, известная как кошачья школа. Последователи учения основывают своё поведение на примере котёнка, позволяющего матери нести себя за загривок. Они считают, человек должен довериться Богу, который подобно матери-кошке пронесёт их через океан сансары, преодолевая все препятствия.

Убийство кошки считается тяжким грехом, который придётся замаливать и подавать милостыню. Поэтому, несмотря на приписывание этим животным отрицательных качеств, индусы проявляют к ним уважение и позволяют им жить в своих жилищах.

Кошки – священные животные в других культурах

В средневековой Европе считали, что кошки и ведьмы состоят в союзе с сатаной. Поэтому и тех и других подвергали сожжению, пыткам, их убивали жестокими невообразимыми способами, потому что люди верили, что именно так можно остановить зло и болезни. Например, во время чумы огромное количество представителей семейства были убиты для спасения людей, но на самом деле, ситуация усугубилась, ведь разлагающие трупы распространяли заразу.

Кельты верили, что кошка – хранитель потустороннего мира, они знают тайны, непостижимые человеку. Животные хитро смотрят на окружающий мир, снисходительно относясь к людям, которые не понимают глубину их знаний. Чёрные же особи считались носителями зла и подвергались смерти.

Не менее интересна история о животных, принявших участие в спасении Ноева ковчега. Как и полагается, Ной взял каждой твари по паре, в том числе крыс и мышей. Грызуны очень быстро размножались, стали подъедать запасы еды, грызть стены ковчега. Ной обратился за помощью ко льву – царю зверей. Тогда лев чихнул, и появились две кошки, которые обладая отлично развитым охотничьим инстинктом, принялись уничтожать грызунов. На основе этой истории говорят, что кошка – создание Бога, а мыши – посланники дьявола.

Почему кошка – священное животное в Египте

Ольга Кочева •

Египтяне почитали кошек с незапамятных времен. Они изображены на древних артефактах, найденных археологами при раскопках, нарисованы на тысячелетних скалах и стенах старых сооружений. Кошка в Египте и сейчас является животным, которого уважают и относят к категории посланных богами существ. 

Почему кошка стала священным животным в Египте

Древние египетские документы, сохранившиеся до наших дней,  свидетельствуют о том, что кошки были одомашнены именно жителями этой страны. Даже фараоны преклонялись перед этими грациозными созданиями. Если жившая во дворце кошка умирала, они устраивали траур, длившийся 70 дней.

По мнению исследователей, такое отношение к животному обусловлено тем, что основной пищей древних египтян являлись злаки. Мыши активно уничтожали их запасы, обрекая людей на голодную смерть, а птицы истребляли посевы. Кошки охотились за теми, и за другими. Они истребляли и крыс, которые разносили чуму. 

Уважение к пушистым мурлыкам объясняется не только их практичной пользой. В религии Древнего Египта культивировалось преклонение перед животными, их силой, ловкостью и мощью. Кошки своими глазами, способными светиться в темноте,  бесшумным появлением и исчезновением внушали благоговейный страх людям. Египтяне считали, что подобные качества есть только у богов.

Кошек лелеяли, им дарили подарки, изображали в виде божеств. Богиня кошек в Египте Бастет изображалась как женщина с кошачьим лицом. Она была хранительницей домашнего очага и плодородия. Для Бастет возводили храмы, в честь нее проводились праздники. Богине и кошкам, обитающим в храмах, приносили жертвы. Умерших мурлык хоронили с почестями. При пожаре люди рисковали жизнью, спасая их из огня. Гибель животного была большой трагедией для всей семьи, и ее члены сбривали себе брови, обозначая траур.

Какое наказание было в Древнем Египте за убийство кошек

Священная кошка в Египте перестала быть объектами религиозного поклонения в четвертом столетии нашей эры. Однако отношение египтян к этим животным почти не изменилось. Убийство кошек в Египте в древности жестоко наказывалось. Если она жила во дворце фараона, в храме, виновнику грозила смертная казнь. За умерщвление уличной кошки его пороли и лишали имущества. Есть документальные свидетельства того, как толпа римлян убила владельца повозки, нечаянно переехавшего кошку.

Чрезмерное благоговение перед кошками однажды стала причиной поражения египтян в войне. В начале пятого столетия на них напали персы. Их царь отдал приказ своим воинам прикрепить кошек к щитам. Египтяне не решились убивать священных животных и сдались.

Культ кошек в Египте существует и сегодня. Их можно встретить повсюду – на улицах, в магазинах, барах и ресторанах. Животных не обижают, не гоняют и постоянно кормят. В современном законодательстве не предусмотрено наказание за убийство кошек, но жестоко обращаться с ними местные жители не позволят. Это вызовет гнев, который может вылиться в рукоприкладство. Культ кошек в Египте по-прежнему живет и выражается в особом к ним отношении.

В каких странах почитают кошек

Кошек уважают не только в Египте. В Китае эти животные ассоциируются с материнством и считаются хранителями культурных и духовных ценностей. Китайцы вешают изображения на стенах молодых мам, чтобы уберечь их детей от несчастья.

Очень любят кошек в Японии. На них тратятся огромные деньги.  Мурлык обеспечивают вкусной едой, игрушками, специальными домиками и кроватями, посудой, изготовленной из драгоценных металлов. Для них даже нанимают нянек и слуг. В стране повсеместно работают кошачьи рестораны и кафе. Современное жилье японцев имеет планировку, учитывающую обитание кошек. В нем делаются специальные башенки, столики, используются материалы, обладающую устойчивостью к царапанью когтями.

Кошек обожают в Израиле, Италии, Греции и Турции. В этих странах на улицах можно встретить огромное количество мурлык, которые живут сыто и вольготно. В России этим животным тоже уделяется много внимания. Все больше становится людей, содержащих по две-три кошки. В этом нет ничего удивительного – пушистики не только ловят мышей, но и благоприятно влияют на нервную систему. Они действительно заслужили почитания, потому что способны сделать дом уютным, успокоить человека и заставить его смеяться на своими потешными выходками.

Какой стране кошка священное животное. Почему в Египте кошек считали священными животными? Роль кошки в повседневной

Древнеегипетская надпись на обелиске в Небре гласит: «О, чудесная кошка, дарованная навеки». Культ этого маленького хищника начался еще во времена Древнего Царства и длился на протяжении многих столетий. Никогда, ни в одном государстве мира это грациозное животное не почиталось так, как в стране пирамид. Кошки в Древнем Египте не просто были полноправными членами египетских семей и любимыми питомцами фараонов, люди присваивали им божественный статус и возводили в их честь храмы и даже целые города. Это был золотой век в кошачьей истории.

Роль кошки в Древнем Египте: почему этих животных обожествляли?

Древние статуэтки египетских кошек

Прошлое Древнего Египта и история одомашнивания диких кошек неразрывно связаны между собой, поскольку именно в стране пирамид предки современных котов впервые стали обитать рядом с человеком. Об этом говорит множество источников, датированных III тысячелетием до нашей эры.

Уже тогда на росписях в гробницах знатных граждан и даже самого фараона пушистые зверьки запечатлелись живущими в доме в качестве почетных членов семьи и носящими специальные ошейники. Египетские художники старались рисовать священного зверька в любых видах и позах на погребальных плитах или папирусах. Скульпторы ваяли их из золота, бронзы, камня или дерева, лепили из глины, вырезали из слоновых бивней. Юные египтянки всегда держали при себе амулеты с кошачьими образами, которые назывались «утчат» и являлись символом деторождения.

Благодаря фрескам и другим предметам искусства, украшенным грациозными кошачьими фигурками, также стало известно, что египтяне называли своих питомцев «миу» или «миут». Существует предположение, что такое прозвище кошки получили из-за издаваемых ими мяукающих звуков. Это имя давали и девочкам, чтобы подчеркнуть их красоту, грацию и мягкость.

Жители страны пирамид очень чтили пушистых животных. Они восхищались их чистоплотностью и изяществом. Особую тайну для человека представлял тайный сумеречный образ жизни кошки, ее светящиеся в темноте глаза, бесшумная походка, независимый нрав. Эти необычные и необъяснимые качества вызывали трепет у древних людей и вселяли в их сердца безграничное уважение к свободолюбивому зверю. Помимо этого, кошке приписывались и мистические способности — по мнению египтян, она могла посещать потусторонний мир.

Поэтому кошки и были желанными гостями во многих храмовых комплексах Древнего Египта. Там их кормили свежей рыбой, которую специально разводили в прудах. Уход за храмовыми животными осуществлялся жрецами — «стражами кошек» и являлся одной из самых почетных служб в государстве. Причем эта уважаемая профессия с гордостью передавалась по наследству от отца к детям. Суеверные египтяне считали, что храмовые зверьки способны предсказывать будущее. Потому жрецы внимательно следили за каждым их жестом, а потом истолковывали знаки, считая, что так с ними общаются сами боги.

Практическая сторона вопроса

Почитание кошки в Древнем Египте имело и экономические предпосылки, помимо мистических. В те далекие времена государство занималось исключительно аграрной деятельностью и славилось на весь мир своим богатым урожаем зерновых культур. Фактически жизнь страны пирамид напрямую зависела от количества выращенной пшеницы и ее сохранности.

Но урожай нередко подчистую уничтожался несметными полчищами грызунов. Именно тогда древние египтяне и обратили внимание на пушистых зверьков, каждому из которых было под силу спасти до десяти тонн зерна в год. Таким образом, кошки являлись жизненно необходимыми животными для выживания целой нации.

А еще маленькие хищники ловко уничтожали ядовитых рогатых гадюк, которых в тех землях водилось великое множество. Кошек брали и на охоту в качестве охотничьих животных, они добывали птиц и рыбу.

Благодаря дошедшим до наших дней кошачьим мумиям, археологам и ученым удалось выяснить, как выглядели эти зверьки в те далекие времена. Они были небольшого размера, худощавые, грациозные и в основном однотонного красноватого окраса.

Значение богини Бастет в религиозном культе


Археологи предполагают, что в древнеегипетском пантеоне значились имена нескольких сотен богов. Но одним из самых популярных божеств, входящих в «священную девятку» (девять верховных божеств), считалась молодая и прекрасная девушка с головой кошки — богиня Бастет (Баст).

Ее статуи высекались из камня, изготавливались из золота или бронзы. В руках она держала систр (музыкальный инструмент), а у ног богини резвились четыре котенка. На основаниях этих статуй и обелисках высекались священные молитвы: «Я кошка, мать жизни. Она может даровать жизнь и силу, все здоровье и радость сердца».

Кошки Египта почитались и в двояком обличии: самого бога Солнца часто запечатлевали в образе рыжего кота (мужская ипостась Бастет). А в древнеегипетской Книге мертвых изображен Великий Мату – кот белого цвета, который спас человечество от змея Апопа.

Иногда богиню изображали и со львиной головой, чтобы подчеркнуть двойственность натуры. Это связано с одной интересной легендой о дочери верховного бога Ра, которая могла принимать облик львицы, — Сехмед (или Муут). Она была владычицей пустыни, грозной и беспощадной богиней войны и палящего солнца. В качестве оружия у нее были знойные ветры самума и стрелы, поражающие врагов в самое сердце.

Несмотря на вздорный характер, Сехмед считалась хранительницей мира и защитницей людского рода. К ней возносили молитвы тысячи верующих в минуты опасности и просили защиты от недоброжелателей.


Если доверять мифу, Ра отправил Муут на землю, чтобы наказать непокорных людей. Но попав однажды к простым смертным, жестокая богиня вкусила людской крови, обезумела и перешла все дозволенные границы. Она начала беспощадно истреблять человечество. Тогда бог Онурис решил обмануть львицу и облил землю пивом, подкрашенным в красный цвет (по другой версии красным вином).

Перепутав напиток с кровью, она принялась лакать его и вскоре опьянела. Именно тогда боги и обратили кровожадное дикое животное в пушистую миниатюрную кошку. Поэтому кроме утонченной кошачьей сущности, Баст имела и вторую темную натуру жестокой хищницы Сехмед. Со временем этот миф забылся, и после 2000 года до нашей эры изображения Бастет значительно изменились – ее стали изображать исключительно в образе грациозной кошки.

В стране пирамид Баст олицетворяла саму жизнь, плодородие женщины и земли, являлась покровительницей домашнего очага и защитницей фараона и его семьи. Кроме того, царственную богиню связывали с солнечным и лунным светом. Ей была дана власть открывать зарю нового утра.

Также богиня-кошка чтилась как покровительница беременных и рожающих девушек, поскольку именно эти животные легко котятся. Древние египтяне верили, что Баст оберегает детей от укусов ядовитых змей и скорпионов, а также тяжелых недугов. Поэтому для новорожденных изготавливались амулеты с изображением кошки, а детям постарше наносились соответствующие татуировки.

Храмы, построенные в честь женщины с кошачьей головой

В религии Древнего Египта божественная кошка имела огромное значение и влияние. В ее честь недалеко от дельты Нила был построен религиозный центр поклонения — город Бубастис, в котором находился прекраснейший храм, посвященный кошачьей богине, если верить описанию древнегреческого историка Геродота. Именно здесь проходили ежегодные религиозные торжества, связанные с кошачьим культом, куда стекалось множество паломников со всей страны. Археологи даже нашли в древнем городе крупнейшее захоронение мумифицированных пушистых зверьков (около трехсот тысяч мумий).

Также известно, что в храмовом комплексе Саккары, недалеко от ступенчатой пирамиды Джосерра, в честь кошки египтяне воздвигли большое святилище. В его центре возвышалась статуя Бастет гигантских размеров, изготовленная из дорогого Ассуанского мрамора. Во время религиозных торжеств изваяние выносили из храма, погружали в ладью и провозили вдоль речных берегов.

Историки связывают подобное возвышение богини с кошачьей головой с серьезными политическими изменениями в стране пирамид, когда центральная власть перешла из Верхнего Царства в Нижнее, а у государства появилась новая столица — Пер-Баст (дом Баст). Культ Бастет продержался на египетской земле вплоть до IV века нашей эры.

Малоизвестные факты

Потомками священных нубийских кошек являются современные египетские мау, которые прославились на весь мир благодаря своему природному леопардовому окрасу. Существует также версия о том, что первые кошки страны пирамид были потомками камышовых и степных котов. Особую роль при дворе фараона играли и бесшерстные животные — сфинксы, которые со временем исчезли с территории Египта и возродились к жизни в Канаде только в 70-х годах XX века.

Интересные факты о древнеегипетских кошках, которые лишь подчеркивают их значимость для жителей страны пирамид:

  • Почти у всех простых египтян была своя пушистая любимица. Для нее оставляли в качестве угощения свежую рыбу, ухаживали, как за самым почетным членом семьи, и верили, что за это она будет защищать всех жильцов дома. Если внезапно начинался пожар, питомицу выносили из пылающего здания первой и только потом детей.
  • Египтяне оберегали священную кошку и препятствовали ее вывозу за пределы страны, поскольку зверек являлся собственностью самого фараона. Нарушение этого правила каралось смертной казнью, а животные, покинувшие государство, возвращались обратно домой с помощью выкупа или похищения.
  • Даже за неумышленное убийство маленького крысолова преступник расплачивался собственной жизнью. Греческий историк Диодор Сицилийский засвидетельствовал случай, как один из римлян случайно проехал по зверьку на колеснице и был за это растерзан разгневанными египтянами.
  • Если пушистая любимица погибала, ее похороны проходили с большими почестями и погребальными песнями, а хозяева сбривали брови и волосы на голове в дань уважения и погружались в длительный 70-дневный траур.

Умерших животных мумифицировали, оборачивая в льняную ткань с орнаментами и священными молитвами и умащивая тело благовониями и маслами. Считалось, что душа питомца благодаря этому обряду обретет способность возрождаться в новом теле. Богатые граждане надевали на мумию золотую маску, помещали ее в деревянный, бронзовый или золотой саркофаг и оставляли в гробнице любимые игрушки и забальзамированные тушки мышей.

Фото мумии кошки, выставленной в Лувре

Но поклонение пушистой любимице некогда сыграло с египтянами злую шутку. Если верить записям историка Птолемея, в 525 г. до н.э. кошки отрицательно повлияли на результаты осады персидскими войсками пограничного города Пелузия. Обстоятельства вынудили персов встать под стенами, поскольку они не отличались умением штурмовать хорошо защищенные города.

Тогда царь Камбиз II приказал поймать множество кошек и привязать их к доспехам и щитам воинов, шагающих впереди всего войска. Увидев это, египтяне не осмелились применить копья и стрелы, чтобы не покалечить ни одно священное животное. В результате битва была проиграна. Но несмотря ни на что кошки продолжали обожествляться в Египте вплоть до завоевания страны греками, а чуть позднее римскими легионами.

Сегодня у нас пятница, 26 мая 2017 года, и в эфире очередной выпуск капитал шоу Поле Чудес, и сегодня в студии снова гости крутят барабан! Ну и конечно же мы подготовили для Вас правильные ответы на достаточно непростые вопросы, на которые отвечают сегодня участники шоу. Символом чего считались кошки у древних египтян?

Правильный ответ на вопрос — ЗАЖИТОЧНОСТЬ

Египтяне считали, что одна кошка может принести им за 7 лет 28 котят. Даже если не упоминать о ее “святости”, плодовитая кошка обладала высокой материальной ценностью. Она была символом зажиточности египтянина.

Такая любовь к кошкам однажды обернулась против египтян. Зная о том, что ни один египтянин не сможет убить кошку, коварные персы использовали это в войне с Египтом. Они прикрылись кошками как щитами, благодаря чему и одержали победу.

Некоторые ученые утверждают, что еще до эпохи расцвета культуры Древнего Египта, существовала цивилизация, научные и технологические достижения которой превосходили даже современный уровень.

Я читала несколько версий, объясняющих, почему кошка в Египте заслужила звание священного животного. Египтяне первыми приручили кошку и сумели по достоинству ее оценить. Культ кошки в этой стране достиг полного апогея и тому много причин, как религиозного, так и экономического характера.

Причины культа кошки в древнем Египте

1. Ученые высказали предположение, что немалую роль в становлении культа сыграла чрезвычайная плодовитость кошки. Почитаемую богиню материнства и плодородия Баст (Бастет) древние египтяне изображали в виде женщины с кошачьей головой. Иногда в образе кота, вступившего в схватку со змеем, являлся верховный бог Солнца Ра. Даже способность кошки изменять зрачок считалась высшим даром, ту же способность в мифах описывали у бога Ра.

2. Кошки помогали египтянам защищать свой урожай от вреда, наносимого грызунами. Кошки-крысоловы помогли избежать эпидемии чумы, а их неприязнь к змеям также ассоциировалась с божественным началом: по преданиям Бог Ра каждую ночь спускался в подземелье, чтобы уничтожить змея Апопа.

3. Египетские жрецы всегда считались лучшими в мире специалистами магических искусств и толкований. С их точки зрения, кошка, живущая в семье, способствовала благополучию этой семьи и выполняла функцию кармической разгрузки рода. В кошке египтяне видели воплощение души умершего родственника, поэтому случайно приблудившийся котенок почитался и окружался заботой и вниманием.

4. Египтяне верили, что кошки чуют и защищают от нечистой силы свое жилище, предполагалось, что даже вампиры способны пасть от мягких кошачьх лап.

Кошка – священное животное

Египтяне почитали кошек, кормили и опекали их, после смерти мумифицировали и соблюдали траур, длительное время их запрещалось вывозить из страны. Убийство кошки считалось страшным деянием и каралось смертной казнью. Даже при стихийном бедствии из дома первой спасали кошку. Однажды египтяне разгромили греческий квартал, уничтожив и разогнав его жителей, только за то, что один из греков утопил котят.

После запрета культа Баст кошки перестали быть объектом поклонения, но и до сих пор в Египте их стараются не обижать, очевидно, генетическая память предков дает о себе знать.

Египтяне издавна почитали кошку как священное животное, недаром они поклонялись богине-кошке Бастет. В данной статье мы расскажем, почему в Древнем Египте существовал культ кошки, о действиях местных жителей при её смерти и убийстве, а также о том, как распространилась любовь к этим свободолюбивым животным в разных странах.

Культ кошек

Коты в Древнем Египте издавна отождествлялись с богом Ра, это было связано с необычным строением их глаз. При дневном свете они сужают зрачки, а, согласно верованиям, бог Ра также имел способность менять глаза в разное время суток.

Египтяне считали, что в дневное время суток коты глазами впитывают солнечный свет, а ночью отдают его.

Начало культа почитания кошек в Древнем Египте произошло во времена правления Второй Династии, его расцвет связан с возведением фараоном Шешонком I города Бубастиса в дельте Нила, в котором находился храм богини Бастет.

Важно! Чтобы уберечь Египет от разлива Нила, проводили ритуал с участием статуи богини Бастет, которую нужно было извлечь из храма и везти на ладье вдоль берегов этой реки.

Храм Бастет был огражден украшенной рельефами стеной и хорошо обозревался со всех сторон. Храмовое здание со статуей Богини было ограждено рощей деревьев.
Богиня Бастет выглядит как женщина с головой кошки, держащая в руках музыкальный инструмент ситрум. В Египте она была признана общенациональным божеством и олицетворяла солнечный и лунный свет.

Ее почитали как богиню плодородия, веселья, любви, домашнего очага, деторождения.

Семь раз в год более ста тысяч жрецов собирались в Бубастисе для воздаяния почестей великой богине.

В Бубастис съезжались и египтянки, чтобы чествовать богиню. Это было самое многочисленное египетское паломничество, количество участниц могло достигать 700 тысяч женщин.

В других городах также строили храмы, посвященные Бастет, многие египтяне носили амулеты этой богини.

Изображения священных животных делали из слоновой кости, камня, дерева, бронзы и золота.

Важно! Молодые девушки в Египте носили амулеты «утчат», количество котят на котором символизировало количество желаемых детей.

Культ кошек влиял и на ход военных сражений. В 525 году до н. э. эти священные животные повлияли по ход осады египетского города Пелузия войсками персидского царя Камбиза II.

Зная, как египтяне почитают этих существ, персидский царь отдал приказ своим солдатам привязать к своим щитам котов и двигаться на штурм.

Боясь причинить животным вред, фараон не осмелился применять к врагам оружие. Среди египтян возникла паника, и бой был проигран.

Образ жизни

В храме Баст находилось очень много кошек, которым обеспечивали наилучшие условия для жизни. К этим священным животным приставлялись слуги, в почетную обязанность которых входило кормление и всяческая забота о них.
В рацион входили молоко и хлеб, а также специально выращиваемая рыба с отсутствующей чешуей.

В поведении этих животных жрецы видели знаки богини Бастет и всячески пытались их расшифровать.

В Древнем Египте считалось, что проживающая в доме кошка приносит ему благодать. Поэтому почти во всех семьях египтян жили коты, которым обеспечивали наилучший уход. При возгорании дома спасение этих животных было первоочередным делом, даже родных детей спасали позже.

Знаете ли вы? Отпечаток носа кошки так же уникален, как отпечатки пальцев у человека.

Когда животное заболевало, его владелец шел в храм, чтобы молить о выздоровлении, и жертвовал богам домашнюю скотину или немалую часть своих запасов. Жрецы принимали дары и читали молитвы, прося богов об исцелении священного животного.

Смерть и убийство

Если кошка умирала, хоронили ее с большими почестями. Все члены семьи носили траурную одежду, пели ритуальные песни и сбривали брови. В течение семидесяти дней соблюдался траур, во время которого семья ежедневно читала молитвы и ела только скромную еду.

Животное оборачивали тканью из льна, умащивали благовониями и делали мумию, используя бальзам. Египтяне верили, что только в этом случая душа священного животного сможет снова родиться, но уже в новой телесной оболочке.

В могилу умершей домашней любимицы помещали ее игрушки и мумии грызунов, чтобы в загробном мире у животного было все самое необходимое.

Состоятельные хозяева умершей кошки оборачивали ее труп в красиво разукрашенное полотно со священными текстами и накладывали на ее голову маску из золота.
Местом захоронения был саркофаг, изготовленный из дерева или известняка.

Убийство кошки в Древнем Египте, даже непредумышленное, рассматривалось как наистрашнейшее преступление, за это казнили или карали очень большим денежным штрафом.

Степень суровости наказания определялась статусом и материальным положением ее владельцев. Чем богаче и влиятельнее были хозяева кота, тем суровее была кара для того, кто лишил ее жизни.

Миграция в другие страны

На вывоз этих священных животных за границы Египта был наложен суровый запрет, такое действие приравнивалось к похищению имущества самого фараона.

Знаете ли вы? Когда египтяне находились за пределами Египта и видели там кошку, они считали своим долгом купить или украсть ее и вернуть в свою страну, которой она принадлежит.

Распространению кошек за пределы Египта поспособствовали финикийцы.
Они осознавали их ценность как товара и тайно увозили их из страны, чтобы продать иностранным правителям и просто состоятельным людям.

Таким образом, эти животные появились во многих странах.

Первыми странами, в которых появились кошки, были Индия, Бирма (Мьянма) и Сиам (Таиланд), это произошло приблизительно в 1500 г. до н. э.

Греция увидела их в 500 г. до н. э., в Европе эти животные появились спустя несколько веков после Рождества Христова.

Коты в Таиланде занимали особое положение. А редких сиамских кошек, появившихся там шесть столетий назад, очень почитали. Им делали комфортные жилища, они даже присутствовали при различных официальных церемониях.

И сейчас в Таиланде существует традиция кормить уличных котов, которым владельцы кафе и ресторанов выносят еду.
В Европе кошек очень любили, существовало большое количество примет, связанных с этими животными. В первое время после принятия христианства они считались чистыми животными и даже могли жить в женских монастырях.

Но после того как пала Римская империя, христианская церковь укрепила свою власть и резко изменила отношение к котам. Они стали считаться существами из преисподней и олицетворением колдовства.

Папа Римский Иннокентий VII отдал распоряжение инквизиции подвергать гонениям почитателей котов, а проводивших религиозные обряды с участием кошек признавать еретиками.

Гонения на кошек длились в Европе продолжительное время и окончательно завершились лишь в начале XIX века. После этого они снова пользуются уважением, их охотно заводят в качестве домашних любимцев.
Культ обожествления кошек существовал не только в пределах Древнего Египта. В Галлии при раскопках были обнаружены амулеты и статуэтки с этими животными, а в некоторых городах Британии археологами обнаружено их массовое захоронение.

Египтяне издавна веровали в священное предназначение кошек и почитали их как божество. Смерть кошки вызывала глубокую скорбь семьи, а убийство жестоко каралось.

Благодаря распространению этих животных за пределы страны фараонов и сфинксов, мы теперь тоже можем искренне радоваться появлению этих милых пушистиков в наших домах.

Была ли эта статья полезна?

Кошки Древнего Египта прославились на весь мир благодаря почтительному отношению египтян к этим восхитительным животным. Они наделяли их положительными человеческими качествами. Считалось, что кошки обладают мистической силой и им известно, какие тайны хранятся в потустороннем мире. Кошки становились свидетелями проведения религиозных обрядов. Защищали своих хозяев и дома от злых духов.

Вот что написано на одном из постаментов в Долине царей:

«Вы, Великий Кот, воплощение справедливости, покровитель вождей и святой дух. Вы действительно Великий Кот».

Высокая роль животных в египетском обществе объявляется тем, что основным промыслом в государстве было занятие сельских хозяйством. А это означает, что постоянно требовалось бороться с нашествием мышей, крыс и змей. По-видимому, египтяне узнали, что кошки могут охотиться на незванных гостей и подбрасывали им специально еду, чтобы они приходили на склады и поля почаще.

Все это происходило рядом с населенными пунктами, поэтому кошки постепенно начали привыкать к людям и стали проживать совместно с ними. Котята начали появляться уже в безопасном укрытии – человеческом доме. Кошек использовали для толкования сноведений. Они могли предсказать, хорошим ли будет урожай.

Различия между дикими и домашними кошками в Египте не было. Всех их называли «миу» или «миут». Происхождение этих слов неизвестно, но вероятно, что они возникли от звука, который произносят животные – мяуканье. Так называли даже маленьких девочек, подчеркивая их отличные черты: мягкость характера, хитрость и ум.

Кошки в истории Древнего Египта Кошки Древнего Египта

В древнем Египте существовали две породы кошек. «Камышовый кот» и «Африканская дикая кошка». Последние имели более спокойный характер и были одомашены. Существует доказательство того, что все родословня всех домашних кошек пошла с Египта.

Считается, что первые животные были завезены в Египет из около 2000 г. до н.э. из Нубии во время Нового царства. Хотя на самом деле это мнение ошибочно, посколько археологи нашли в кургане рядом с Асьют на юге страны мужчину, преданного земле вместе с кошкой. Захоронение датируется около 6000 г. до н.э. Предполагается, что кошки были одомашнены около 2000 г. до н.э. А собаки – примерно 3000 г. до н.э.

В период Нового царства изображения кошек можно встретить в гробницах людей. Хозяева часто брали с собой на охоту кошек для ловли птиц и рыб. Наиоблее распространены рисунки, где кошка сидит под или рядом со стулом хозяина дома, что означает защиту и дружбу.

Когда был построен город Бубастиса (Пер-Баст) в качестве царской резиденции для Шешонка I (XXII династия) культ кошки Баст находился в центре управления великой державы.

Геродот посетил Бубастиса примерно в 450 г. до н.э. и отметил, что даже не смотря на то, что храм Баст был не такой большой, как в другихх городов, но он был богато украшен и представлял интересное зрелище». Он также подтвередил, что ежегодный фестиваль Баст проводился в одном из самых популярных городов Египта.

Сотни тысяч паломников приезжали со всех районов Египта, чтобы веселиться, пить вино, танцевать, петь и молиться кошке. Фестиваль был настолько хнаменит, что пророк Иезекииль, предупредил, что «Молодые люди Авен и Бубастина падут от меча, а их города попадут в плен» (Иезекииль 30:17, VI в. до н.э.). Бубастин был разрушен персами в 350 г. до н.э. Культ Баст был официально запрещен указом императора в 390 г. до н.э.

Культ кошки в древнем Египте

Самым известным культом поклонения кошке была Баст. Также существовало несколько других древних идолов, связанных с животным. Нейт иногда принимала форму кошки. Кот был одним из священных символов Мут.

В Книге Врат и Книге Пещеры указано, что кошка представляла собой священное животное по имени Миути (Мати). Ей посвящен 11 раздел Дуате в Книге Ворот (предрассветные часы). И время, когда Ра ведет борьбу с врагами в Книге Пещер. Возможно, что этот культ связывался с Маути, изображенным в гробнице фараона Сети II и относится к Мау или Мау-Аа («Великая кошка») как одна из форм проявления Ра.

В 17 главе Ра принимает вид кошки, чтобы убить змею Апеп:

«Я, кот Май, бросился на дерева Персе в ночь Анну, когда враги Неб-эр-тчер» (вид Осириса) были уничтожены!»

Кошки также были связаны с «Глазом Ра» и Исидой, потому что они воспринимались как великие матери.

Убийство кошки в Древнем Египте

Мумия кошки в Древнем Египте

Многим животным, особенно в ранний период развития цивилизации, присваивались магические силы, как например, крокодилы, ястребы и коровы. Каждая кошка была связана с потусторонним миром и защищала простого человека при входе его в Царство Мертвых. Только фараон считался настолько могущественным, что все животные находились под его опекой.

За причинение вреда ей взимались очень высокие штрафы на протяжении всей истории Египта.

Во время популярности культа Баст, убийство кошки каралось казнью.

Диодор Сицилийский писал:

«Кто убьет кота в Египте, будет приговорен к смерти, совершил он это преступление умышленно или случайно. Люди собираются убить его. Несчатный Роман, он случайно убил кошку, но его жизнь не может быть сохранена. Так повелел царь Птолемей Египта» .

Тем не менее, исследования мумий кошек свидетельствуют о том, что в Бубастисе им были причинены травмы или они были убиты преднаменно.

Процветала контрабанка по незаконному экспорту кошек в центр страны. Судебные записи подтврждают, что армия фараона была отправлена, чтобы спасти похищенных животных.

Геродот утверждал, что когда в доме случался пожар, сначала выносили кошек. Это объяснялось тем, что испуганные видом незнакомого человека кошки могут «прыгнуть в огонь». Может быть, эта история преувеличена, но она подчеркивает высокий статус животного в египетском обществе.

Философ рассказывает историю про любовь египтян к кошкам. Судя по всему, персы захватили несколько семей кошек и вывезли их за пределы Пелусии. Когда египетские войска увидели испуганных кошек на поле боя, они сдались, выручив своих верных друзей.

Процесс мумификации и погребения кошек в Египте

Когда кошка умирала, семья хозяина впадала в глубокий траут и брели брови. Тело кошки мумифицировали и хоронили, обустраивая склад с мышами, крысами и молоком. Некоторые могилы были обнаружены в Бубастиса, Гизе, Дендере, Бени Хасан и Абидосе. В 1888 г. в Бени-Хасане был найден кошачий некрополь с 80 тыс. мумий кошек.

Тело кота бальзамировали. Диодор писал:

«Обрабатывали кедровым маслом и специями для придания приятного запаха и сохранения тела в течение длительного времени».

Священные животные в древнем Египте: кошки, мангусты, скарабеи, сокол

Одной из первых цивилизаций на планете, которая зародилась еще на заре человеческой истории, был именно Древний Египет. В древние времена египтяне имели довольно своеобразное представление об окружающем мире, сильно отличающееся от настоящего. Пантеон Древнего Египта был насыщен разнообразными богами, которые зачастую имели голову животного и тело человека, что может удивить наших современников.

Священные животные были окружены почтением и уважением, им поклонялись и их обожествляли. На территории Древнего Египта находится внушительное количество старинных памятников и кладбищ, с многочисленными захоронениями мумифицированных животных, к которым относились как к грозным богам, оказывающим непосредственное влияние на жизнь всей цивилизации.

Культ животных в Древнем Египте

1. Священный бык

Египтяне очень почитали быков. Из всех этих рогатых животных тщательно выбирался один, которого в дальнейшем считали божеством. Бык играл роль священного Аписа и обязательно должен был иметь черный окрас с белыми пятнами.

Божественный бык проживал в Мемфисе в специальном хлеву для священных животных, расположенном при храме. За быком был установлен такой прекрасный уход, какой не могли себе позволить даже самые успешные люди. Животного досыта кормили, оберегали, почитали как бога и даже обеспечили его гаремом коров. Каждый день рождения Аписа шумно праздновался и завершался жертвоприношением быков божеству. Похороны Аписа также отличались своей пышностью, после которых египтяне приступали к выбору следующего божественного быка.

2. Гиена

Человечество не сразу выбрало кошек и собак как домашних животных. Сначала древние люди пытались ставить эксперименты над приручением достаточно необычных видов. Более пяти тысяч лет назад египтянам удалось одомашнить гиен и содержать их в качестве своих питомцев. Согласно изображениям, сохранившимся на могилах фараонов, помощь гиен применялась для охоты.

Известно, что египтяне не питали большой любви к этим животным, поэтому заводили и откармливали их исключительно для еды. Да и то до определенного времени, пока более «сговорчивые» собаки и кошки не составили им конкуренцию.

3. Мангусты

К мангустам египтяне питали искренние чувства. Эти отважные пушистые зверьки считались самыми священными животными. О храбрости, которой обладал египетский мангуст в бою с гигантскими кобрами, слагались легенды, а древние египтяне даже изготавливали статуи животных из бронзы, вешали на шеи амулеты с изображением зверьков и содержали их дома.

Исследования показали, что некоторых египтян даже хоронили вместе со своими домашними любимцами, мумифицируя останки животных. Мифология Древнего Египта также пестрит упоминаниями о мангустах. Считалось, что бог солнца Ра умеет превращаться в мангуста, чтобы сражаться с напастями.

Однако через какое-то время мангусты впали в немилость у египтян, потому что эти животные поедали яйца крокодилов.

4. Культ кошки в Древнем Египте

Кошки в Египте также приравнивались к божественным созданиям. За убийство кошки, даже если оно было случайным, наказанием служила смерть. Исключений по данному вопросу не допускалось. Существует информация, что даже египетский король однажды хотел избавить от смерти римлянина, нечаянно убившего кошку, но у него ничего не вышло. Египтяне не испугались и возможной войны с Римом, линчевав человека прямо на улице, где и остался лежать его труп.

По одной из легенд именно из-за кошек египетский народ проиграл войну. Персидский царь Камбис с 525 году до н.э. готовился к наступлению на Египет и дал приказ своим войскам отловить кошек и прикрепить их на щиты. Египтяне, заметив напуганных священных животных, сразу же сдались врагам, так как не имели права рисковать божественными зверями.

Кошка была приручена египтянами и считалась полноправным членом семьи. Когда кошка умирала, египтяне объявляли траур в семье, при котором все проживающие в доме с кошкой должны были сбрить себе брови. Труп кошки бальзамировался, ароматизировался и хоронился в могиле вместе с мышами, крысами и молоком, которые пригодились бы животному в загробной жизни. В Древнем Египте было огромное количество кошачьих захоронений. В одном из которых исследователями было обнаружено примерно 80 тысяч забальзамированных животных.

5. Гепарды

Несмотря на культ кошек, египтянам не было запрещено охотиться на львов. А гепард на тот момент считался египетским народом небольшой и довольно безопасной кошкой, которую часто содержали в богатых домах.

Обычные жители, конечно, не могли позволить себе завести гепарда, но король Рамзес II имел в своем дворце огромное количество ручных гепардов, как и многие другие представители знати. Иногда египетскими королями одомашнивались и огромные грозные львы, вселяющими страх даже в наших современников.

6. Священный крокодил

Город Крокодилополис считался религиозным центром Египта, посвященным божеству Собеку, который изображался в виде человека с крокодильей головой. В этом городе жил священный крокодил, посмотреть на которого приезжали люди со всего Египта. Крокодила украшали золотом и драгоценными камнями, над его обслуживанием трудилась целая команда священников.

Крокодилу привозили в подарок пищу, которую он сразу же съедал. Пасть крокодилу помогали открывать те самые священники, они же заливали ему в рот вино. Умершего крокодила оборачивали тонкой тканью, мумифицировали и устраивали похороны со всеми почестями.

7. Жук скарабей

Среди египтян считалось, что жуки-скарабеи мистическим путем зарождаются в экскрементах и наделены волшебными возможностями. Египетский народ замечал, как скарабеи скатывают шары из экскрементов и прячут их в своих норкам. Но люди еще не могли понять, что в каждый шар самка скарабея откладывает яйца, из которых и появлялись жучки. Каждый египтянин считал своим долгом носить талисман в виде чудотворного скарабея, защищающего их от зла, яда и даже дарующего воскрешение после смерти.

Культ скарабеев происходил от солнечного бога Хепри и был непосредственно связан с самозарождением.

8. Птицы

Почитались в Египте и птицы. За нечаянное убийство ибиса, коршуна или сокола провинившемуся грозила смертная казнь. Бога мудрости Тота, изображавшегося с головой ибиса, уважали все древние египтяне. Именно он считался создателем письменности и литературы. Трупы ибисов, олицетворявших мудрость, грацию и тактичность, также бальзамировались.

Самой почитаемой птицей считался сокол, отождествляемый с богом Гором. Сокола всегда считали птицей, покровительствующей и защищающей фараона и его власть.

Коршуны являлись символом неба, а самка белого коршуна – воплощением богини Нехмет, символизирующей могущество.

Заключение

Религия Древнего Египта в течение долгого времени подвергалась изменениям. Древние охотники верили в одних богов, скотоводы и земледельцы почитали других, верования и представления тесно переплетались и взаимодействовали друг с другом. Политические столкновения и развитие страны в социально-экономическом плане также оставило свой отпечаток на системе культов.

Почему в древнем египте кошки считались священными животными.[read]

Священное животное древнего Египта. Почитание быка, коровы, кошки, мангуста, сокола

Древние египтяне верили в то, что боги, принимая облик тех или иных животных, окружают их в земном мире и, таким образом, влияют на судьбы людей. Поэтому священные животные Древнего Египта, список которых включал в себя быков, коров, кошек, крокодилов, а также целый ряд птиц и даже насекомых, становились объектами поклонения. На них запрещалась охота, и нарушение этого закона каралось наравне с убийством человека. Исключение составляли лишь ритуальные жертвоприношения и те случаи, когда воплощённые божества начинали размножаться столь бурно, что их численность создавала угрозу людям.

Священные быки в храме и на полях

Поскольку в древности жители берегов Нила кормились главным образом за счёт плодов земледелия (ежегодные разливы великой реки создавали к этому необходимые предпосылки), то при полевых работах им невозможно было обойтись без надёжной тягловой силы, обязанности которой исполнял бык. Соответственно той роли, которую он играл в жизни целого народа, ему отводилось одно из главенствующих мест среди прочих обожествлённых представителей животного мира.

Наиболее почитаемое священное животное Древнего Египта – это бык по имени Апис, регулярно выбираемый жрецами из сотен других животных. Его культ был столь велик, что избраннику отводили место в храме бога плодородия Птаха, находившегося в Мемфисе. Там этот баловень судьбы жил, благосклонно принимая возносимые ему почести, что, впрочем, не избавляло его собратий от тяжёлого каждодневного труда под палящим солнцем.

Жизненный цикл бога Аписа

Согласно верованию, каждую ночь его жена, богиня неба Нут, приняв облик коровы, сходила к нему во храм. После того как бог Апис её оплодотворял, на свет появлялось его очередное воплощение – сияющий лучами теленок-солнце, восходивший на небо и совершавший по нему свой дневной путь. К вечеру, изрядно состарившись, он вновь возвращался в храм и принимал прежний облик. На следующую ночь всё повторялось снова.

Так бог Апис в образе быка был и мужем, и отцом, и собственным ребёнком. Когда же он умирал уже по-настоящему, то жрецам предстояло найти замену. Для выполнения столь важной миссии годилось не всякое животное, а лишь обладавшее определёнными признаками. В частности, претендент должен был иметь на лбу белый треугольник, на боку светлое пятно, по форме напоминающее полумесяц, а на шее ещё одно, но уже в виде орла.

Самого же умершего мумифицировали по всем правилам этого древнего искусства и, уложив в особый саркофаг, украшенный драгоценностями и священными амулетами, помещали в подземный Некрополь, находившийся там же, в Мемфисе, на западном берегу Нила. Если учесть, что срок жизни быка (даже священного) в среднем составляет 15-20 лет, а поклонялись ему столетиями, то понятно, что со временем из таких саркофагов образовался целый город мёртвых.

Почитание коров древними египтянами

Всеобщим почитанием на берегах Нила были окружены не только сильные, а порой и весьма агрессивные быки, но и их более миролюбивые подруги. Священная корова всегда являлась неотъемлемым персонажем египетского пантеона богов и никогда не использовалась для жертвоприношений. Объясняется это тем, что, согласно наиболее древним мифам, она являлась постоянной спутницей другой богини – Хатхор, покровительствовавшей женственности, любви и плодородию. Кроме того, священная корова, как и любая другая, снабжала семью молоком, чем, естественно, заслуживала благодарность.

На протяжении веков египетская мифология включала в себя всё новые образы. В более поздний её период пантеон пополнила Великая белая корова Гелиополя, находившаяся под покровительством богини Изиды, так же, как и Хатхор, ведавшей вопросами любви и продолжения человеческого рода. Именно Гелиополя считается матерью священного быка Аписа, резиденция которого находилась в мемфисском храме.

Пернатые боги Египта

Другим весьма почитаемым представителем египетской фауны была птица ибис, считавшаяся одним из земных воплощений бога мудрости Тота, изображавшегося всегда с её головой и человеческим туловищем. По верованиям древних египтян, именно он являлся создателем письменности и литературы. В лучах славы бога-мудреца купалась и эта набольшая птичка, наделённая природой длинным изогнутым клювом. Согласно закону тех лет, виновный в её гибели подлежал суровому наказанию вплоть до смертной казни, а его жертва бальзамировалась.

В пантеоне пернатых египетских божеств почётное место отводилось также соколу. В ранний период истории он отождествлялся с Гором – богом неба, солнца и царственности. До наших дней сохранилось немало его изображений в виде человеческой фигуры с головой сокола или крылатого солнца. На более позднем этапе египетской истории сокол стал ассоциироваться с понятием человеческой души-Ба, представлявшей собой совокупность его эмоций и чувств.

При жизни человека она могла свободно путешествовать как по миру снов, так и тёмными лабиринтами царства мёртвых. Через некоторое время после смерти своего хозяина душа-Ба впадала в летаргический сон. В представлении египтян, она имела вид сокола с человеческой головой, чем отличалась от изображений бога Гора.

Священные животные Древнего Египта: кошка

Однако пернатые составляли лишь часть пантеона богов. Ещё одно священное животное Древнего Египта, являвшееся объектом всеобщего поклонения – это кошка. Известно, что по своему статусу она немногим уступала быку. Вообще, история этих животных напрямую связана с Древним Египтом. Бытует даже мнение о том, что именно там они были одомашнены, и памятником этому стали современные египетские кошки сфинксы – порода, для которой характерно полное отсутствие шерсти.

Когда-то жизнь на берегах Нила была для кошек золотым веком. Их любили и берегли, как ни в одну из других исторических эпох. Кошка считалась хранителем домашнего очага, и если в семье царили мир и благоденствие, именно ей приписывалась сия заслуга. Кроме того, защищая от грызунов урожай, они оказывали людям неоценимую услугу, спасая их от голода. В этом, в частности, и заключалась одна из причин, почему кошки почитались египтянами как священные животные.

Известно, что в случае пожара, землетрясения или иного какого-либо бедствия из дома прежде всего выносили кошку, а уже после заботились о детях, стариках и разного рода имуществе. Не удивительно, что кошачья смерть являлась таким же горем, как и кончина любого члена семьи. В доме объявлялся траур, а усопшую хоронили с теми же почестями, что и любого родственника.

Богиня с кошачьей головой

Тягчайшим преступлением считалось причинить кошке какой-либо вред, независимо от того, был в том злой умысел или нет. Иногда доходило даже до абсурда. Известен, например, случай, когда персидский царь Камбиз во время завоевания Египта приказал каждому из воинов передового отряда привязать к своему щиту по живой кошке. В результате египтяне сдались без боя, так как не могли сопротивляться, рискуя поранить своих любимиц.

Игривость и незлобивый нрав кошек стали причиной того, что богиня радости и веселья Бастет традиционно изображалась в виде женщины с кошачьей головой. Особенное распространение такие композиции в виде рисунков и статуэток получили в эпоху Нового царства (1070-712 гг. до н. э.). Излюбленным сюжетом в них была Бастет, кормящая своих котят. Хорошо известные нам современные египетские кошки сфинксы своим обликом в чём-то напоминают эту древнюю богиню.

Обожествление крокодилов

Подобно тому, как бык почитался благодаря той роли, которая ему отводилась при возделывании полей, другое священное животное Древнего Египта – крокодил – принимал всеобщие поклонения по причине плодородия земель. Считалось, что эта рептилия являлась живым воплощением бога Себека, ведавшего разливами Нила, которые орошали поля и приносили на них живительный ил.

Как и Апис, священный бык в Древнем Египте, подобный ему по статусу крокодил также выбирался жрецами из сотен своих собратьев. Он селился в специально возведённом храме, и там, живя в сытости и довольстве, скоро отвыкал от дурных наклонностей и становился совершенно ручным. Крокодилов в Египте запрещалось убивать даже в тех случаях, когда их действия угрожали жизни людей.

Лягушки и их связь с загробным миром

Большую симпатию древние египтяне питали также ко всякого рода земноводным и пресмыкающимся. В частности, лягушек они включили в число священных животных, поскольку те входили в свиту богини Хекет, покровительствовавшей роженицам. Кроме того, существовало поверье, что они обладают способностью самозарождения. Это дало повод связывать их с загробным миром, в котором возрождаются все завершившие свой земной путь.

Добрые и злые змеи

К змеям у египтян было двойственное отношение, поскольку в понимании последних эти создания являлись носителями как доброго, так и злого начала. Например, мифический змей Апоп являлся олицетворением зла и мрака. Считалось, что, когда по ночам бог солнца Ра держит свой путь меж берегов подземного Нила, коварный змей пытается помешать ему, выпив из реки всю воду. Между ними завязывается борьба, из которой Ра всегда выходит победителем, но на следующую ночь эта история повторяется.

В то же время покровительницей Нижнего Египта считалась красная кобра, являвшаяся олицетворением богини Уаджит – хранительницы царской власти. Её стилизованное изображение – урей – всегда украшало диадемы фараонов, являясь свидетельством их царствования как в этом мире, так и в загробном.

Бесстрашный мангуст

После разговора о змеях уместно вспомнить ещё одно священное животное Древнего Египта, имеющее к ним самое прямое отношение – мангуста. В Египте эти маленькие хищники водились в изобилии и легко приручались. Часто их держали в качестве домашних животных. Египтянам импонировала та отвага, с которой они бросались на кобр.

Поскольку змеи, как было сказано выше, воспринимались в качестве носителей не только доброго, но и злого начала, считалось, что мангусты истребляют именно тех из них, которые исполнены дурных намерений. За это маленькие зверьки пользовались всеобщим почитанием и также причислялись к священным животным.

Почитание мангуста имело столь широкий размах, что до сего дня среди руин храмовых комплексов встречаются возведённые в их честь памятники. Кроме того, при раскопках на территории Египта обнаружено немало бронзовых изваяний, а также нательных амулетов с изображением зверька. Считалось, что этот аксессуар способен защитить от укуса змей.

Жук, повторяющий путь солнца

И наконец, совершенно невозможно представить Древний Египет без жука-скарабея, ставшего живым символом этой уникальной цивилизации. Такой чести он удостоился благодаря своей особенности перекатывать с востока на запад изготовленные им навозные шары.

Делает он это до тех пор, пока вкраплённые в навоз яйца не созреют и личинки не появятся на свет. Египтяне, полагавшие, что таким образом трудолюбивый жук повторяет путь солнца, считали его символом созидательной энергии этого небесного светила.

Характерно, что своего верховного бога Хепри – творца мира и людей – они изображали в виде человека со скарабеем вместо головы. Всемерному прославлению этого в общем-то обычного жука-навозника способствовало также поверье, согласно которому он, как и лягушка, обладал способностью самозарождения и, подобно ей, наведываясь в царство мёртвых, помогал там воскреснуть всем новоприбывшим.

Обделённые любовью

Неверно думать, однако, что все без исключения животные обожествлялись и принимали почести. Были среди них и исключения. Например, культ широко распространённого в Древнем Египте гиппопотама существовал лишь в Папримитском округе. Остальные жители страны относились к нему весьма настороженно, что, впрочем, не мешало им изображать богиню Таурт – покровительницу рожениц – в виде беременной самки этого животного.

Не приглянулись египтянам и свиньи, считавшиеся нечистыми животными. Существовало даже поверье, что молоко свиней способно вызвать проказу. Раз в год их использовали для принесения в качестве ритуальной жертвы, после чего съедали. Как видно, голод пересиливал суеверный страх.

Почему в древнем египте кошки считались священными животными

По мнению большинства ученых и согласно сохранившимся до наших дней документам, кошки занимали особое, почетное место в истории Египта. Именно египтяне первыми приручили это гордое и независимое животное, одомашнив его. Многие исследователи вообще склонны считать, что сама история возникновения домашних кошек неразрывно связана с историей Египта.

Официальная позиция ученых гласит, что именно на территории этой страны произошло скрещивание дикой евро-африканской кошки с камышовым котом, что и послужило толчком к возникновению домашних пород кошек, которые знакомы нам в современности. Археологи в один голос утверждают, что самые первые изображения кошек датируются примерно двухтысячным годом до нашей эры!

Почему же египтянам так приглянулись именно кошки?

Существует несколько вариантов ответа на этот вопрос. Во-первых, не стоит забывать о том, что Египет всегда считался аграрной страной, для которой самым настоящим бедствием были грызуны. Спасение урожая от этих мелких вредителей становилось практически делом государственной важности. Сохранение зерновых запасов в периоды разлива Нила означало, что население не будет голодать. Именно поэтому сама природа подтолкнула грациозную кошку к восхищенным ее ловкостью и охотничьими навыками египтянам. Кроме того, многие египтяне существенно преуспели в таком нелегком деле, как дрессировка кошек. Оказалось, что эти умные животные прекрасно слушаются команд и с легкостью могут охотиться на всевозможную пернатую дичь и мелких грызунов.

Однако если бы египтяне просто содержали кошек в хозяйственных целях, вряд ли они бы стали таким ярким событием в их жизни и практически наверняка не стали бы частью истории страны. Но египтяне не просто обожали кошек, они стали поклоняться этому животному, возведя его в один ряд с божественными существами, практически сделав их богами. Для подтверждения этого, можно упомянуть тот факт, что вывоз кошки из Египта (а это расценивалось как похищение кошки у фараона) считался наистрашнейшим преступлением и карался смертной казнью.

Наивысшего расцвета культ поклонения кошек достиг к 1813 году до нашей эры. Именно в это время в дельте реки Нил был возведен храм богини Баст, традиционно изображавшейся в виде женщины с головой кошки. Это место стало центром паломничества египтян со всех уголков страны. Богине преподносили в дар специально созданные маленькие статуэтки кошек, выполненные из керамики и отлитые из бронзы. Неподалеку от храма размещался некрополь, где были забальзамированы и захоронены в специальных саркофагах умершие кошки.

Однако такая огромная любовь к кошкам однажды очень дорого обошлась египтянам. В 525 году до нашей эры Египет подвергся нападению персов. Их царь, Камбиз Второй, пошел на коварную подлость. Зная о невероятной любви и о чувствах святости египтян к кошкам, он приказал своим воинам привязать к своим щитам кошек. Таким образом, у египтян просто не осталось выбора — они не могли стрелять в священное животное и были вынуждены открыть ворота и сдаться практически без боя. Тем самым, Камбиз своей изощренной жестокостью смог завоевать Египет.

Изображения кошек встречаются практически на всех папирусах и стенах гробниц. Археологи и по сей день находят статуэтки кошек, выполненные из самых разнообразных материалов — слоновой кости, камня, глины и многих других. У египетских девушек было принято носить специальные амулеты с начертаниями кошек, которые символизировали плодородие. Кошкам же молились о детях, поэтому и количество котят на амулетах означало то количество детей, которое семья хотела бы иметь.

Отношение к кошкам сегодня в Египте похоже на отношение к ним в любой другой стране: кто-то их на дух не выносит, а кто-то просто обожает. Но многовековое поклонение этим изящным животным не могло не оставить свой отпечаток — кошек стараются не обижать, и до сих пор кошек с упоением рисуют на картинах, снимают о них фильмы, упоминают в повседневных разговорах. Любовь и почитание к кошке, пожалуй, заложено в египтянах на генетическом уровне.

Культы животных в Древнем Египте

Одной из первых цивилизаций на планете, которая зародилась еще на заре человеческой истории, был именно Древний Египет. В древние времена египтяне имели довольно своеобразное представление об окружающем мире, сильно отличающееся от настоящего. Пантеон Древнего Египта был насыщен разнообразными богами, которые зачастую имели голову животного и тело человека, что может удивить наших современников.

Священные животные были окружены почтением и уважением, им поклонялись и их обожествляли. На территории Древнего Египта находится внушительное количество старинных памятников и кладбищ, с многочисленными захоронениями мумифицированных животных, к которым относились как к грозным богам, оказывающим непосредственное влияние на жизнь всей цивилизации.

Культ животных в Древнем Египте

1. Священный бык

Египтяне очень почитали быков. Из всех этих рогатых животных тщательно выбирался один, которого в дальнейшем считали божеством. Бык играл роль священного Аписа и обязательно должен был иметь черный окрас с белыми пятнами.

Божественный бык проживал в Мемфисе в специальном хлеву для священных животных, расположенном при храме. За быком был установлен такой прекрасный уход, какой не могли себе позволить даже самые успешные люди. Животного досыта кормили, оберегали, почитали как бога и даже обеспечили его гаремом коров. Каждый день рождения Аписа шумно праздновался и завершался жертвоприношением быков божеству. Похороны Аписа также отличались своей пышностью, после которых египтяне приступали к выбору следующего божественного быка.

Человечество не сразу выбрало кошек и собак как домашних животных. Сначала древние люди пытались ставить эксперименты над приручением достаточно необычных видов. Более пяти тысяч лет назад египтянам удалось одомашнить гиен и содержать их в качестве своих питомцев. Согласно изображениям, сохранившимся на могилах фараонов, помощь гиен применялась для охоты.

Известно, что египтяне не питали большой любви к этим животным, поэтому заводили и откармливали их исключительно для еды. Да и то до определенного времени, пока более «сговорчивые» собаки и кошки не составили им конкуренцию.

3. Мангусты

К мангустам египтяне питали искренние чувства. Эти отважные пушистые зверьки считались самыми священными животными. О храбрости, которой обладал египетский мангуст в бою с гигантскими кобрами, слагались легенды, а древние египтяне даже изготавливали статуи животных из бронзы, вешали на шеи амулеты с изображением зверьков и содержали их дома.

Исследования показали, что некоторых египтян даже хоронили вместе со своими домашними любимцами, мумифицируя останки животных. Мифология Древнего Египта также пестрит упоминаниями о мангустах. Считалось, что бог солнца Ра умеет превращаться в мангуста, чтобы сражаться с напастями.

Однако через какое-то время мангусты впали в немилость у египтян, потому что эти животные поедали яйца крокодилов.

4. Культ кошки в Древнем Египте

Кошки в Египте также приравнивались к божественным созданиям. За убийство кошки, даже если оно было случайным, наказанием служила смерть. Исключений по данному вопросу не допускалось. Существует информация, что даже египетский король однажды хотел избавить от смерти римлянина, нечаянно убившего кошку, но у него ничего не вышло. Египтяне не испугались и возможной войны с Римом, линчевав человека прямо на улице, где и остался лежать его труп.

По одной из легенд именно из-за кошек египетский народ проиграл войну. Персидский царь Камбис с 525 году до н. э. готовился к наступлению на Египет и дал приказ своим войскам отловить кошек и прикрепить их на щиты. Египтяне, заметив напуганных священных животных, сразу же сдались врагам, так как не имели права рисковать божественными зверями.

Кошка была приручена египтянами и считалась полноправным членом семьи. Когда кошка умирала, египтяне объявляли траур в семье, при котором все проживающие в доме с кошкой должны были сбрить себе брови. Труп кошки бальзамировался, ароматизировался и хоронился в могиле вместе с мышами, крысами и молоком, которые пригодились бы животному в загробной жизни. В Древнем Египте было огромное количество кошачьих захоронений. В одном из которых исследователями было обнаружено примерно 80 тысяч забальзамированных животных.

Несмотря на культ кошек, египтянам не было запрещено охотиться на львов. А гепард на тот момент считался египетским народом небольшой и довольно безопасной кошкой, которую часто содержали в богатых домах.

Обычные жители, конечно, не могли позволить себе завести гепарда, но король Рамзес II имел в своем дворце огромное количество ручных гепардов, как и многие другие представители знати. Иногда египетскими королями одомашнивались и огромные грозные львы, вселяющими страх даже в наших современников.

6. Священный крокодил

Город Крокодилополис считался религиозным центром Египта, посвященным божеству Собеку, который изображался в виде человека с крокодильей головой. В этом городе жил священный крокодил, посмотреть на которого приезжали люди со всего Египта. Крокодила украшали золотом и драгоценными камнями, над его обслуживанием трудилась целая команда священников.

Крокодилу привозили в подарок пищу, которую он сразу же съедал. Пасть крокодилу помогали открывать те самые священники, они же заливали ему в рот вино. Умершего крокодила оборачивали тонкой тканью, мумифицировали и устраивали похороны со всеми почестями.

7. Жук скарабей

Среди египтян считалось, что жуки-скарабеи мистическим путем зарождаются в экскрементах и наделены волшебными возможностями. Египетский народ замечал, как скарабеи скатывают шары из экскрементов и прячут их в своих норкам. Но люди еще не могли понять, что в каждый шар самка скарабея откладывает яйца, из которых и появлялись жучки. Каждый египтянин считал своим долгом носить талисман в виде чудотворного скарабея, защищающего их от зла, яда и даже дарующего воскрешение после смерти.

Культ скарабеев происходил от солнечного бога Хепри и был непосредственно связан с самозарождением.

Почитались в Египте и птицы. За нечаянное убийство ибиса, коршуна или сокола провинившемуся грозила смертная казнь. Бога мудрости Тота, изображавшегося с головой ибиса, уважали все древние египтяне. Именно он считался создателем письменности и литературы. Трупы ибисов, олицетворявших мудрость, грацию и тактичность, также бальзамировались.

Самой почитаемой птицей считался сокол, отождествляемый с богом Гором. Сокола всегда считали птицей, покровительствующей и защищающей фараона и его власть.

Коршуны являлись символом неба, а самка белого коршуна – воплощением богини Нехмет, символизирующей могущество.

Заключение

Религия Древнего Египта в течение долгого времени подвергалась изменениям. Древние охотники верили в одних богов, скотоводы и земледельцы почитали других, верования и представления тесно переплетались и взаимодействовали друг с другом. Политические столкновения и развитие страны в социально-экономическом плане также оставило свой отпечаток на системе культов.

Популярные статьи:

Почему египтяне считали кошек священными животными. Кошка

Мы так привыкли к нашему пушистому домашнему питомцу, который всегда подойдет и утешит нас, если стало грустно, который будет громко мурлыкать, свернувшись клубочком на наших коленях и уткнувшись мокрым холодным носиком в нашу руку. Безусловно, кошка – это самый нежный и в то же время свободолюбивый и непокорный домашний питомец.

Вот, например, своего кота не просто посадить в сумочку и протаскать целый день по городу и по бутикам для животных, не то что маленьких собачек. Да и не зачем их таскать, ведь они охотники и любят улечься в тени, подкарауливая птиц, а потом, завидев хозяйку, выпросить «Kitekat».

Они такие игривые, что размотали уже все бабушкины клубочки по квартире и несколько раз покорили Эверест, забравшись на шторы. Возможно, от кошек много хлопот: испорченная мебель, волосы по всему дому – но разве можно попрекнуть этого пушистика, ведь кошка – священное животное.

Об этом, впрочем, знают все, даже самые маленькие дети, хотя люди часто не принимают во внимание этот факт. Давайте просто восстановим справедливость и узнаем, за что же этот зверек с розовыми подушечками на лапках получил сей высокий титул.

Значение кошки в культуре древних египтян

Началось все в Египте. Ходит много легенд, которые объясняют святость элементарным экономическим фактором: мол, горностаи ловить мышей не умели, а урожай зерновых из-за грызунов портился, и тут приходит она, мадемуазель Кошка, которая на раз справляется с вредителями, спасает египтян от голода, а значит мигом возвышается до небес, то есть до фараона и царицы.

Но не только поэтому кошка стала Кошкой и приобрела неприкосновенность. Жрецы, которых почитали в Египте не меньше династии фараона, видели в кошке кармическую миссию: избавление дома и семьи, в котором обитает зверек, от невзгод и застоявшейся дурной энергии.

Считалось также, что кошка – это воплощение умершего человека, как правило, хозяйки.

За что еще почитали этих животных, считая их священными существами?

  1. Восхищение вызывала грациозность этих животных, их способность появляться и исчезать практически незаметно и бесшумно;
  2. Плодовитость и умение ухаживать за потомством также стало неоценимым их достоинством;
  3. Чистоплотность и независимый характер отличали кошек от других животных.

За все эти заслуги кошкам полагался особенный почет: их кормили лучшей едой, ухаживали за ними, никогда не обижали. Богатые египтяне после смерти домашнего любимца бальзамировали его тело и хоронили на кладбищах, предназначенных специально для кошек. Вместе с ними бальзамировали и крыс, и мышей, чтобы они сопровождали их в загробном мире.

Энергетический потенциал животного

Отгремел Египет, а мистическое значение и влияние кошек до сих пор одна из таинственных страниц в изучении психологии животного. Кстати о реинкарнации, действительно, кошка способна впитывать некую матрицу и энергию умершего человека, тем самым очищая дом. Но, кроме того, животное способно походить и на живых хозяев, что тоже объясняется энергией, потоки которой улавливает питомец.

Часто кошка способна видеть дух умершего человека, когда люди такими способностями не обладают. Известно множество случаев, когда кошка замирала в дверном проходе, смотрела в комнату и громко мяукала, глядя куда-то в воздух. И во всех случаях это было в тех домах, где недавно скончался человек.

  • На Востоке роль кошек значительна: в Китае ее считают своеобразным символом материнства, а еще — хранителем культуры. До сих пор жители этой страны верят в способность животного отпугивать злых духов. Китайцы считают, что, если обойти засеянное поле с кошкой на руках, урожай обязательно будет обильным;
  • В Японии практически полное отсутствие крыс и мышей связывают именно с магическим влиянием, которое оказывают не только живые кошки, но и их статуэтки и изображения;
  • Примечательно, что в древние времена японцы награждали человека, прославившегося в какой-либо сфере, титулом Мастер Кошка. Этим еще раз подчеркивается почтение к славному пушистому питомцу. В современной Японии ежегодно отмечают День кошек, который является общенациональным праздником. Происходит это 22 февраля, потому что три двойки подряд в японском языке (22.02) звучат подобно кошачьему мяуканью;
  • В Америке считают, что счастье принесет в дом бродячий черный кот, которого вы приютите. Их считают вестниками удачи, несмотря на все связанные с черными котами предрассудками.
  • В славянской культуре кошка и по сей день считается хранителем семейного очага. Кроме того, по поведению кошек нередко предсказывают перемены погоды. Например, если замечают, что животное тщательно вымывает ушки, то можно ждать дождя. Если кошка мечется по дому, прыгает и царапает предметы — следует ждать сильного ветра. Когда кошка находится в игривом настроении, катается по земле – верный признак того, что скоро начнется ливень.

А еще кошек боится нечисть. Именно поэтому при переезде в новый дом первой порог переступает именно пушистый любимец, который своим тронным шествием по новым апартаментам изгоняет злых духов и плохую энергетику. Мистики хватает и в историях, когда привидения буквально нападали на зверька, пытаясь его убить. То есть кошка – громоотвод для сильных злых духов – нечисть сосредотачивается на питомце и не трогает человека. Хотя страшные случаи, безусловно, редкость. В обычной жизни мохнатик просто очищает наш дом и пугает плохих пришельцев из параллельного мира.

Известны случаи, когда кошка погибала вместо хозяина, перенимая в некотором роде рок судьбы. Это практиковалось и в Египте, только там за фараона, естественно. умирали, согласившиеся на смерть и принявшие особый обряд.

Не редкость и предупреждения от кошек, когда более чувствительные животные могут предсказать катаклизмы или стихийные бедствия. Кстати, они не только спасают хозяев от природных бед, но и от людей. Так, например, был случай, когда кот исцарапал воров, угрожавших женщине-хозяйке зверька. Матерый питомец изодрал одежду злоумышленников в клочья и еще долго гнал преступников по дороге прочь от своего дома.

Конечно, это еще не все уникальные истории, что уж говорить, что мы до сих пор с Вами на уровне подсознания боимся черных кошек и хватаемся за пуговицу. А вообще, египтяне – народ мудрый, и уж точно не зря они присвоили безобидному пушистому зверьку статус священного животного. А описанные выше случаи только подтверждают это, хотя, конечно, это далеко не все о кошках.

В любом случае, защитить и заступиться за хозяина кошка захочет лишь тогда, когда она любит своего кормильца, поэтому кошку нужно холить и лелеять и, безусловно, уважать и обожать. Тогда розовые подушечки спрячут коготки и ответят Вам взаимностью.

По словам знаменитого британского драматурга Джорджа Бернарда, «человек культурен настолько, насколько он способен понять кошку». Это замечательное животное, на протяжении всей жизни человечества, пережило многое, прежде чем одомашниться и стать привычным животным для людей.

По мнению историков, кошки были приручены в Древнем Египте примерно около 5-ти тысяч лет назад. Египет был крупнейшим сельскохозяйственным регионом, и многие запасы зерна хранились в сараях, была необходимость разводить кошек для защиты от нашествия грызунов. Своих пушистых охотников на крыс и древние Египтяне вообще считали священными животными. И это не совпадение, что у Верховного Бога РА была именно кошачья голова, и даже Богиню Плодородия и Материнства Бастет, изобразили, в образе кошки. Позже эта Богиня стала еще воплощать богатый урожай и, конечно же, животных.

Во многих древних городах Египта обязательно был даже Храмы Кошек, в которых празднично проводился в весеннее время фестиваль в честь Богини и домашних кошек. Около таких храмов есть в обязательном порядке специальное кладбище для этих любимых животных.

Умершие кошки, мумифицировались священниками, а после в соответствии с ритуалом, заъоранивались в могиле. Смерть питомца была настоящая трагедия для всей Египетской семьи, в знак траура древние Египтяне брили себе брови.

В жизни Древней Греции земледельцы не меньше, чем Египтяне были заинтересованы в сохранении зерна. Но даже несмотря на угрозу смертной казни, былвало, что создавались специальные преступные группировки, основная деятельность которых была похищение из Египта кошек и котов. Но Египтяне добивались возвращения незаконно вывезенных животных всеми возможными способами. Однако, кошки быстро осели в Греции, привыкли к новым условиям жизни и стали любимицами греческого народа.

В Китае, кошка также символизирует Материнство и вдобаок она у китайцев еще и Хранитель Культуры. Они верили, что, если изображение кошки висит на двери комнаты, то у молодой мамы ребенок должен быть счастлив.

В Японии в древние времена было звание — Мастер Кошка, которое не просто было получить, его присваивали только очень известному хорошими делами человеку, и не важно было, в какой отрасли прославился этот японец. У японцев на содержание кошек требуются огромные затраты даже в наше время: животное обеспечивается всеми мыслимыми и немыслимыми благами. Японцы кормят своих кошек только из посуды из золота или серебра, причем специально приготовленной кошачьей пищей, и даже нанимают для своего любимца личного слугу, который тщательно заботится о кошке и не дает ей скучать.
Если нет возможности держать в япоской семье кота или кошку, то у них в домах непременно присутствует статуэтка кошки — как оберег от грызунов. В цивилизованной и культурной Японии практически нет мышей и крыс, они это приписывают магическому влиянию не только живых кошек, но и имеющимся у них фигуркам и сувенирам с изображением кошки.

Как же почитают кошек русскоязычные люди? Можно с уверенностью сказать, что никак! Печально. Кормят чем попало, питомцы спят где придется… Но и в европейских, и в азиатских развитых странах с большим почтением относятся к семейству кошачих, обеспечивая им все жизненные блага.

А может и вправду кошка имеет магическую составляющую нашего здоровья, успеха и благополучия? Если не хотите дома заводить кота или кошку, то просто не забывайте подкармливать брошенных животных, у которых нет хозяина и дома, угощайте вкусненьким и всех соседских котов.

Будьте добрее, люди!

Посмотрите, какой фильм отсняли про кошек ВВС, начало очень оригинальное — про добрую женщину Галину из Подмосковья:

Кошка как священное животное в разных странах Кошка как священное животное в разных странах Понравилась статья? Поделись с друзьями в соц.сетях:

Древнеегипетская надпись на обелиске в Небре гласит: «О, чудесная кошка, дарованная навеки». Культ этого маленького хищника начался еще во времена Древнего Царства и длился на протяжении многих столетий. Никогда, ни в одном государстве мира это грациозное животное не почиталось так, как в стране пирамид. Кошки в Древнем Египте не просто были полноправными членами египетских семей и любимыми питомцами фараонов, люди присваивали им божественный статус и возводили в их честь храмы и даже целые города. Это был золотой век в кошачьей истории.

Роль кошки в Древнем Египте: почему этих животных обожествляли?

Древние статуэтки египетских кошек

Прошлое Древнего Египта и история одомашнивания диких кошек неразрывно связаны между собой, поскольку именно в стране пирамид предки современных котов впервые стали обитать рядом с человеком. Об этом говорит множество источников, датированных III тысячелетием до нашей эры.

Уже тогда на росписях в гробницах знатных граждан и даже самого фараона пушистые зверьки запечатлелись живущими в доме в качестве почетных членов семьи и носящими специальные ошейники. Египетские художники старались рисовать священного зверька в любых видах и позах на погребальных плитах или папирусах. Скульпторы ваяли их из золота, бронзы, камня или дерева, лепили из глины, вырезали из слоновых бивней. Юные египтянки всегда держали при себе амулеты с кошачьими образами, которые назывались «утчат» и являлись символом деторождения.

Благодаря фрескам и другим предметам искусства, украшенным грациозными кошачьими фигурками, также стало известно, что египтяне называли своих питомцев «миу» или «миут». Существует предположение, что такое прозвище кошки получили из-за издаваемых ими мяукающих звуков. Это имя давали и девочкам, чтобы подчеркнуть их красоту, грацию и мягкость.

Жители страны пирамид очень чтили пушистых животных. Они восхищались их чистоплотностью и изяществом. Особую тайну для человека представлял тайный сумеречный образ жизни кошки, ее светящиеся в темноте глаза, бесшумная походка, независимый нрав. Эти необычные и необъяснимые качества вызывали трепет у древних людей и вселяли в их сердца безграничное уважение к свободолюбивому зверю. Помимо этого, кошке приписывались и мистические способности — по мнению египтян, она могла посещать потусторонний мир.

Поэтому кошки и были желанными гостями во многих храмовых комплексах Древнего Египта. Там их кормили свежей рыбой, которую специально разводили в прудах. Уход за храмовыми животными осуществлялся жрецами — «стражами кошек» и являлся одной из самых почетных служб в государстве. Причем эта уважаемая профессия с гордостью передавалась по наследству от отца к детям. Суеверные египтяне считали, что храмовые зверьки способны предсказывать будущее. Потому жрецы внимательно следили за каждым их жестом, а потом истолковывали знаки, считая, что так с ними общаются сами боги.

Практическая сторона вопроса

Почитание кошки в Древнем Египте имело и экономические предпосылки, помимо мистических. В те далекие времена государство занималось исключительно аграрной деятельностью и славилось на весь мир своим богатым урожаем зерновых культур. Фактически жизнь страны пирамид напрямую зависела от количества выращенной пшеницы и ее сохранности.

Но урожай нередко подчистую уничтожался несметными полчищами грызунов. Именно тогда древние египтяне и обратили внимание на пушистых зверьков, каждому из которых было под силу спасти до десяти тонн зерна в год. Таким образом, кошки являлись жизненно необходимыми животными для выживания целой нации.

А еще маленькие хищники ловко уничтожали ядовитых рогатых гадюк, которых в тех землях водилось великое множество. Кошек брали и на охоту в качестве охотничьих животных, они добывали птиц и рыбу.

Благодаря дошедшим до наших дней кошачьим мумиям, археологам и ученым удалось выяснить, как выглядели эти зверьки в те далекие времена. Они были небольшого размера, худощавые, грациозные и в основном однотонного красноватого окраса.

Значение богини Бастет в религиозном культе


Археологи предполагают, что в древнеегипетском пантеоне значились имена нескольких сотен богов. Но одним из самых популярных божеств, входящих в «священную девятку» (девять верховных божеств), считалась молодая и прекрасная девушка с головой кошки — богиня Бастет (Баст).

Ее статуи высекались из камня, изготавливались из золота или бронзы. В руках она держала систр (музыкальный инструмент), а у ног богини резвились четыре котенка. На основаниях этих статуй и обелисках высекались священные молитвы: «Я кошка, мать жизни. Она может даровать жизнь и силу, все здоровье и радость сердца».

Кошки Египта почитались и в двояком обличии: самого бога Солнца часто запечатлевали в образе рыжего кота (мужская ипостась Бастет). А в древнеегипетской Книге мертвых изображен Великий Мату – кот белого цвета, который спас человечество от змея Апопа.

Иногда богиню изображали и со львиной головой, чтобы подчеркнуть двойственность натуры. Это связано с одной интересной легендой о дочери верховного бога Ра, которая могла принимать облик львицы, — Сехмед (или Муут). Она была владычицей пустыни, грозной и беспощадной богиней войны и палящего солнца. В качестве оружия у нее были знойные ветры самума и стрелы, поражающие врагов в самое сердце.

Несмотря на вздорный характер, Сехмед считалась хранительницей мира и защитницей людского рода. К ней возносили молитвы тысячи верующих в минуты опасности и просили защиты от недоброжелателей.


Если доверять мифу, Ра отправил Муут на землю, чтобы наказать непокорных людей. Но попав однажды к простым смертным, жестокая богиня вкусила людской крови, обезумела и перешла все дозволенные границы. Она начала беспощадно истреблять человечество. Тогда бог Онурис решил обмануть львицу и облил землю пивом, подкрашенным в красный цвет (по другой версии красным вином).

Перепутав напиток с кровью, она принялась лакать его и вскоре опьянела. Именно тогда боги и обратили кровожадное дикое животное в пушистую миниатюрную кошку. Поэтому кроме утонченной кошачьей сущности, Баст имела и вторую темную натуру жестокой хищницы Сехмед. Со временем этот миф забылся, и после 2000 года до нашей эры изображения Бастет значительно изменились – ее стали изображать исключительно в образе грациозной кошки.

В стране пирамид Баст олицетворяла саму жизнь, плодородие женщины и земли, являлась покровительницей домашнего очага и защитницей фараона и его семьи. Кроме того, царственную богиню связывали с солнечным и лунным светом. Ей была дана власть открывать зарю нового утра.

Также богиня-кошка чтилась как покровительница беременных и рожающих девушек, поскольку именно эти животные легко котятся. Древние египтяне верили, что Баст оберегает детей от укусов ядовитых змей и скорпионов, а также тяжелых недугов. Поэтому для новорожденных изготавливались амулеты с изображением кошки, а детям постарше наносились соответствующие татуировки.

Храмы, построенные в честь женщины с кошачьей головой

В религии Древнего Египта божественная кошка имела огромное значение и влияние. В ее честь недалеко от дельты Нила был построен религиозный центр поклонения — город Бубастис, в котором находился прекраснейший храм, посвященный кошачьей богине, если верить описанию древнегреческого историка Геродота. Именно здесь проходили ежегодные религиозные торжества, связанные с кошачьим культом, куда стекалось множество паломников со всей страны. Археологи даже нашли в древнем городе крупнейшее захоронение мумифицированных пушистых зверьков (около трехсот тысяч мумий).

Также известно, что в храмовом комплексе Саккары, недалеко от ступенчатой пирамиды Джосерра, в честь кошки египтяне воздвигли большое святилище. В его центре возвышалась статуя Бастет гигантских размеров, изготовленная из дорогого Ассуанского мрамора. Во время религиозных торжеств изваяние выносили из храма, погружали в ладью и провозили вдоль речных берегов.

Историки связывают подобное возвышение богини с кошачьей головой с серьезными политическими изменениями в стране пирамид, когда центральная власть перешла из Верхнего Царства в Нижнее, а у государства появилась новая столица — Пер-Баст (дом Баст). Культ Бастет продержался на египетской земле вплоть до IV века нашей эры.

Малоизвестные факты

Потомками священных нубийских кошек являются современные египетские мау, которые прославились на весь мир благодаря своему природному леопардовому окрасу. Существует также версия о том, что первые кошки страны пирамид были потомками камышовых и степных котов. Особую роль при дворе фараона играли и бесшерстные животные — сфинксы, которые со временем исчезли с территории Египта и возродились к жизни в Канаде только в 70-х годах XX века.

Интересные факты о древнеегипетских кошках, которые лишь подчеркивают их значимость для жителей страны пирамид:

  • Почти у всех простых египтян была своя пушистая любимица. Для нее оставляли в качестве угощения свежую рыбу, ухаживали, как за самым почетным членом семьи, и верили, что за это она будет защищать всех жильцов дома. Если внезапно начинался пожар, питомицу выносили из пылающего здания первой и только потом детей.
  • Египтяне оберегали священную кошку и препятствовали ее вывозу за пределы страны, поскольку зверек являлся собственностью самого фараона. Нарушение этого правила каралось смертной казнью, а животные, покинувшие государство, возвращались обратно домой с помощью выкупа или похищения.
  • Даже за неумышленное убийство маленького крысолова преступник расплачивался собственной жизнью. Греческий историк Диодор Сицилийский засвидетельствовал случай, как один из римлян случайно проехал по зверьку на колеснице и был за это растерзан разгневанными египтянами.
  • Если пушистая любимица погибала, ее похороны проходили с большими почестями и погребальными песнями, а хозяева сбривали брови и волосы на голове в дань уважения и погружались в длительный 70-дневный траур.

Умерших животных мумифицировали, оборачивая в льняную ткань с орнаментами и священными молитвами и умащивая тело благовониями и маслами. Считалось, что душа питомца благодаря этому обряду обретет способность возрождаться в новом теле. Богатые граждане надевали на мумию золотую маску, помещали ее в деревянный, бронзовый или золотой саркофаг и оставляли в гробнице любимые игрушки и забальзамированные тушки мышей.

Фото мумии кошки, выставленной в Лувре

Но поклонение пушистой любимице некогда сыграло с египтянами злую шутку. Если верить записям историка Птолемея, в 525 г. до н.э. кошки отрицательно повлияли на результаты осады персидскими войсками пограничного города Пелузия. Обстоятельства вынудили персов встать под стенами, поскольку они не отличались умением штурмовать хорошо защищенные города.

Тогда царь Камбиз II приказал поймать множество кошек и привязать их к доспехам и щитам воинов, шагающих впереди всего войска. Увидев это, египтяне не осмелились применить копья и стрелы, чтобы не покалечить ни одно священное животное. В результате битва была проиграна. Но несмотря ни на что кошки продолжали обожествляться в Египте вплоть до завоевания страны греками, а чуть позднее римскими легионами.

Сегодня у нас пятница, 26 мая 2017 года, и в эфире очередной выпуск капитал шоу Поле Чудес, и сегодня в студии снова гости крутят барабан! Ну и конечно же мы подготовили для Вас правильные ответы на достаточно непростые вопросы, на которые отвечают сегодня участники шоу. Символом чего считались кошки у древних египтян?

Правильный ответ на вопрос — ЗАЖИТОЧНОСТЬ

Египтяне считали, что одна кошка может принести им за 7 лет 28 котят. Даже если не упоминать о ее “святости”, плодовитая кошка обладала высокой материальной ценностью. Она была символом зажиточности египтянина.

Такая любовь к кошкам однажды обернулась против египтян. Зная о том, что ни один египтянин не сможет убить кошку, коварные персы использовали это в войне с Египтом. Они прикрылись кошками как щитами, благодаря чему и одержали победу.

Некоторые ученые утверждают, что еще до эпохи расцвета культуры Древнего Египта, существовала цивилизация, научные и технологические достижения которой превосходили даже современный уровень.

Каждый наверняка хоть раз в своей жизни слышал о том, что в Древнем Египте кошек почитали подобно божествам. Их уважали, они считались священными животными, и археологи продолжают находить статуи и изображения кошек на различных ценных предметах. Согласно предположениям историков, в день, когда умирала одна из кошек, живших во дворце фараона, объявлялся семидесятидневный траур, а сам фараон обрезал себе брови в знак уважения. Более того, ни раз были найдены мумии этих животных при раскопках древних пирамид . Считается, что кошки были проводниками фараонов в царство мертвых. Многие из вас наверняка видели мумифицированных животных в Египетском зале Музея истории искусств им. А.С. Пушкина в Москве.

Привыкнув воспринимать все это как исторический факт, задаемся ли мы вопросом — почему так? Вследствие чего и по каким причинам египтяне питали такую любовь и уважение к кошкам?

В Египте кошки появились примерно в 2000-е годы до нашей эры, тогда как одомашнены эти животные были примерно девять с половиной лет назад. Для начала, жители Египта ценили кошек за охрану от мелких грызунов, а благодаря охоте на крыс кошки приобрели еще больше уважения. Уничтожая змей, кошки делали территорию более безопасной для проживания. Помимо этого своей мягкостью, независимостью и грациозностью кошки восхищали. Жители очень сильно полюбили кошек. За убийство животного можно было стать осужденным на смертную казнь.

Впервые в мировой истории именно в Египте кошек наделяли сакральными и божественными качествами. На некоторых изображениях бог Ра (бог солнца) являлся рыжим котом, который каждый день поглощает Апопа, олицетворяющего зло и мрак. Вместе с тем Баст, богиня любви, красоты, плодородия, домашнего очага и кошек, изображалась в виде женщины с головой кошки. Именно с богиней Баст связано то, что кошек начали мумифицировать: Баст олицетворяли кошками, и почести, которые те получали посмертно, указывали на то, почему кошки достойны этих почестей.

Ради кошек египтяне готовы были совершить героические поступки. Например, бывало, люди бросались в горящие дома, чтобы убедиться: в помещении нет ни одной кошки. Это лишний раз доказывает, насколько уважительно, трепетно, любовно и серьезно относились люди к кошкам в Древнем Египте. Это не были просто одомашненные животные, приятные эстетически и вызывающие умиление. Это были помощники и даже защитники. Но действительно ли только эта помощь людям, о которой написано выше, является главной причиной такого отношения к этим животным? Неужели их невольная и неосознанная помощь человеку привела к целому культу? Увы, точного и полного ответа мы никогда не узнаем.

Серьезного становления на религиозном уровне и своего расцвета культ кошек достиг в 1550-1069 гг. до н.э. Именно в этот период был создан город Бубастис, ставший главным местом поклонения Баст.

В конце 300х годов нашей эры культ кошек был официально запрещен. Так прежнее отношение к кошкам и интерес к ним перешел в любовь к этим животным лишь как к питомцам, которых держали дома, и в распространение этого явления в Египте и за пределами.

Поделитесь статьей с друзьями:

Похожие статьи

Разработка урока «Священные животные в Древнем Египте» | План-конспект урока по изобразительному искусству (ИЗО, 5 класс) на тему:

Тема урока  «Священные животные в Древнем Египте».

                                                                                           

                                                                                 

         ЦЕЛЬ: пробуждение интереса и эмоционального отклика у учащихся, увлечение                         загадочным и таинственным смыслом изображения образов священных животных Древнего Египта.

          ЗАДАЧИ:  — развивать ассоциативно-образное мышление при создании и постановке своих замыслов, творческую фантазию, коммуникативные навыки;

 — формировать навыки работы с художественными материалами в технике коллажа и аппликации;

 — воспитывать нравственно-эстетическое отношение к искусству, истории культуры.

          МАТЕРИАЛЫ и ОБОРУДОВАНИЕ:

 — иллюстративный материал с изображением памятников искусства, архитектуры  и зодчества Древнего Египта, украшения, таблицы, репродукции.

— ТСО: видеопроектор

— музыкальный ряд – музыка для релаксации

— художественные материалы.

ПЛАН 1 урока:

  1. Беседа об истории и культуре Древнего Египта. Обсуждаем характерные особенности архитектуры, скульптуры, живописи и

декоративно-прикладного искусства, вспоминаем уроки истории.

  1. Литературный ряд – стихи О.Тарутина из книги «Что я делал в  Эрмитаже».
  2. Рассказ учителя о культе священных животных в Древнем Египте.
  3. Постановка художественной задачи — выполнение священного

животного по выбору с использованием графических средств.

  1. Практическое выполнение задания.
  2. Анализ и итоги. Эспресс-выставка эскизов.

На первом уроке дети выполняют самостоятельно сюжет и композицию, эскизы и наброски фигур животных и человека, при этом могут использовать и учебники по истории.

ХОД УРОКА:

Опираюсь на изобразительный ряд: изображения священных животных, которые чаще всего изображались на саркофагах, папирусах, фресках гробниц и храмов и на предметах декоративно-прикладного искусства.

Египет – древнейшее государство мира, в истории которого сохранилось немало интересных сведений. Эта страна расположена на  узкой полоске плодородной земли вдоль реки Нила между Сахарой и Красным морем.

Ежегодные разливы реки превратили эту территорию в цветущую долину.

Здесь под ярким щедрым солнцем появился сильный и талантливый народ.

Природный ландшафт был очень богатым и ярким: жили египтяне среди цветов и густой зелени, высоких стройных пальм, в голубых водах цвели нежные лотосы, купались экзотические птицы.

Этот благоухающий зеленый рай оказывал большое влияние на мировоззрение египтян, служил источником вдохновения.

Люди внимательно наблюдали за положением звезд и луны. Происхождение мира они пытались объяснить ежедневным появлением солнца на небосводе и ежегодным разливом реки, поэтому земная жизнь и мироощущение египтян во многом зависела о реки Нила. Они всегда вдохновлялись природой, она была для них учителем, великой книгой жизни.

Египтяне очень любили свою прекрасную родину и воспевали ее силу, загадочность и величие.

Древний Египет был страной многих богов и богинь, которые ведали различными сторонами жизни людей и их отношениями с природой.

В честь богов и фараонов воздвигали храмы, которые были не только местами исполнения религиозного культа и также являлись центром социума. Рельефные стены храмов изображали богов и фараонов, бытовые сцены, охоту, праздники. Внутри храмов находились просторные залы со статуями богов и высокими каменными столбами – обелисками. На них  высекались надписи, прославлявшие фараонов и богов. Сфинксы украшали аллеи, и все храмовые постройки утопали в пышной зелени.

В жизни древнеегипетского общества главную роль играла религия.

Именно религия определяла особенности древнеегипетского искусства – таинственное, загадочное и сокровенное.

Важнейшее место в религии занимал заупокойный культ. Египтяне верили, что жизнь человека продолжается  и после смерти, но при условии, что его тело остается нетленным. Так возник обычай мумифицировать тела умерших. Древние египтяне думали, что человек наделен несколькими душами, и что одна из них находится в статуе умерших. Такую статую помещали в гробницу, размеры и убранство  которой зависели от знатности покойного.

Эти религиозные верования породили щедрое разнообразие предметов декоративного искусства.

Боги Древнего Египта – божества, олицетворяют небо, солнце, воздух, землю, растительность, а также судьбу, истину, войну, справедливость, разум и искусство. При этом внешний их облик соединяет в себе черты человека и животного ( человек с головой сокола, львицы, кошки, обезьяны, осла и т.д.)

Животные занимали главное место в духовной и земной жизни египтян, они обладали магической силой и огромной властью над людьми.

Почитая и поклоняясь священным животным, египтяне обожествляли и заботились о них.

В Древнем Египте существовало много обычаев, связанных с почитанием животных. Так, например, для ухода за животными какой-либо породы были назначены мужчины и женщины, и эти должности переходили по наследству от отца к сыну. Каждый египтянин, преклоняясь священному животному, после молитвы богу, выбривал своим детям всю голову, половину или только треть головы и затем взвешивал волосы на серебро.  Сколько веса серебра потянут волосы, столько они  и отдавали служителям, а в ответ за это те нарезали рыбы в пищу животным. Если кто умышленно убьет животное, того крали смертью, если же неумышленно, то платили пеню, установленную жрецами. А кто убьет ибиса или ястреба, должен был умереть. Для нас сейчас многие из этих обычаев кажутся варварскими, но таковы были правила древних египтян. И каждый из жителей этой страны обязан был подчиняться этим обычаям, которые возносились к закону.

Считали священными: сокол, ибис, кошка, крокодил, бык, жук скарабей, павиан и т.д.

Называю несколько имен египетских богов.

БАСТ – богиня радости и веселья, чьим священным животным была кошка. Чаще всего Баст изображали в виде женщины с головой кошки или в образе кошки.

НЕХБЕТ – богиня царской власти. Поскольку священным животным Нехбет был коршун, ее изображали в виде женщины с хохолком на голове или в образе змееголового коршуна в белой короне.

СЕХМЕТ – богиня войны и палящего солнца, дочь Ра. Священное животное Сехмет – львица. Богиню изображали в виде женщины с головой львицы и почитали во всем Египте.

ТЕФНУТ – богиня влаги. Ее земное воплощение – львица.

ХАТХОР – богиня неба, которая в древние времена почиталась как корова , родившая солнце, дочь бога солнца Ра. Богиня радости и любви, танцев и песен, она оберегали матерей с детьми.

БЫКИ и КОРОВЫ. Культ быка связан, прежде всего, с тем, что это животное использовалось на сельскохозяйственных работах: на быках пахали. Поэтому бык считался олицетворением плодородия. Фараон, после смерти священного быка, съедал кусок его мяса, чтобы взять силу и мужество этого животного. Коровы также  почитались как подательницы пищи, кроме того, их культ был связан с культами Исиды и Хатхор и с представлением о небе как о Небесной корове.

Священный ЛЕВ, как и полагается, царю зверей, символизировал власть и могущество фараона, а также являлся священным животным богини Сехмет.

ИБИС, КОРШУН, СОКОЛ. Считались мифическими священными птицами и наиболее почитаемыми. Даже за неумышленное убийство этих птиц полагалась смертельная казнь. Ибис олицетворял мудрость, спокойствие и грациозность, почитался как змееборец. Одним из наиболее чтимых в Египте животных была эта птица ( на земном шаре насчитывается около тридцати ее видов).

Священным в Египте считался белый ибис с окрашенными в черный цвет концами маховых перьев. Ибис почитался как воплощение бога мудрости и знаний Тота. Убийство ибиса каралось смертью, также как за убийство сокола или ястреба.

СОКОЛУ поклонялись в Египте с древнейших времен, его образ ассоциировался с душой Ба и изображался в виде сокола с человеческой головой; считался священной птицей на протяжении всей истории египетской религии, считался покровителем и защитником фараонов.

Почитали коршуна  — птицу, символизирующую небо и посвященную богиням Мут и Нехбет.

КРОКОДИЛЫ жили при храмах в больших вольерах. В уши крокодилам вдевали серьги из стекла с золотом, а на передние лапы надевали кольцо, украшали золотыми браслетами. Кормили их священной пищей, окружали заботой, а после смерти бальзамировали и погребали в священные покои. Крокодилы олицетворяли бога нильских вод Себека.

Им приписывалась способность повелевать разливами реки Нила, приносящими на поля ил. Убивать крокодила строго запрещалось, даже при угрозе жизни человека.

Священным считался навозный жук – СКАРАБЕЙ.

Существовало поверье, будто скарабеи обладают способностью самозарождения. Изображения скарабея служили амулетами, защищающими от сил зла, от ядовитых укусов и помогающими воскреснуть после смерти.

Скарабей большой труженик, обрабатывает большую массу навоза, настойчиво и упорно перекатывая ее  перед собой так, что она превращается в круглый шарик – сферу, в которую потом трудолюбивый жук откладывает свои яйца. Скарабея олицетворяли с солнцем, так как он летает в самое знойное время дня. Скарабей символ импульса, который получает душа для небесного полета, для возрождения в мире духовном, после того как в ней начинает разлагаться все материальное.

Он символизировал сокровенную силу сердца, которую человек должен был пробудить в себе для того, чтобы возродиться, умереть и воскреснуть, победить любую инерцию и вытащить себя из болота, преодолеть любые испытания.

Древнейшие изображения КОШКИ в Египте относятся ко 2 тысячелетию до н.э. Древние египтяне выращивали много зерна, запасы которого хранили в складах. Там скапливалось много крыс и мышей, которые наносили большой урон хлебным запасам. Было замечено, что из всех животных наиболее опасными для грызунов оказались кошки, с этого времени человек  для нее гостеприимно распахнул двери своего жилища навсегда.

Использовали кошку не только для ловли крыс и мышей, а также обучали для охоты на пернатую дичь.

Преклоняясь перед кошками, древние египтяне терпели даже военные поражения. Персидский царь Камбиз пошел войной на фараона Псаманнита. Войска встретились в жестоком бою. С большим героизмом и стойкостью бились воины, персам оставалось прибегнуть только к хитрости.

Передние ряды персидского войска добыли кошек и выставили их в виде живого щита, закрепив у себя на груди. Из боязни, дабы не убить кошек, египтяне  не решались более посылать свои меткие стрелы в противника, тем самым, подписав себе поражение.

Умерших кошек бальзамировали и хранили в особом святилище при храме богини Баст. На груди у статуэток священных кошек часто изображали око Уаджет. При раскопках кошачьих кладбищ было обнаружено свыше 400 тысяч талантливо изготовленных мумий кошек. Вся семья принимала участие в бальзамировании кошки. После чего  тело кошки передавалось в руки жрецам для осуществления обряда. В последний путь кошку провожали с почестями, клали игрушки, кушанья, приносились жертвы богине.

Священная богиня Сехмет была символом свирепой львицы, она хотела истребить человеческий род, поэтому египтяне почитали ее образ, и чтобы она не посылала эпидемии и болезни, люди задабривали ее.

Богиню уважали за ее отвагу и смелость, к ней часто обращались за помощью. Изображали богиню в женском облике с львиной головой.

Священные животные обладали магической силой, Египтяне верили в силы природы, наделяли животных властью, даже в ущерб собственной жизни. Верили, что даже часть мумии священного животного находящегося в священном кувшине, во всем принесет удачу и защиту, будет оберегать от всех невзгод.

В некоторых областях современного Египта до сих пор почитают священных животных, в разных районах – разные животные. Одними из самых популярных культов по-прежнему остаются культ кошки, быка и ибиса.

Постановка художественной задачи.

Перед началом работы напоминаю алгоритм построения фигуры животного при помощи геометрических фигур, о пропорциях  фигуры человека. Учащиеся выполняют самостоятельную композицию, в работе им помогает иллюстративный материал и учебники по истории.

Анализ и итоги.

Вопросы ученикам:

  1. Во что верили древние египтяне?
  2. Назовите, каких животных называли священными?
  3. Какие обычаи, связанные с почитанием животных существовали в

религии Древнего Египта?

  1. В облике, каких священных животных, отождествлялись боги в

Древнем Египте?

  1. В каких целях фараоны использовали священных животных?
  2. Какое насекомое боготворили в Древнем Египте и почему?

Экспресс – выставка эскизов, корректировка и  анализ удавшихся работ.

«Divine Felines» подчеркивает важность кошек в Древнем Египте

Задолго до того, как кошки стали звездами интернета, они пользовались большой известностью в Древнем Египте. Выставка «Divine Felines: Cats of Ancient Egypt» исследует роль и значение кошек через подборку произведений искусства из всемирно известных египетских коллекций Бруклинского музея. Выставка, представленная в галерее Артура М. Саклера Смитсоновского института с 14 октября по январь. 15 сентября 2018 года, откроется в рамках празднования открытия музея в выходные дни.

Экспозиция включает 80 предметов, датируемых периодом от Среднего царства (2008–1630 гг. до н. э.) до византийского периода (395–642 гг. н. э.). Среди них статуи, гробы, амулеты, текстиль и мумифицированная кошка из Национального музея естественной истории Смитсоновского института.

«Эти объекты иллюстрируют важность кошек для египетского общества — от божественного до мирского», — сказал Массумех Фархад, главный куратор и куратор семьи Эбрахими по персидскому, арабскому и турецкому искусству. «Они стали предметом как реальных, так и апокрифических историй.Предположительно, когда умерла кошка, жители дома сбрили брови в знак траура. Египтяне часто называли (или прозвали) своих детей в честь животных; Например, Miit (кошка) было популярным именем для девочек».

«Divine Felines» подчеркивает множество ролей, которые кошки играли в древнеегипетской культуре — от домашних животных, которых держали для защиты от мышей и змей, до символических изображений могущественных египетских королей и богов. Одной из причин популярности кошек, как и других животных в Древнем Египте, была их двойственная природа, центральная тема выставки.С одной стороны, они послушны, защищают и заботятся, а с другой стороны, они могут быть жестокими, свирепыми и агрессивными. Эти качества вместе с кошачьей верностью и независимостью стали ассоциироваться с египетскими правителями и богами.

Выставка организована в пяти тематических разделах: Кошки и короли; Кошки и боги; Кошки и смерть; Кошки и защита; и Собаки как Хранители и Охотники. Последний раздел посвящен собакам, еще одному животному, атрибуты которого ассоциируются с египетскими богами.

Среди экспонатов выставки впечатляющая статуя богини Сахмет, которая изображена в виде женщины с головой львицы, с солнечным диском и уреем (прямая стилизованная кобра) на голове. Известная как «Могущественная», Сахмет была известна своими защитными способностями, особенно в переходные периоды, такие как рассвет нового дня. Амунхотеп III (ок. 1390–1352 гг. до н. э.), фараон 18-й династии, зашел так далеко, что заказал две или более статуи богини на каждый день недели.

Египтяне не только связывали кошек с божествами, но также разводили их и приносили в жертву богам. Затем их часто мумифицировали и хоронили в изысканных гробах, таких как тот, что на выставке, в форме элегантно сидящего животного из семейства кошачьих. Эта мумия из Национального музея естественной истории иллюстрирует этот важный аспект древнеегипетской практики. Кошка была туго завернута в льняную ткань, а черты ее лица были нарисованы черными чернилами. Такие мумии приносились в храмы в знак благодарности божествам.

Собаки и шакалы также ассоциировались с египетскими богами. Их ценили за верность и послушание, а также как охотников и падальщиков. Поскольку собаки обитали на краю пустыни, где располагались кладбища, они считались хранителями мертвых, которые могли вести духов через опасный Нижний мир. Одним из самых изящных предметов в разделе о собаках является деревянная ложка с ручкой в ​​виде шакала. Вероятно, он использовался для мазей или косметики.

«Divine Felines» открывается как часть Смитсоновской галереи искусств Freer и музея Артура М.Празднование открытия галереи Саклера на выходных 14–15 октября вместе с тремя дополнительными выставками: «Встреча с Буддой: искусство и практика в Азии», «Повторный звук: колокола древнего Китая» и «Терминал» Субодха Гупты. Для получения дополнительной информации о торжествах и мероприятиях в выходные дни посетите веб-сайт asia.si.edu/reopening .

The Freer|Sackler представит различные фильмы, музыку и практические семейные программы, дополняющие выставку. Они будут включать в себя специальный день программирования под названием «Празднуйте Divine Felines в Национальный день кошек в Freer | Sackler» в воскресенье, 1 октября.29, с полудня до 17:00. День включает в себя показы двух фильмов о кошках, Kedi и Neko Atsume House , из Турции и Японии, соответственно, беседы в галерее под руководством куратора и открытую студию на тему кошек для всей семьи.

Выставка «Divine Felines: Cats of Ancient Egypt» организована Бруклинским музеем и организована в галерее Sackler Антониеттой Катанзарити, научным сотрудником по Древнему Ближнему Востоку. Поддержку выставке Freer|Sackler оказывают Жаклин Бэджер Марс и Mars Petcare.

О галереях Freer и Sackler

Художественная галерея Фрира Смитсоновского института и прилегающая к ней галерея Артура М. Саклера, расположенная на Национальной аллее в Вашингтоне, округ Колумбия, вместе составляют национальный музей азиатского искусства. Он содержит одну из самых важных коллекций азиатского искусства в мире, включающую более 40 000 предметов, относящихся ко времени от неолита до наших дней, с особенно прекрасными группами исламского искусства, китайских нефритов, бронзы и картин, а также искусства Древний Ближний Восток.Галереи также содержат важные шедевры из Японии, Древнего Египта, Южной и Юго-Восточной Азии и Кореи, а также известную коллекцию произведений американского художника Джеймса Макнила Уистлера.

The Freer|Sackler является частью Смитсоновского института, крупнейшего в мире музейного, образовательного и исследовательского комплекса, который занимается увеличением и распространением знаний.

# # #

СИ-381-2017

 

» Кошки в Древнем Египте

Общеизвестно, что древние египтяне любили своих кошек.Они были одной из первых цивилизаций, которые считали их святыми.

Их любовь к кошкам распространилась по всему миру, и, как мы видим сегодня повсюду, по телевидению, в Интернете и в публикациях, кошачье восхищение сегодня так же сильно, как и раньше.
Кошки считались священными и почитаемыми животными. Эти красивые животные очаровали египтян. Первоначально они использовались для защиты от змей, и постепенно им начали поклоняться как богам.

Когда люди были в основном охотниками, собаки были очень полезны.Поэтому их одомашнили задолго до кошек. Кошки, с другой стороны, стали более полезными для людей, когда мы начали селиться и становиться фермерами, производя и храня урожай. Зерновые склады привлекали мышей, поэтому, когда первые дикие кошки отважились проникнуть в город, они добились биологического успеха, и люди увидели, насколько эффективно они контролируют изобилие добычи в амбарах, сараях и домах.

Древние египтяне также охотились со своими кошками, что удивительно, учитывая, что кошки — животные, известные своим упрямым индивидуализмом.Более того, они любили и уважали своих кошек за то, что они были игривыми и ласковыми компаньонами, а также очень умелыми и умными хищниками.

В Древнем Египте обитали две основные породы кошек. Кошка джунглей (Felis chaus) и африканская дикая кошка (Felis silvestris lybica). Последний, обладая более спокойным характером, естественно, чаще приручается, чем его более дикий родственник. Однако в конечном итоге эти два вида слились, создав новую породу. Это было тесно связано с современным египетским мау.По мере того, как кошка становилась более одомашненной, стали очевидными дальнейшие изменения темперамента и внешнего вида. Кошки стали более красочными (поскольку потребность в виртуальном камуфляже уменьшилась), их тела стали меньше и менее мускулистыми (из-за изменений в активности и диете). Их мозг также стал меньше (в результате снижения необходимых инстинктов выживания), и они развили постоянно растущую терпимость к людям.

Однако, несмотря на эти эволюционные изменения, один аспект/особенность кошки, которая не эволюционировала на протяжении тысячелетий, — это их пищеварительный тракт.Они всегда были и до сих пор остаются облигатными плотоядными животными и нуждаются в мясной диете с высоким содержанием белка, чтобы оставаться довольными, здоровыми и бодрыми, с блестящей шерстью.

Почему черные кошки считаются неудачниками? | by Peter Preskar

Путь черной кошки от Богини к воплощению Дьявола

У черных кошек плохая репутация (Фото Hannah Troupe на Unsplash)

Три недели назад я нашел черного котенка, громко плачущего на улице, недалеко от моей квартиры строительство.Я взял его в свою квартиру, чтобы предложить ей немного еды и воды. Через несколько дней я решил завести эту полностью черную кошку. Это было легкое решение.

Черные кошки такие же дружелюбные и ласковые, как и любые другие кошки. Тем не менее, многие люди во всем мире считают, что черные кошки приносят несчастье, особенно когда они переходят вам дорогу.

Многие приюты для животных в США не отдают черную кошку в приют перед Хэллоуином, потому что опасаются, что черных кошек будут использовать в качестве живых украшений, а затем выбросить.Или, что еще хуже, пытали.

Египетская богиня Бастет изображалась в виде привлекательных женщин с кошачьей головой (Изображение: Wikimedia Commons)

В Древнем Египте черные кошки были изображениями богини Бастет. Бастет была защитницей женщин и домашнего хозяйства, богиней женских тайн, плодородия, деторождения и кошек. Она была популярна как среди мужчин, так и среди женщин, поскольку у каждого мужчины была дочь, жена или мать, которые пользовались защитой Бастет.

Кошек уважали в Египте еще и потому, что они защищали дома и зернохранилища от мышей и крыс и обеспечивали своим владельцам почти необслуживаемую компанию.

Египетская цивилизация была построена на зерне. Кошки не едят зерно, но едят мясо, которое добывают, охотясь на грызунов, таких как мыши и крысы. Таким образом, охраняя зернохранилища от грызунов, кошки поддерживали египетскую цивилизацию.

В Древнем Египте черные кошки были известны тем, что отпугивали злых духов. Человеку, пойманному за убийством кота, грозила смертная казнь.

Бастет изображалась как заботливая мать и ужасающая мстительница. В Книге Мертвых написано, что «убийцы Бастет» навлекут на человечество чуму и другие бедствия.

Истина, которую жители Средневековой Европы узнают на собственном горьком опыте тысячи лет спустя.

На самом деле, египтяне проиграли битву (и, следовательно, весь Египет) персам в 525 г. до н.э., потому что они не хотели причинять вред кошкам. Персидский царь Камбис II, правитель империи Ахеменидов, знал, что египтяне любят кошек. Его люди разрисовали свои щиты изображением кошки и собрали всех кошек, которых смогли найти. Перед решающим сражением у города Пелусия они выпустили всех кошек и погнали их навстречу египетскому войску.

Египтяне отказались сражаться, опасаясь причинить вред животным и оскорбить Бастеда, и вместо этого сдались.

Египтяне мумифицировали своих кошек. (Изображение: Pinterest.ch)

Бастет оставалась одной из самых популярных богинь на протяжении всей истории Египта вплоть до римской эпохи, пока ее наконец не затмило христианство.

Родом из Азии, Роман завез кошек из Египта в Европу, где они быстро распространились. Кошки прибыли в Америку на корабле с первыми колонистами. Они были известны как корабельных кошек , так как убивали корабельных грызунов и защищали пищу.

Папа, осуждающий черных кошек, карикатура (Изображение: Museumhack.com)

В 1233 году нашей эры папа Григорий IX, глава католической церкви, объявил черных кошек воплощением самого дьявола. Поскольку церковь была в то время самой могущественной и влиятельной организацией в Европе, христиане начали охотиться на черных кошек и сжигать их заживо. Они были так нетерпеливы, что к 14 веку в некоторых частях Европы кошки почти вымерли.

В отсутствие кошек, способных контролировать популяцию грызунов, крысы оставались бесконтрольными и способствовали значительному распространению болезней, которые открыли путь к самой смертоносной пандемии, зарегистрированной в истории человечества, — чуме, также известной как Черная смерть.

Пик эпидемии чумы в Европе пришелся на период с 1347 по 1351 год и унес жизни 25 миллионов человек. Треть населения Европы погибла. Кстати, вспышка коронавируса по сравнению с черной смертью, вероятно, осталась бы незамеченной в средневековые времена.

Идея о том, что черная кошка является воплощением дьявола, возникла из верований о колдовстве. Считалось, что черная кошка была замаскированной ведьмой. Некоторые считали, что черная кошка станет ведьмой после семи лет службы ведьме. Люди верили, что черные кошки помогают ведьмам в их черной магии.

Большинство «ведьм» были пожилыми женщинами, которые жили уединенно, лечили и собирали травы, часто были язычниками (неверующими в христианского бога). С сегодняшней точки зрения они были женщинами, которые могли думать своей головой. «Ведьмы» часто помогали другим женщинам предотвращать беременность (используя свои знания о естественных противозачаточных средствах) и делали аборты.

У большинства «ведьм» была кошка в качестве компаньона, поэтому кошки стали виновными по ассоциации.

Во времена печально известных судебных процессов над ведьмами в 16 и 17 веках достаточно было иметь черную кошку, чтобы вас осудили как ведьму.

В США наиболее известны Салемские процессы, происходившие с февраля 1692 по май 1693 года. Обвинялись более двухсот человек.

В целом тысячи женщин были убиты из-за того, что их обвинили в том, что они ведьмы. Многие другие кошки были замучены, убиты, часто путем сжигания заживо, как следствие того, что они были связаны с ведьмами и колдовством.

Черные кошки были связаны с колдовством и являются символом Хэллоуина (Изображение Myriam Zilles с сайта Pixabay)

В Южной Европе, откуда я родом, мы верим, что если черная кошка перейдет вам дорогу, это означает неудачу.Для того, чтобы с вами или вашими близкими не случилось чего-то плохого, нужно трижды сплюнуть через плечо.

Но реальность лучше всего выражается в приведенной ниже цитате американского комика Граучо Маркса:

Черная кошка, перебегающая вам дорогу, означает, что животное куда-то идет.

Ирландцы верят, что черная кошка на вашем крыльце означает удачу, в Японии черные кошки почитаются как символы процветания, а в Британии черная кошка, проходящая мимо, приносит вам удачу.

Какие поверья о черных кошках существуют в вашей стране? Черные кошки приносят вам удачу или несчастье?

Священное животное — Внутри-Египет

Кошки в Древнем Египте пользовались огромным уважением, однако это не гарантировало им мирной жизни. Их приносили в жертву, и спустя сотни лет их мумии стали… желанным удобрением для почвы!

Когда мы слышим слово «мумия», мы сразу же вспоминаем фараона, Тутанхамона или, возможно, фараона из фильма, преследующего Брендана Фрейзера.А знаете ли вы, что египтяне мумифицировали не только людей, но и кошек?

Они сделали это не для получения лекарств из мумий животных, а скорее из-за чрезвычайно важного положения кошек в египетской религии. Должность, олицетворяемая богинями Сехмет и Бастет. Однако парадоксальным образом культ кошек привел к гибели тысяч невинных животных.

Маленький монах и конфетка 


Древние египтяне называли кошек миу/миут, что переводится как «тот, кто мурлычет».Животным редко давали имена, но были и исключения. Одну из кошек, принадлежавшую принцу Тутмосу (19 век до н.э.), брату фараона Эхнатона, звали Маленький монах, другую звали Конфеткой. Кошки стали популярны во времена Нового царства (16-11 вв. до н.э.). Их стали изображать на погребальной фреске рядом с изображениями их «человеческих» семей. В этих сценах в основном показана охота, во время которой кошки приносят своим хозяевам подстреленных из рогатки птиц и пойманную рыбу — эта задача в европейской культуре возложена на собак.Однако самыми красивыми являются изображения кошек, сидящих под троном дамы или хозяина дома. Они иллюстрируют привязанность и любовь между животным и владельцем.
Каждая дикая или домашняя кошка считалась священным животным и имела право на особые привилегии. Кошку мог иметь только представитель богов на земле, то есть фараон. Только правитель выдавал своим подданным разрешения на владение этими животными. Согласно греческому историку Страбону (I век до н.э. / I век н.э.), убийство кошки каралось смертью.Также было запрещено вывозить животных за пределы страны. В судебных материалах упоминается практика контрабанды кошек и их увоза небольшими отрядами солдат.
Когда кот умер, его семья глубоко оплакивала его и в знак сбрила брови. Тело животного мумифицировали и захоронили в могиле с пищей в виде молока, мышей и крыс.

Магический посредник


Древнейшие мумии кошек относятся ко временам 12-й Династии, т.е. почти четыре тысячи лет назад.Кошки, как и другие священные животные, которым поклонялись египтяне, считались могущественными символами жизни. Забальзамировав их и сделав похожими на первую священную мумию, или Осириса, они сделали их посредниками между мирами людей и богов.

Это также был жест уважения к этим животным, потому что обычно мумифицировали только правителей и сановников. Кошки должны были передавать молитвы так же, как христиане приписывают заступничеству святых.

Однако магические способности кошек были скорее проклятием, чем благословением.Животные, предназначенные для связи между мирами, разводились исключительно для этой роли, а затем приносились в жертву в виде кровавых жертвоприношений.

Для многих более бедных паломников сохранение мумий будущих кошек было единственным вариантом жертвоприношения, потому что предложение драгоценных бронзовых статуй было просто недопустимо для их материального положения. Однако богатые также иногда заказывали мумификацию кошек. Принц Тутмос из восемнадцатой династии также предоставил мумии красивый саркофаг. При создании изысканных кошачьих мумий их лица окрашивались в черный цвет или создавались специальные кошачьи маски.

Короткая, грустная жизнь


Изначально кошек топили, объясняя это тем, что убийство животного должно было не лишить его жизни, а разбудить его и освободить от смерти. Однако, как вы можете догадаться, практика быстро исказилась. Жрецы, которые много зарабатывали на жертвоприношении кошек, не слишком беспокоились о процессе разведения. Кошек не кормили должным образом, и они оставались в живых только от 12 до максимум 24 месяцев. Это подтверждают исследования кошачьих мумий, так как это почти всегда останки молодых животных и даже молодых котят.

Они были убиты, сломав себе позвоночник. «Гвоздем программы» была сама мумификация — после извлечения внутренностей на их место насыпали песок или другой материал, чтобы кошка иногда не выглядела слишком изможденной. Ее укладывали в правильное положение и перевязывали, затем сушили на солнце (бальзамирование химическими веществами тоже считалось слишком дорогим). Со временем даже заботы о том, настоящие ли кошачьи останки в кошачьей мумии отпали, ученые обнаружили внутри кошки кости не только других животных, но даже человека.

Как вырастить урожай!

До принятия христианства египтяне успели изготовить огромное количество кошачьих мумий, самые большие скопления которых находились на кладбищах Бубастиса, Дендеры, Абидоса, Гизы и Саккары. Мадлен Свон, автор книги «Любопытная история кошек» , сообщает, что археологи нашли тысячи кошачьих мумий. Многие из них сохранились до наших дней, но на самом деле древние египтяне принесли их в жертву миллионами.

Мумификация производилась еще во времена Римской империи, но совсем по другим причинам.Тогда это было частью современной агротехники. Считалось, что кошачьи останки удобряют почву. Античный историк Плиний Старший (I в. до н.э.) также писал, что пепел этих животных мог надежно отогнать полевых мышей от урожая.

На этом история кошачьих мумий не закончилась. Как объясняет Мадлен Свон: «Традиция использования кошачьих мумий в качестве удобрения вернулась в новой причудливой форме в 1888 году. Египетский землевладелец обнаружил на своей земле 300 000 кошачьих мумий, 80 000 из которых он продал британцам по 4 фунта стерлингов за тонну, а пепел использовались для удобрения земли вокруг Ливерпуля.«В результате даже сегодня британские фермеры находят на своих полях древние украшения и останки животных, которым тысячи лет.

Однако это не конец ужасов, выпавших на долю кошек от рук наших предков. По сей день кошачьи мумии также находят в фундаментах многих зданий, особенно в Великобритании. Возможно, часть из них оказалась там случайно, но более вероятно, что ее поместили туда, так как она должна была принести счастье домочадцам, отпугнуть грызунов и даже обмануть злые силы (взять кошку вместо людей).

Кошки были чрезвычайно важны в истории Древнего Египта, они считались волшебными существами, приносящими удачу людям, которые их содержали. Сегодня мы иногда шутим о том, что кошки считают себя вправе поклоняться. Любой, у кого когда-либо была кошка, знает, что они никогда не забывали те дни, когда им поклонялись, и они показывают это, всегда требуя своего!

Почему египтяне поклонялись кошкам? — Видео и стенограмма урока

Кошки и религия

Египтяне уважали и заботились обо всех животных, и у них было много богов, связанных с разными видами животных.Однако ни к одному животному не относились с таким почтением и заботой, как к кошкам. Первым кошачьим богом был Мафдет , которому поклонялись для защиты от ядовитых укусов таких существ, как змеи и скорпионы (которые являются паразитами, которых едят кошки). В Нижнем Египте Бастет , которая была более известной богиней, заменила Мафдет. Бастет была олицетворением солнца и имела голову кошки и тело женщины. Легенда гласит, что и Мафдет, и Бастет произошли от Мау (также известного как Мауит), кота из джунглей, который защищал священные деревья от змея, поймав его и отрубив ему голову.

Позже другой бог, Сехмет , был представлен как кошка, гораздо более свирепая, чем Бастет. У Сехмет была голова львицы. Хотя Сехмет и Бастет изначально считались одним и тем же, в конечном итоге Бастет стала рассматриваться как хранительница домашних кошек, а Сехмет — как богиня львиц.

Использование и лечение кошек

Статуя кошки из Древнего Египта. Если приглядеться, то можно увидеть, что кошка изображена с серьгами и ожерельем.

В Египте кошки изначально были идеальным решением проблемы размножения крыс и змей в Египте. Поскольку кошки были очень полезны в контроле этих животных, большое внимание было уделено защите кошек, и они были ценны, чтобы иметь собственность. Кошки были одомашнены в Египте, когда люди разложили для них еду, чтобы держать их в своих домах. Кошки вносили свой вклад в дом, убивая варминтов, и сами извлекали выгоду из отношений, потому что они были защищены от более крупных хищных животных.Видите ли вы связь с ролью кошачьих богов, о которых мы говорили ранее?

Хотя не все историки могут прийти к единому мнению о том, как именно, они могут согласиться с тем, что кошки были тесно связаны с религией в Древнем Египте. Кошки считались либо полубогами, либо представителями богов. Из-за этого им была дана большая защита. Любая попытка причинить вред или убить кошку рассматривалась как попытка причинить вред богу. Наказанием за убийство кошки в Египте была смерть. Чтобы показать уважение и любовь к этим животным, семьи надевали украшения на кошек, которые жили недалеко от их домов.Поскольку кошки были связаны с божественным, они не могли принадлежать людям. Только фараоны, египетские правители, которые были представителями богов на Земле, могли иметь кошек.

Мумия кошки, обнаруженная в Древнем Египте.

Кошки мумифицировались по одной из двух причин. Во-первых, кошек можно было мумифицировать и хоронить вместе с их владельцем, думая, что они будут вместе в загробной жизни. Однако чаще кошек приносили в жертву, а затем мумифицировали как подношение божественной фигуре, которую они представляли.Крупнейшим археологическим примером мумификации кошек является открытие в конце 19 века более 80 000 мумифицированных кошек фермером в Бени-Хасане. Представьте себе удивление фермера, обнаружив кошачье захоронение во время посадки урожая! Когда кошка умирала, ее владелец сбривал брови и оплакивал ее смерть до тех пор, пока брови не вырастали снова. древний Египет.Кошки ассоциировались с богами Мафдет, Банстет и Сехмет, у всех из которых были кошачьи головы. Из-за этой связи с богами все кошки по всему Египту ценились, и за их убийство полагались суровые наказания. Сегодня мы знаем, как высоко уважали кошек из-за обычаев траура, когда они умирали, и мумификации кошек. В следующий раз, когда вы увидите кошку, подумайте о ее связи с древним Египтом.

История кошек в Древнем Египте

современная египетская мау

Избалованные домашние кошки, которых мы так любим, имеют с нами долгую историю, которая расцвела в Древнем Египте около 10 000 лет назад, когда два вида диких кошек проникли в дома и очаги — африканская дикая кошка (Felis sylvestris lybica) и джунглевой кошки (Felis chaus).У камышовой кошки более спокойный темперамент, чем у ее африканского собрата, и поэтому ее чаще одомашнивали. По мере скрещивания двух видов с течением времени возник новый вид, который был близким родственником современного египетского мау.

Кошки ассоциировались с богинями, которые считались весьма могущественными.

Вскоре люди поняли, что эти кошки жадно охотятся на крыс, мышей и других вредителей, которые опустошают их продовольственные запасы. Конечно, люди хотели, чтобы кошки вернулись, поэтому стали оставлять вкусные угощения — например, рыбьи головы.Это стало беспроигрышной ситуацией для людей и кошек, которые получили постоянный запас еды и безопасное место, где они могли избежать хищников.

Эти симбиотические отношения продолжали развиваться, и кошек в Древнем Египте приветствовали дома, и это давало им безопасное место для выращивания своих котят. Люди начали замечать, насколько грациозными были эти новообретенные друзья, и по мере того, как эти отношения углублялись, египтяне начали верить, что кошки были физическим воплощением богов и маленькими символами божественной защиты.

«Египтяне смотрели на кошку так же, как они смотрели на все, как на способ объяснить и олицетворить вселенную», — сказала египтолог Мелинда Хартвиг, куратор древнеегипетского, нубийского и ближневосточного искусства в Университете Эмори Майкла С. Музей Карлоса в Атланте, сообщает HowStuffWorks.

Сахмет Амулет

Но она отмечает, что египтяне не поклонялись кошкам. Вместо этого они считали, что кошки несут в себе божественную энергию. В целом, большинство людей думали, что домашние кошки несут в себе божественную сущность Бастет (или Баст), богини с кошачьей головой, которая символизирует плодородие, музыку, домашнее хозяйство, танец и удовольствие.Со временем появились и другие кошачьи боги; в том числе богиня с головой львицы Сахмет, считающаяся богиней-воительницей и богиней исцеления, и бог-кошка Бес, довольно загадочный парень, которого изображают невысоким и приземистым, с веселыми чертами лица, иногда приобретающими кошачью грацию. Бес, считавшийся защитником детей, свободно странствовал по миру, а дом был там, где были люди.

Когда город Бубастис был основан в качестве королевской резиденции Шешонком I во времена Двадцать второй династии (943 г.до 720 г. до н.э.) Баст получила большую власть, как и ее более мелкие домашние аналоги, которые в результате процветали.

По мере одомашнивания рацион кошек в Древнем Египте менялся, поскольку люди, благодарные за их помощь, предлагали им пищу, а с помощью программ разведения некоторые характеристики улучшались.

Затем произошло нечто поистине замечательное: люди обнаружили, что их кошки становятся хорошими партнерами для охоты, что довольно удивительно, если учесть, что наши пантеры размером с пинту абсолютно независимы.Но те из нас, у кого есть кошки (включая меня), любят их, потому что кошки сами себе хозяева. Они также игривы и любвеобильны, и египтяне научились любить кошек по этим причинам.

В период Нового царства Египта, который длился с 16 века до н.э. к 11 веку до н.э. представление о кошках как о партнерах по охоте действительно стало самостоятельным. Были найдены красиво раскрашенные гробницы, на которых видно, что они охотятся вместе со своими семьями. Но что действительно увлекательно, так это то, что члены семьи изображены в своей лучшей одежде и дорогих украшениях, что сделало бы охоту мрачной.

И сами эти картины живые, изобилующие птицами и рыбами, и, как правило, с изображением кота, запечатлевшего их. Но для египтян эти сцены были больше, чем просто красочные картины «рыбалка и охота», потому что они изображали торжество порядка над хаосом.

Возможно, одна из самых замысловатых сцен охоты с участием домашней кошки нарисована на гробнице Небамуна. Глаз кота на этой картине украшен золотой инкрустацией. Это единственная часть этой элегантной фрески, где используется золотая инкрустация, придающая глазу реалистичный блеск.Можно увидеть, как кошка сдерживает дикую птицу и, таким образом, действует как «агент порядка». Также возможно, что художник считал, что животное обеспечивает божественную защиту своей семье.

Могила Небамуна

Некоторые из самых очаровательных изображений кошек в древнем Египте на гробницах изображают их сидящими под или рядом со стулом хозяйки дома. Это символизирует кошку, дающую защиту и дружбу, и это было особенно примечательно, потому что кошки ассоциировались с богинями, которые считались весьма могущественными.

Египтяне не делали различий между дикими и домашними кошками, скорее всех кошек называли «Миу» или «Миут», что означает «тот или она, который мяукает». Неясно, откуда произошло это имя, но считается, что это звукоподражательная ссылка на мяуканье, которое издает кошка. Некоторые люди также предположили, что это могло произойти от слова «Миу» (видеть). И вообще, люди не давали имена своим кошкам, кроме как Миу или Миут. В редких случаях кошку звали «Неджем» (милая).А иногда маленьких девочек называли Миут, что означает «женщина-кошка», и показывает, как любили эти люди детей и кошек.

Сны имели особое значение для египтян, и сон о кошках считался хорошей новостью, означающей, что урожай будет плодотворным.

Кошка, изображенная в гробнице Небамуна.

Это был мистический мир, где многие другие животные, в том числе коровы, ястребы и крокодилы, также считались агентами богов, и хотя сами животные не считались божественными, данные свидетельствуют о том, что кошки считались полубогами (хотя не все египтологи полностью согласен с этим).Согласно одной из теорий, поскольку кошки в Древнем Египте считались полубогами, обычным людям не разрешалось их владеть. Только фараоны, благодаря своему высокому статусу, могли иметь кошек. И именно благодаря этому кошки получили особую защиту, то есть считалось изменой, если кто-то причинил вред или убил кошку.

На протяжении большей части египетской истории существовали строгие наказания для любого, кто убил кошку — случайно или нет, особенно когда богиня Баст приобрела популярность.В то время убийство кошки каралось смертью. Греческий историк Диодор Сицилийский (91 г. до н. э. – 30 г. до н. э.) писал: «Всякий, кто убьет кошку в Египте, приговаривается к смерти, независимо от того, совершил он это преступление преднамеренно или нет. Люди собираются и убивают его».

Он рассказывает историю о «несчастном римлянине, который случайно убил кошку» и «не смог быть спасен ни царем Египта Птолемеем, ни страхом, который внушал Рим».

В то время как любой, кто причинил вред кошке, подвергался суровым наказаниям, в Древнем Египте было обнаружено множество мумифицированных кошек, которые, очевидно, были преднамеренно убиты.Хотя это, казалось бы, противоречит строгим законам, действующим для защиты кошек, считается, что эти убийства иногда разрешались для предотвращения перенаселения кошек.

Некоторые из этих мумий прекрасно сохранились. Это особенно верно в отношении замечательной находки 2018 года, когда недавно в некрополе Саккара на окраине Каира в Египте была обнаружена гробница возрастом 4500 лет. Гробница была наполнена десятками мумифицированных котят, бронзовой статуей Бастет и 100 позолоченными деревянными статуями кошек.Их сопровождали мумифицированные жуки-скарабеи, которые также были священными для египтян.

Сидящая Бастет

По словам Диодора, когда любимый домашний кот умер, члены семьи глубоко оплакивали его, сбрив брови. Животное было завернуто в льняную ткань, «обработанную кедровым маслом, такими специями, которые обладают свойством придавать приятный запах и сохранять тело на долгое время». Кот был бы похоронен с мышами, крысами и молоком. В то время как многие домашние кошки в Древнем Египте были убиты, чтобы сопровождать своего владельца в загробную жизнь, некоторые жертвоприношения кошек приняли довольно зловещий оборот: миллионы кошек были убиты либо тупой травмой, либо удушением и мумией.Предпочтение отдавалось котятам, потому что они легко помещались в маленькие контейнеры для мумий. После мумификации их продавали прихожанам, которые приносили их в жертву Баст или хоронили вместе со своими близкими. Во время одного действительно удивительного открытия в 1888 году в Бени-Хасане, недалеко от современной Миньи в Египте, была обнаружена гробница, содержащая останки 80 000 кошачьих захоронений.

Мы можем быть рады, что этот обычай больше не практикуется, и наши кошки могут свободно жить с нами. И они пленили нас на тысячи лет, потому что под этим мягким мехом до сих пор бьется дикое сердце.Благодаря их предкам и древним египетским владельцам мы теперь можем называть этих прекрасных существ нашими друзьями.

Еженедельный информационный бюллетень History Hustle

Еженедельный информационный бюллетень для таких любителей истории, как вы. Раз в неделю. Только классные вещи.

 

Источники:
https://science.howstuffworks.com/environmental/earth/archaeology/ancient-egyptians-revered-cats-for-divine-energy.htm
https://www.smithsonianmag.com/smithsonian-institution/ почему-древние-египтяне-любили-своих-котят-180965155/
https://ancientegyptonline.co.uk/cat/
https://cfa.org/egyptian-mau/
https://ancientegyptonline.co.uk/newkingdom/
https://en.wikipedia.org/wiki/Новое_Королевство_Египта
https:/ /en.wikipedia.org/wiki/Diodorus_Siculus
https://www.smithsonianmag.com/smart-news/tomb-full-cats-and-scarab-found-egypt-180970786/

кошачьих мумий | Музей естественной истории и культуры МакКланга

Элейн А. Эванс, куратор / адъюнкт-профессор, Музей МакКланга, Университет Теннесси

Введение

Рисунок 1.Маска мумии кошки, римский период, первый век нашей эры, Музей МакКланга: 1999. 4.1, Дар доктора и миссис Галал Эль-Саяд, 1999.

Недавно полученная маска из мумии кошки (рис. 1) отражает многие аспекты необычных религиозных верований и обычаев, связанных со священными животными в Древнем Египте.

Почти все египетские боги были связаны с каким-либо животным и принимали форму этого конкретного зверя. Хотя известно, что некоторые виды кошек жили в дикой природе в доисторическом Египте, нет никаких доказательств того, что им поклонялись.Однако ручная и дружелюбная кошка, отраженная в приобретении Музея МакКланга, появилась в гораздо более поздний период и пользовалась уважением. Не все кошки были божествами, хотя этот вид считался священным. Кошка стала священной только после того, как были проведены специальные ритуалы и в соответствии с верой в то, что кошачье божество Бастет обитало внутри животного, и, возможно, благодаря определенным отметинам, которые считались божественными.

Теперь мумифицированные кошки и мумии других животных стали не просто диковинками, которые следует игнорировать.Проводятся исследования для документирования и каталогизации различных аспектов этих существ, которые так отождествляются с древним Египтом. Мумии кошек тщательно исследуются с точки зрения религии, истории культуры, отношения к окружающей среде, вопросов, касающихся рода и вида, были ли они дикими или одомашненными, какие у них были болезни и как именно они были мумифицированы. Также определяются их типы; то есть были ли они священными, использовались в качестве погребальной пищи или подношений по обету или были просто любимыми домашними животными.Каирский музей совместно с кафедрой египтологии Американского университета в Каире возглавляет важный проект «Мумии животных».

Семейство кошачьих ( Felidae ) делится на два подсемейства: большее и меньшее. Первый состоит из крупных диких видов, таких как лев и леопард, тигр и гепард. Вторая, небольшая африканская дикая кошка ( Felis silvestris libyca ), также называемая египетской или кафрской кошкой, является той, о которой идет речь в этой статье.Этот вид на самом деле может быть предком современной домашней кошки ( Felis silvestris Familiaris ). Точное местонахождение первой одомашненной кошки неизвестно, но это может быть Египет или Ближний Восток, без сомнения распространившиеся по торговым путям в разные части мира. В любом случае, свидетельства того, что одомашненные животные в Египте до сих пор были одомашнены, датируются не ранее Среднего царства, примерно 2000 г. до н.э., когда мы узнаем о них из рисунков гробниц и кошачьих мумий, изготовленных в то время. К началу Нового Царства, около 1500 г. до н.э., в настенных росписях и рельефах можно найти больше изображений.В позднединастический период высокая оценка домашних кошек была достигнута, и древние авторы, такие как греческий историк Геродот (484–425 гг. До н.э.), отмечали их важность. Изображения производились на папирусах, в виде бронзовых и деревянных фигурок, на черепках, в виде амулетов из различных материалов и в больших количествах в виде мумий. Такие изображения обладали особыми магическими свойствами и передавали религиозные верования.

Обычно кладбища животных предназначены для одного вида животных. Те, что для кошек, датируются примерно 900 г. до н.э., особенно в Бубастисе («Дом Бастет»), храме и культовом центре Бастет.По словам Геродота, «другие храмы больше и дороже, но ни один из них не красивее этого». (Примечание 1) Бубастис, место обширных руин и кладбищ, находится к юго-востоку от современного юго-восточного города Дельты Загазиг. Расположенный на холме Телль-Баста, Бубастис, возможно, был столицей всей страны во времена XXII–XXIII династий, когда он достиг больших высот как крупный центр. К кошачьим кладбищам относятся кладбища в Саккаре и Дра Абу-эль-Нагга в Фивах, а также кладбища меньшего масштаба, такие как Абидос, Дендера и оазис Дахла.Мумии производились в изобилии в период Птолемеев, примерно 332–30 гг. До н.э., но еще больше в римский период.

Методы едва записывались

Технические процессы мумификации известны не полностью, так как древние египтяне не записывали их ни для людей, ни для священных животных. За подсказками мы должны обратиться к современным научным исследователям и древним писателям. Греческий историк и географ Страбон (64/3 г. до н. э. — 21 г. н. э.) дает скудный комментарий о мастерских в пригороде Александрии: «…там много садов, могил и привалов, приспособленных для бальзамирования трупов…» (Примечание. 2).Тем не менее, неизвестно, мумифицировались ли животные в тех же «привалах» или мастерских, что и люди. Но процесс, похоже, имеет сходство. Слова Геродота и греческого историка Диодора Сицилийского (? — ок. 21? до н. э.) проливают слабый свет, хотя и краткий. Геродот упоминает: «Мертвых кошек уносят в священные здания, где их бальзамируют и хоронят, в городе Бубастис…» (Примечание 3). Диодор пишет с небольшой точностью, что когда кошка умирала, ее заворачивали в тонкое полотно и несли на бальзамирование.Он добавляет: «…после обработки кедровым маслом и такими благовониями, которые обладают свойством придавать приятное благоухание и сохранять тело на долгое время, его кладут в освященную гробницу» (Примечание 4). В Бубастисе есть археологические свидетельства того, что кошачьи тела сжигали в кирпичных печах и, следовательно, не бальзамировали, как это было принято в других местах. Но эта идея до сих пор обсуждается.

Тем не менее, появляется смутная сцена, указывающая на некоторые действия по бальзамированию. Как и в случае с ремесленными центрами, помещения для подготовки были заняты, например, те, что изображены на настенных росписях, изображающих трудолюбивых ремесленников в мастерских по изготовлению мебели, ювелирных изделий, гончарных изделий и каменных изделий.Таким образом, можно представить себе темнокожих священников-бальзамировщиков, преданно склоняющихся над своими задачами или выполняющих другие обязанности. Металлические и каменные инструменты, необходимые для подготовки туши и обезвоживания веществ, находятся под рукой. Они могли бальзамировать кошек, просто смягчая их в натроне (в основном карбонате натрия и бикарбонате натрия), не предпринимая никаких попыток сохранить тело каким-либо другим образом, а иногда хоронили или, возможно, сжигали их, а затем извлекали полученные скелеты, чтобы тщательно завернуть их в льняную ткань.В близлежащем районе должны быть горшки с битумом, которые формируют и поддерживают завернутые в льняную ткань останки, и деревянные ящики, наполненные тонким белым льняным полотном из местной текстильной мастерской. Важно было, чтобы внешне голова мумии напоминала живого кота. Рельефные модели, скульптурные головы, статуи и миниатюрные гробы могут быть размещены в мастерской для использования в качестве моделей пропорций и форм, рисования деталей лица или украшений на полотне или для многочисленных гончарных, деревянных или бронзовых гробов для мумий.Погребальные священники, одетые в белые льняные одежды, наблюдали за работой и читали молитвы над готовой мумией или над их группами. Такие мастерские, вероятно, должны были быть разделены в соответствии с рангом.

Рис. 2. Маска мумии кошки (профиль).

Маска с прошлым

В такой обстановке небольшая жесткая маска из Музея МакКланга (6,7 см в высоту и 5,7 см в ширину; уши 2,21 см в высоту) неизвестного происхождения была натуралистически смоделирована из льна и битума (смолы).Полотно было разглажено и сформировано на мягком битуме, последний действовал как податливая глина, когда его направляли пальцы художественного бальзамировщика. Снаружи нанесение нескольких слоев когда-то яркого белого тонкотканого льна привело к слегка неровной поверхности (рис. 2).

Черты лица детализированы черной краской в ​​линию (прим. 5). Короткую шею окружает темное пятно с остатками битума там, где шея переходила в прежние обертывания верхней части тела. Крошечные частицы песка лежат на левой стороне верхней части головы, на стороне лица, вокруг правого глаза и между льняным переплетением в областях на макушке и затылке, что создает иллюзию белых пятен на уже состарившихся участках. , светло-коричневый лен.С внутренней стороны поверх битума сформированы слои более грубого льна. Слегка вогнутая область морды зачернена следами битума(?), как и верхняя часть головы. Впадин для ушей нет, для них используется отдельный метод внешней формовки.

Рисунок 3. Мумия кошки. Птолемеев период, 332–30 гг. до н.э. 29,5 см. длинная. Происхождение неизвестно. Эта мумия выставлена ​​в Музее МакКланга благодаря Музею археологии и этнологии Пибоди: 73718.

Со временем маска кошки, представляющая собой один из множества видов, каким-то образом отделилась от своих конических льняных повязок.Можно сделать вывод, что отсутствующая перевязка была искусно сложена в виде геометрических узоров или, возможно, в виде чередующихся полос коричневого и натурального льна (рис. 3).

Маска не показывает, содержит ли она скелет, но известны примеры без скелетного материала. Судя по внутренним размерам, если внутри маски был череп, кошка, вероятно, была незрелой. Диаметр шеи позволил бы развалившемуся черепу упасть вниз, что видно на рентгеновских снимках некоторых мумий.(Примечание 6)

Кошки ведут привилегированную жизнь

Диодор кратко повторяет гораздо более ранние комментарии Геродота о преданности и большом почитании кошек не только при их жизни, но даже после смерти. Общество было настолько набожным, что если кто-то умышленно или неумышленно убивал кота, его предавали смерти. Даже в случаях критического национального голода священные животные, такие как кошка, по-видимому, оставались невредимыми. Помимо того, что они священны, Диодор отмечает их полезные характеристики, такие как противостояние змеям, готовым укусить, и отпугивание других змей.Кошки также помогали охотникам в поисках птиц в болотах Нила, о чем свидетельствует настенная роспись в гробнице Небамуна Нового Царства в Фивах. Диодор объясняет, что для священных кошек был освящен участок земли, что обеспечивало их содержание и делало их самоокупаемыми.

Будучи привилегированными кошками на территории храма Бубастис, они жили как земное воплощение храмовой богини Бастет. Мумии были помещены в культовый центр и посвящены Бастет, чтобы увеличить ее благосклонность.Имеющиеся данные также свидетельствуют о том, что многие домашние кошки были выведены, а некоторые преднамеренно убиты, чтобы их мумифицировали. Это делалось для удовлетворения большого спроса на них ревностных паломников, которые покупали и посвящали их в культовых центрах. Много нужно было объехать. Геродот описывает возбуждение, охватившее толпы пилигримов после того, как они прибыли в Бубастис: «…устраивают празднества и великие жертвы, и на этот пир пьют больше вина, чем за весь последующий год» (примечание 7). Число посетителей фестиваля, возможно, достигло необычайного уровня — около 700 000 человек.Возможно, число кошачьих мумий исчислялось миллионами, если бы можно было составить таблицу тех, кто был захоронен в местах по всему Египту. Как вечная жизнь была всем для древних египтян, так и для их священных животных. Таким образом, жизнь кошки в загробной жизни была полна сладкой зелени, мышей и лакомств. Там «мяу» было бы слышно в изобилии.

Благодарности

Маска мумии кошки в Музее МакКлунга была приобретена в 1999 году у преподобного Терри Барнуэлла из Кроссвилля, штат Теннесси, благодаря щедрому пожертвованию доктора МакКланга.и миссис Галал Эль-Сайад из Ок-Риджа, штат Теннесси.

Примечания

  1. Геродот, II, 137
  2. Страбон, VIII, 10
  3. Геродот, II, 67
  4. Диодор, I, 83
  5. Выражаю признательность Кендре Рот, помощнику реставратора Метрополитен-музея, которая подтвердила, что ультрафиолетовые тесты древней краски на возраст часто не дают результатов.
  6. Я хотел бы поблагодарить Роберта Рида, Департамент зоотехники и ветеринарной медицины Университета Теннесси, за эту информацию.
  7. Геродот, II, 60

Ссылки Процитировано

Godley, AD, пер. 1966.  Геродот . Издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс; William Heinemann Ltd.