Священное животное египта кошка: Кошка как священное животное в разных странах

Содержание

Священное животное древнего Египта. Почитание быка, коровы, кошки, мангуста, сокола

Древние египтяне верили в то, что боги, принимая облик тех или иных животных, окружают их в земном мире и, таким образом, влияют на судьбы людей. Поэтому священные животные Древнего Египта, список которых включал в себя быков, коров, кошек, крокодилов, а также целый ряд птиц и даже насекомых, становились объектами поклонения. На них запрещалась охота, и нарушение этого закона каралось наравне с убийством человека. Исключение составляли лишь ритуальные жертвоприношения и те случаи, когда воплощённые божества начинали размножаться столь бурно, что их численность создавала угрозу людям.

Священные быки в храме и на полях

Поскольку в древности жители берегов Нила кормились главным образом за счёт плодов земледелия (ежегодные разливы великой реки создавали к этому необходимые предпосылки), то при полевых работах им невозможно было обойтись без надёжной тягловой силы, обязанности которой исполнял бык. Соответственно той роли, которую он играл в жизни целого народа, ему отводилось одно из главенствующих мест среди прочих обожествлённых представителей животного мира.

Наиболее почитаемое священное животное Древнего Египта – это бык по имени Апис, регулярно выбираемый жрецами из сотен других животных. Его культ был столь велик, что избраннику отводили место в храме бога плодородия Птаха, находившегося в Мемфисе. Там этот баловень судьбы жил, благосклонно принимая возносимые ему почести, что, впрочем, не избавляло его собратий от тяжёлого каждодневного труда под палящим солнцем.

Жизненный цикл бога Аписа

Согласно верованию, каждую ночь его жена, богиня неба Нут, приняв облик коровы, сходила к нему во храм. После того как бог Апис её оплодотворял, на свет появлялось его очередное воплощение – сияющий лучами теленок-солнце, восходивший на небо и совершавший по нему свой дневной путь. К вечеру, изрядно состарившись, он вновь возвращался в храм и принимал прежний облик. На следующую ночь всё повторялось снова.

Так бог Апис в образе быка был и мужем, и отцом, и собственным ребёнком. Когда же он умирал уже по-настоящему, то жрецам предстояло найти замену. Для выполнения столь важной миссии годилось не всякое животное, а лишь обладавшее определёнными признаками. В частности, претендент должен был иметь на лбу белый треугольник, на боку светлое пятно, по форме напоминающее полумесяц, а на шее ещё одно, но уже в виде орла.

Самого же умершего мумифицировали по всем правилам этого древнего искусства и, уложив в особый саркофаг, украшенный драгоценностями и священными амулетами, помещали в подземный Некрополь, находившийся там же, в Мемфисе, на западном берегу Нила. Если учесть, что срок жизни быка (даже священного) в среднем составляет 15-20 лет, а поклонялись ему столетиями, то понятно, что со временем из таких саркофагов образовался целый город мёртвых.

Почитание коров древними египтянами

Всеобщим почитанием на берегах Нила были окружены не только сильные, а порой и весьма агрессивные быки, но и их более миролюбивые подруги. Священная корова всегда являлась неотъемлемым персонажем египетского пантеона богов и никогда не использовалась для жертвоприношений. Объясняется это тем, что, согласно наиболее древним мифам, она являлась постоянной спутницей другой богини – Хатхор, покровительствовавшей женственности, любви и плодородию. Кроме того, священная корова, как и любая другая, снабжала семью молоком, чем, естественно, заслуживала благодарность.

На протяжении веков египетская мифология включала в себя всё новые образы. В более поздний её период пантеон пополнила Великая белая корова Гелиополя, находившаяся под покровительством богини Изиды, так же, как и Хатхор, ведавшей вопросами любви и продолжения человеческого рода. Именно Гелиополя считается матерью священного быка Аписа, резиденция которого находилась в мемфисском храме.

Пернатые боги Египта

Другим весьма почитаемым представителем египетской фауны была птица ибис, считавшаяся одним из земных воплощений бога мудрости Тота, изображавшегося всегда с её головой и человеческим туловищем. По верованиям древних египтян, именно он являлся создателем письменности и литературы. В лучах славы бога-мудреца купалась и эта набольшая птичка, наделённая природой длинным изогнутым клювом. Согласно закону тех лет, виновный в её гибели подлежал суровому наказанию вплоть до смертной казни, а его жертва бальзамировалась.

В пантеоне пернатых египетских божеств почётное место отводилось также соколу. В ранний период истории он отождествлялся с Гором – богом неба, солнца и царственности. До наших дней сохранилось немало его изображений в виде человеческой фигуры с головой сокола или крылатого солнца. На более позднем этапе египетской истории сокол стал ассоциироваться с понятием человеческой души-Ба, представлявшей собой совокупность его эмоций и чувств.

При жизни человека она могла свободно путешествовать как по миру снов, так и тёмными лабиринтами царства мёртвых. Через некоторое время после смерти своего хозяина душа-Ба впадала в летаргический сон. В представлении египтян, она имела вид сокола с человеческой головой, чем отличалась от изображений бога Гора.

Священные животные Древнего Египта: кошка

Однако пернатые составляли лишь часть пантеона богов. Ещё одно священное животное Древнего Египта, являвшееся объектом всеобщего поклонения – это кошка. Известно, что по своему статусу она немногим уступала быку. Вообще, история этих животных напрямую связана с Древним Египтом. Бытует даже мнение о том, что именно там они были одомашнены, и памятником этому стали современные египетские кошки сфинксы – порода, для которой характерно полное отсутствие шерсти.

Когда-то жизнь на берегах Нила была для кошек золотым веком. Их любили и берегли, как ни в одну из других исторических эпох. Кошка считалась хранителем домашнего очага, и если в семье царили мир и благоденствие, именно ей приписывалась сия заслуга. Кроме того, защищая от грызунов урожай, они оказывали людям неоценимую услугу, спасая их от голода. В этом, в частности, и заключалась одна из причин, почему кошки почитались египтянами как священные животные.

Известно, что в случае пожара, землетрясения или иного какого-либо бедствия из дома прежде всего выносили кошку, а уже после заботились о детях, стариках и разного рода имуществе. Не удивительно, что кошачья смерть являлась таким же горем, как и кончина любого члена семьи. В доме объявлялся траур, а усопшую хоронили с теми же почестями, что и любого родственника.

Богиня с кошачьей головой

Тягчайшим преступлением считалось причинить кошке какой-либо вред, независимо от того, был в том злой умысел или нет. Иногда доходило даже до абсурда. Известен, например, случай, когда персидский царь Камбиз во время завоевания Египта приказал каждому из воинов передового отряда привязать к своему щиту по живой кошке. В результате египтяне сдались без боя, так как не могли сопротивляться, рискуя поранить своих любимиц.

Игривость и незлобивый нрав кошек стали причиной того, что богиня радости и веселья Бастет традиционно изображалась в виде женщины с кошачьей головой. Особенное распространение такие композиции в виде рисунков и статуэток получили в эпоху Нового царства (1070-712 гг. до н. э.). Излюбленным сюжетом в них была Бастет, кормящая своих котят. Хорошо известные нам современные египетские кошки сфинксы своим обликом в чём-то напоминают эту древнюю богиню.

Обожествление крокодилов

Подобно тому, как бык почитался благодаря той роли, которая ему отводилась при возделывании полей, другое священное животное Древнего Египта – крокодил – принимал всеобщие поклонения по причине плодородия земель. Считалось, что эта рептилия являлась живым воплощением бога Себека, ведавшего разливами Нила, которые орошали поля и приносили на них живительный ил.

Как и Апис, священный бык в Древнем Египте, подобный ему по статусу крокодил также выбирался жрецами из сотен своих собратьев. Он селился в специально возведённом храме, и там, живя в сытости и довольстве, скоро отвыкал от дурных наклонностей и становился совершенно ручным. Крокодилов в Египте запрещалось убивать даже в тех случаях, когда их действия угрожали жизни людей.

Лягушки и их связь с загробным миром

Большую симпатию древние египтяне питали также ко всякого рода земноводным и пресмыкающимся. В частности, лягушек они включили в число священных животных, поскольку те входили в свиту богини Хекет, покровительствовавшей роженицам. Кроме того, существовало поверье, что они обладают способностью самозарождения. Это дало повод связывать их с загробным миром, в котором возрождаются все завершившие свой земной путь.

Добрые и злые змеи

К змеям у египтян было двойственное отношение, поскольку в понимании последних эти создания являлись носителями как доброго, так и злого начала. Например, мифический змей Апоп являлся олицетворением зла и мрака. Считалось, что, когда по ночам бог солнца Ра держит свой путь меж берегов подземного Нила, коварный змей пытается помешать ему, выпив из реки всю воду. Между ними завязывается борьба, из которой Ра всегда выходит победителем, но на следующую ночь эта история повторяется.

В то же время покровительницей Нижнего Египта считалась красная кобра, являвшаяся олицетворением богини Уаджит – хранительницы царской власти. Её стилизованное изображение – урей – всегда украшало диадемы фараонов, являясь свидетельством их царствования как в этом мире, так и в загробном.

Бесстрашный мангуст

После разговора о змеях уместно вспомнить ещё одно священное животное Древнего Египта, имеющее к ним самое прямое отношение – мангуста. В Египте эти маленькие хищники водились в изобилии и легко приручались. Часто их держали в качестве домашних животных. Египтянам импонировала та отвага, с которой они бросались на кобр.

Поскольку змеи, как было сказано выше, воспринимались в качестве носителей не только доброго, но и злого начала, считалось, что мангусты истребляют именно тех из них, которые исполнены дурных намерений. За это маленькие зверьки пользовались всеобщим почитанием и также причислялись к священным животным.

Почитание мангуста имело столь широкий размах, что до сего дня среди руин храмовых комплексов встречаются возведённые в их честь памятники. Кроме того, при раскопках на территории Египта обнаружено немало бронзовых изваяний, а также нательных амулетов с изображением зверька. Считалось, что этот аксессуар способен защитить от укуса змей.

Жук, повторяющий путь солнца

И наконец, совершенно невозможно представить Древний Египет без жука-скарабея, ставшего живым символом этой уникальной цивилизации. Такой чести он удостоился благодаря своей особенности перекатывать с востока на запад изготовленные им навозные шары.

Делает он это до тех пор, пока вкраплённые в навоз яйца не созреют и личинки не появятся на свет. Египтяне, полагавшие, что таким образом трудолюбивый жук повторяет путь солнца, считали его символом созидательной энергии этого небесного светила.

Характерно, что своего верховного бога Хепри – творца мира и людей – они изображали в виде человека со скарабеем вместо головы. Всемерному прославлению этого в общем-то обычного жука-навозника способствовало также поверье, согласно которому он, как и лягушка, обладал способностью самозарождения и, подобно ей, наведываясь в царство мёртвых, помогал там воскреснуть всем новоприбывшим.

Обделённые любовью

Неверно думать, однако, что все без исключения животные обожествлялись и принимали почести. Были среди них и исключения. Например, культ широко распространённого в Древнем Египте гиппопотама существовал лишь в Папримитском округе. Остальные жители страны относились к нему весьма настороженно, что, впрочем, не мешало им изображать богиню Таурт – покровительницу рожениц– в виде беременной самки этого животного.

Не приглянулись египтянам и свиньи, считавшиеся нечистыми животными. Существовало даже поверье, что молоко свиней способно вызвать проказу. Раз в год их использовали для принесения в качестве ритуальной жертвы, после чего съедали. Как видно, голод пересиливал суеверный страх.

Кошка — священное животное Египта

По мнению большинства ученых и согласно сохранившимся до наших дней документам, кошки занимали особое, почетное место в истории Египта. Именно египтяне первыми приручили это гордое и независимое животное, одомашнив его. Многие исследователи вообще склонны считать, что сама история возникновения домашних кошек неразрывно связана с историей Египта.

Официальная позиция ученых гласит, что именно на территории этой страны произошло скрещивание дикой евро-африканской кошки с камышовым котом, что и послужило толчком к возникновению домашних пород кошек, которые знакомы нам в современности. Археологи в один голос утверждают, что самые первые изображения кошек датируются примерно двухтысячным годом до нашей эры!

Почему же египтянам так приглянулись именно кошки?

Существует несколько вариантов ответа на этот вопрос. Во-первых, не стоит забывать о том, что Египет всегда считался аграрной страной, для которой самым настоящим бедствием были грызуны. Спасение урожая от этих мелких вредителей становилось практически делом государственной важности. Сохранение зерновых запасов в периоды разлива Нила означало, что население не будет голодать. Именно поэтому сама природа подтолкнула грациозную кошку к восхищенным ее ловкостью и охотничьими навыками египтянам. Кроме того, многие египтяне существенно преуспели в таком нелегком деле, как дрессировка кошек. Оказалось, что эти умные животные прекрасно слушаются команд и с легкостью могут охотиться на всевозможную пернатую дичь и мелких грызунов.

Однако если бы египтяне просто содержали кошек в хозяйственных целях, вряд ли они бы стали таким ярким событием в их жизни и практически наверняка не стали бы частью истории страны.  Но египтяне не просто обожали кошек, они стали поклоняться этому животному, возведя его в один ряд с божественными существами, практически сделав их богами. Для подтверждения этого, можно упомянуть тот факт, что вывоз кошки из Египта (а это расценивалось как похищение кошки у фараона) считался наистрашнейшим преступлением и карался смертной казнью.

Наивысшего расцвета культ поклонения кошек достиг к 1813 году до нашей эры. Именно в это время в дельте реки Нил был возведен храм богини Баст, традиционно изображавшейся в виде женщины с головой кошки. Это место стало центром паломничества египтян со всех уголков страны. Богине преподносили в дар специально созданные маленькие статуэтки кошек, выполненные из керамики и отлитые из бронзы. Неподалеку от храма размещался некрополь, где были забальзамированы и захоронены в специальных саркофагах умершие кошки.

Однако такая огромная любовь к кошкам однажды очень дорого обошлась египтянам. В 525 году до нашей эры Египет подвергся нападению персов. Их царь, Камбиз Второй, пошел на коварную подлость. Зная о невероятной любви и о чувствах святости египтян к кошкам, он приказал своим воинам привязать к своим щитам кошек. Таким образом, у египтян просто не осталось выбора — они не могли стрелять в священное животное и были вынуждены открыть ворота и сдаться практически без боя. Тем самым, Камбиз своей изощренной жестокостью смог завоевать Египет.

Изображения кошек встречаются практически на всех папирусах и стенах гробниц. Археологи и по сей день находят статуэтки кошек, выполненные из самых разнообразных материалов — слоновой кости, камня, глины и многих других. У египетских девушек было принято носить специальные амулеты с начертаниями кошек, которые символизировали плодородие. Кошкам же молились о детях, поэтому и количество котят на амулетах означало то количество детей, которое семья хотела бы иметь.

Отношение к кошкам сегодня в Египте похоже на отношение к ним в любой другой стране: кто-то их на дух не выносит, а кто-то просто обожает. Но многовековое поклонение этим изящным животным не могло не оставить свой отпечаток — кошек стараются не обижать, и до сих пор кошек с упоением рисуют на картинах, снимают о них фильмы, упоминают в повседневных разговорах. Любовь и почитание к кошке, пожалуй, заложено в египтянах на генетическом уровне.

Почему в Египте кошка священное животное

На протяжении нескольких веков археологи находят в Египте наскальные рисунки, вазы, статуэтки с изображением кошек. И это уже может быть признаком того, что еще в древности египтяне почитали и уважали этих животных. Кошек в Древнем Египте украшали, воздавали им разные дары и поклонялись им. По мнению ученых и согласно сохранившимся до наших дней документам, кошки занимали особое место в истории народов, заселявщих долину Нила. Именно в Египте кошка была впервые приручена и одомашнена. К кошкам, которые жили во дворцах, фараоны относились ещё более почитаемо. В день, когда кошка умирала, фараоны устраивали семидесятидневный траур. Почему же египтянам полюбились именно кошки? Есть несколько версий.

Отличный борец с грызунами

Самым основным и массовым продуктом питания в Древнем Египте были различные злаковые культуры (ячмень, пшеница). Грызуны были настоящим бедствием для людей. Даже небольшое поголовье мышей могли уничтожить все запасы зерновых у семьи, тем самым эта семья была обречена на голодную смерть. Египтянам нужно было сохранить свой урожай, и кошки могли быть лучшими защитниками. Так же кошки могли быть хорошими охотниками, ловить не только грызунов, но и птиц, которые так же наносили большой урон посевам.

Особенности религии Древнего Египта

 Изначально, до формирования религии с Пантеоном Богов, в Египте существовал Культ животных. Люди преклонялись различным животным и почитали их за мощь и силу. Египтяне просто обожали кошек. Они настолько поклонялись этому животному, что практически сделали их богами. Светящиеся в темноте глаза кошки заставляли испытывать трепетный страх у древних египтян. Способность кошки бесшумно появляться и так же бесшумно исчезать вызывали уважение вперемешку с ужасом, приписывая это к магическим свойствам доступным только Богам. Египтяне восхищались этими мягкими и пушистыми существами. В исторической литературе есть свидетельства, что когда римский повозчик, случайно переехал священное животное, то был сразу же убит налетевшей на него разъяренной толпой. Если кошка в Египте  была кем-то убита, то это считалось страшным преступлением и каралось смертной казнью. Так же, под страхом смерти, был запрещен вывоз кошек из страны.

богиня Бастет

Именно в Египте кошка одаривалась разными подарками. Тому есть много примеров: бога Ра изображали как рыжего кота. Повелительница домашнего очага, женской красоты и плодородия богиня Бастет (Баст) изображалась в виде женщины с лицом кошки. В честь этой богини-кошки строились храмы и проводились ежегодные праздники, а жрецы приносили жертвы как богине Бастет, так и жившим при храмах кошкам. Кошку любили за ее чистоплотность и безмерную заботу о своем потомстве. И эти свойства так же приписывали богине Бастет.

Если в доме вдруг случался пожар – люди бросались в огонь, чтобы убедиться, что там не осталось кошек. Умершие кошки мумифицировались и хоронились с особыми почестями, а семья сбривала себе брови в знак скорби. Культ Бастет был официально запрещён фараонским указом в 390 году н.э. Таким образом, религиозный интерес к кошкам в Египте стал сходить на нет, и хотя они остались в качестве домашних животных, они больше не были объектами преклонения в храмах.

Любовь сыграла злую шутку

Но такая огромная любовь к кошкам однажды обернулась египтянам другой стороной. В 525 году до н.э. Египет подвергся нападению персов. Персидский царь, Камбиз II, решился на коварную, подлую хитрость. Используя знания об огромной любви и о религиозности египтян к кошкам, он приказал своим воинам прикрепить к их щитам кошек. Таким образом, египтяне встали перед тяжелым выбором — нарушить закон и убить священное животное или сдаться практически без боя. В итоге выбрали второе. Так, Камбиз II благодаря своей изощренной жестокости и знанию законов другой страны смог завоевать Египет.

Держать кошку у себя в доме могли только обеспеченные люди, так как за кошкой требовался особый уход, который обходился не очень дёшево. Кошки питались не только мышами. Кошкам давали самые лучшие кусочки мяса или рыбы.

Кошки в Египте сегодня

Кошки и люди проживают совместно уже более 6000 лет. Не смотря на это, в отличии от других домашних животных (коров, лошадей, собак), кошка удалось сохранить свою первобытную независимость и вольный характер. На сегодняшний день в Египте кошка такое же обычное домашнее животное, как и во многих других странах. Кто-то является заядлым кошатником, а кто-то на дух не переносит этих пушистиков. Но, тем не менее, столь долгое проживание под одной крышей не могло не оставить свой след в поведении как людей так и кошек. Кошек, как и раньше, стараются не обижать (чтобы не навлечь гнев Богов). Человек, в своем творчестве постоянно использует кошачьи мотивы, будь то изобразительное искусство, скульптура или кинематограф. Любовь и уважение к кошке, похоже, уже заложено у египтян в генах.

Сфинкс – самая известная кошка Египта

Сфинкс это мифическое существо с телом льва (представитель семейства кошачьих) и головой человека, сокола или барана. Само слово греческого происхождения и переводится как «душительница». Древнеегипетское название этого существа установить не удалось. Подобные статуи олицетворяли фараона, побеждающего врагов. Статую сфинксов устанавливали в храмах и возле погребальниц. Самый известный Большой Сфинкс – одна из древнейших скульптур на Земле – расположена в г. Гизе, на западном берегу Нила, около пирамиды Хеопса.

В настоящее время так же существует порода кошек Сфинкс, которая в свою очередь делится на:

— Донской сфинкс;

— Канадский сфинкс;

— Петербургский сфинкс или петерболд.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

Кошка-священное животное Египта — Домашняя кошка

В древнеегипетской мифологии кошка играла немаловажную роль. По одной из легенд, бог солнца Ра превратился в кота, чтобы драться со змеем Апопом, повелителем темных сил. Но прежде всего кошка олицетворяла богиню Бастет, которая считалась покровительницей плодородия и материнства, а также богиней радости и веселья. Ее изображали обычно с телом женщины и головой кошки.

В подобном обожествлении проявилось, наверное, и восхищение человека чистоплотностью кошки, ее заботливостью о своих котятах. Кроме того, ночной образ жизни, загадочные, светящиеся по ночам глаза и невероятная способность мгновенно исчезать, бесшумно ступая мягкими лапами, и столь же неожиданно появляться вызывали удивление, смешанное со страхом. Возможно, кошка завоевала уважение и своим свободолюбивым и независимым характером: хотя она и живет вместе с человеком, но при этом всегда гуляет сама по себе, никому не подчиняясь.

Родиной богини Бастет был город Буба-стис, который находился восточнее дельты Нила. Приблизительно в 950 г. до н. э. фараон Шешонк 1 основал в этом городе свою столицу, и оттуда культ богини Бастет распространился по всей стране. Греческий историк Геродот, который в 450 г. до н. э. побывал в этом городе, рассказывает о построенном там великолепном храме около 300 м в длину, посвященном Бастет. Здесь жили тысячи кошек, за которыми смотрел специальный, уважаемый всеми жрец. В красиво украшенном зале шириной 30 м, окруженном рвом с водой, возвышалась метровая статуя богини. В других городах тоже строили храмы Бастет, а многие египтяне носили деревянные, глиняные или металлические амулеты этой богини. В начале года тысячи египтян приплывали в Бубастис на торжества, посвященные богине-кошке. И начинался веселый праздник, на котором люди ели и пили, танцевали и пели, совершали щедрые жертвоприношения Бастет. Почти у каждого египтянина была дома кошка-за ней ухаживали как за самым дорогим существом. Если в доме начинался пожар, кошку выносили из огня даже раньше, чем детей. Когда она умирала, вся семья надевала траурные одежды, пела погребальные песни, а в знак горя люди выщипывали себе брови. Умершее животное натирали благовонными маслами и бальзамировали-только тогда, по представлению безутешных хозяев, душа их любимой кошки могла вновь вернуться в ее тело. Мумию кошки заворачивали в пестрое погребальное платье, укладывали в маленький гроб из дерева, бронзы или известняка, а затем хоронили на специальном кладбище. Чтобы кошка хорошо себя чувствовала в загробном мире, к ней в могилу клали игрушки и даже мумии мышек.

В 1890 г, археологи нашли целое кошачье кладбище вблизи Бубастиса. Исследуя останки найденных там животных, ученые пришли к выводу, что они уже во многом отличались от диких кошек. Кошки находились под особой охраной: если человек случайно, а тем более умышленно, убивал кошку, это каралось смертью. Персидский царь Камбиз во время войны против фараона Псаммети-ха III воспользовался этим. Он велел своим воинам поймать как можно больше кошек и привязать их к щитам. Военная хитрость удалась: египтяне сдались. Они считали, что лучше проиграть битву, нежели ранить или убить это почитаемое животное.

 

В какой стране почитают кошек как священное животное

Какие животные в каких странах являются священными?

Когда-то давно в Египте священными были почти все животные. До сих пор в стране можно найти, например, кладбище священных крокодилов.

В Японии почитали кошек. В городе Кагосима есть даже храм кошек.

Белый слон — священное животное Тайланда.

Крокодилы — священные животные в Буркина Фасо.

Священным животным в Индии считают корову. Это связано с тем, что индусы верят, что все богини и боги находятся в корове.

Также в Индии священными считают змей. Поэтому если змея случайно заползла в дом индуса, то он никогда не попытается ее убить, даже замахиваться не будет.

Священным животным Египта считают кошек. В Древнем Египте кошек богатых людей даже мумифицировали, чтобы они оказались в подземном царстве вместе со своим владельцем.

Кроме того, изображение кошки можно встретить в пирамидах.

Также почитали жука-скарабея. Его изображения можно увидеть во многих храмах, он также являлся символом солнца и счастья.

В культуре Таиланда самыми почитаемыми являются слоны. Сличалось, что души умерших людей переходят к белому слону. Кроме того, слон — это символ удачи. Так что, в Таиланде весьма популярно иметь фигурку слона в поднятым хоботом.

В Индии много бродячих коров(если корова старая и не приносит молоко, то ее отпускают), даже если корова вышла на дорогу и перекрыла движение никто не может ее прогнать. В Корее очень любят собак(только надо правильно приготовить).

Самое запоминающееся священное животное это Корова и и сама страна в которой ей преклоняются это Индия. Даже на улицах Дели можно встретить свободно гуляющих коров.

Другое священное животное это Кошка и соответственно страны где считают кошку священной это Япония и Египет.

Следующее священное животное это Слон. Стана где ее считают священной это Таиланд. ( но там, теперь, по моему, начали преклоняться транссексуалам)

Для Австралии, скорее всего, не священной, а символизирующим животным является кенгуру.

Для Греции священной является черепаха.

Для Таити священной может быть ящерица.

Говорят в Китае считают священным кошку, но по моему наравне и с кошкой священной считают и змею, правда мифическую а точнее дракон, но это только миф.

Когда мы были в Индии, нам запомнилось, как местное население относится с почтением к коровам. Они у них спокойно разгуливают по улицам города, по дорогам, как в деревне. В Индии корова считается священным животным, его нельзя обижать.

Так как я живу в Украине, то могу предположить, что возможно одним из животных, являющихся символом страны будет свинья. Поясняю. Все знают национальное блюдо как украинский борщ, а какой украинский борщ без сала? Да ещ и помпушечки с чесночком. Свиное сало ценится, его много в свинье. Его засаливают, коптят.

Священные животные представлены не только в сказках и мифах.

Многие боготворили животных, сравнивали их с богами и, наконец, считалис ликом богов, были мумифицированы и сохранены на долгие века и тысячелетия.

Кем были животные для египтян и вообще, жителей Африки? Их считали помощниками человека.

Некоторых животных убивали, а некоторых не просто не трогали, а боялись.

Откуда пошли такие истории, что животные – это воплощения догов, сегодня сложно говорить, но египтяне всерьез им следовали.

Египетские священные животные

Позже, когда египтяне несколько видоизменили свои представления об окружающем мире, животные перестали претендовать на божественность.

Люди попросту олицетворяли в их выражении египетских богов. То есть теперь не животные были богами, а боги принимали внешний вид животных, которые им были интересны по каким-то причинам.

Однако это не значит, что с животными у людей потерялась связь.

Вскоре она, напротив, еще больше окрепла. Если ранее, в самом древнем Египте наблюдался тотемизм, когда какое-то животное считалось священным, то потом наблюдалась только зооморфность.

В ряде случаев животные воспринимались, как воплощение, часть души бога, однако эти случаи были единичными.

Священные животные Египта:

Представленные выше священные животные были защищены везде, их не убивали, не ели и не проводили с ними ритуалы. Это распространялось по всему континенту.

Однако часто в одних племенах, странах или общинах почитались одни животные, в других – другие. Все это становилось причиной для вражды и даже войн.

Люди настолько верили своим убеждениям, что не допускали возможности поклонения другим животным.

Священное животное – бык, корова и баран

Бык был истинно священным в Египте. Это животное отыгрывало две роли: во-первых, оно помогало создавать удобрение для земель, которые страдали от ослабления без удобрений, во-вторых, бык считался символом плодородия. Также не забывали и о корове.

Бык – одно из немногих животных Африки, которое стало для египтян олицетворением бога.

Египтяне считали, что это не бог принимает образ быка, а бык имеет кое-что общее с ним – они неразлучны, соединяются воедино.

Священным мог стать не любой бык, а именно тот, который обладает:

  • белым треугольником на лбу;
  • пятном в виде растущей луны на боку;
  • на шее пятно, похожее на орла.

Если такой бык умирал, люди могли постить до того момента, пока не найдут нового священного быка.

Бык – воплощение бога на земле, тогда как сам бог находится вверху.

Корова была связана с богинями Исидой и Хатхор.

По сей день не известно, была ли это одна и таже богиня или все таки это две разных женщины, но рисовали их по-разному.

Священное животное Египта — кошка

Особое внимание заслуживает египетская кошка, которую любили и уважали здесь.

Кошка считалась одним из немногих животных, которое является частью души одного общего бога с большим количеством жизней.

Так, кошек было много, но египтяне и тут находили описание. В домах этих животных держали многие, почти все.

Ни в коем случае нельзя было обижать египетскую кошку, а дом без нее считался несчастливым и темным.

Чтобы кошка была счастлива, прикладывали немало усилий. Ее любили, лелеяли и ни в коей мере не обижали. Когда кошка умирала, ее хоронили с настоящими почестями.

Священный животное Египта — Лев

Однако поклонялись не всем. Например, льва было принято загонять в угол и убивать.

Этот ритуал являлся своеобразной охотой в честь праздника богини Бастет.

Хоть лев и был священным животным, египтяне считали, что его нужно отправлять в жертву.

Так, африканский лев всегда являлся мишенью для охотников. Кроме того, что его ловили в преддверии празднований богини Бастет, льва могли незаконно поймать.

Священное животное — крокодил

Внимание заслуживают и крокодилы. Они, казалось бы, считались священными животными, но и убивать их было можно.

Как полагали египтяне, крокодила можно поймать и убить только тогда, когда уверен в их популяции.

Если она небольшая, боги гневались и приносили неудачи, нарушающим законы.

Священные птицы Египта

Среди птиц почитались:

Сама культура Африки настолько разнообразна, что во многих странах неуважение к птицам могло даже стать поводом для смертной казни, в принципе, не характерной для Египта и других африканских государств.

За убийство по неосторожности, не специальное, могла последовать казнь.

Так, ибис олицетворял умения бога быть грациозным, взвешенным, мудрым.

Существовали специальные храмы, где бальзамировались птицы. Даже те трупы, которые были найдены на улице, приносили в храм и отправлялись в мир мертвых с почетом.

В Африке почитали и ласточку. Она являлась одним из воплощений Исиды, которая преимущественно виделась египтянам в виде птиц.

Почитались даже павлины.

Священные животные Египта собака, шакал и павиан

Собаку и шакала почитала за то, что в культе мертвых Анбуис и слуга Осириса имели такие образы животных.

Павиана же почитали за то, что он помощником бога мудрости Тота и наблюдал за судом над Осирисом.

Можно встретить наскальные рисунки с изображением Тота в образе павиана.

Между прочим, павиан считался очень умным созданием и их содержали в храмах. Не редко можно было встретить, да и сейчас тоже, дрессированных и принимающих участие в церковной службе павианов.

Священное животное Египта свинья

Свинья, как в Древнем Египте, так и сейчас считается грязным животным, хотя и священным.

Обычно под свиньей понимали присутствие яростного бога Сета.

Культ свиньи достаточно не однозначен в Египте, потому как одни видили в этом священном животном нечистоту, а другие символизировали ее с небом.

Некоторые племена рисовали богиню неба Нут в виде свиньи со звездам на животе.

Священная лягушка в Египте

Лягушку символизировали с Луной, поскольку во многих мифах ее описывают как амфибию, живущую в двух стихиях.

Обитая в воде и на суше, она была связана с двумя мирами.

В некоторых племенных традициях, африканскую лягушку убивали к дождю. В России тоже существует такая примета.

Мужские божества в Древнем Египте изображали с головой лягушки.

Также священной лягушке в Египте приписывали разлив Нила, от которого зависел урожай.

Священный жук-скарабей в Египте

Жука-скарабея считали символом силы Солнца и хранителем загробной жизни.

Можно увидеть множество рисунков, на которых жук тянет за собой солнце.

Когда черный жук-скарабей поднимался в небо, египтяне считали, что он воскрешается. Хотя он просто летал на своих прозрачных крыльях.

По сей день жука-скарабея изображают на ювелирных украшениях, шкатулках, вазах, статуэтках и амулетах.

В Африке считают, что это насекомое приносит человеку успех, наделяет энергией и помогает преодолевать жизненные трудности.

Самая древняя находка священного жука-скарабея датируется 4 тысячелетием до н.э.

Его изображения также были найдены на гробницах и папирусах.

Те, кто бывал в Луксоре, знают о традиции, связанной со священным жуком.

Необходимо пройти 7 кругов вокруг большой скульптуры скарабея и на каждом круге дотрагиваться до него рукой. Так ваши желания должны вскоре сбыться.

Что делали со священными животными после смерти

Животные умирали, но с ними не делали совершенно ничего, если они не были священными.

Степень святости определял ном, причем каждый для себя. Если внутри нома животное умирало, его хоронили с почестями.

В большинстве случаев даже люди не вызывали столько печали у египтян, как погибшее животное, считающееся святыней.

Некоторые животные ввиду своей могущественности не сильно активно почитались.

Кошка как священное животное в разных странах — По словам знаменитого британского драматурга Джорджа Бернарда, «человек культурен настолько, насколько он способен понять кошку». Это замечательное животное, на протяжении всей жизни человечества, пережило многое, прежде чем одомашниться и стать привычным животным для людей.

По мнению историков, кошки были приручены в Древнем Египте примерно около 5-ти тысяч лет назад. Египет был крупнейшим сельскохозяйственным регионом, и многие запасы зерна хранились в сараях, была необходимость разводить кошек для защиты от нашествия грызунов. Своих пушистых охотников на крыс и мышей древние Египтяне вообще считали священными животными. И это не совпадение, что у Верховного Бога РА была именно кошачья голова, и даже Богиню Плодородия и Материнства Бастет, изобразили, в образе кошки. Позже эта Богиня стала еще воплощать богатый урожай и, конечно же, животных.

Кошка как священное животное в разных странах

Кошка как священное животное в разных странах

Во многих древних городах Египта обязательно был даже Храмы Кошек, в которых празднично проводился в весеннее время фестиваль в честь Богини и домашних кошек. Около таких храмов есть в обязательном порядке специальное кладбище для этих любимых животных.

Умершие кошки, мумифицировались священниками, а после в соответствии с ритуалом, заъоранивались в могиле. Смерть питомца была настоящая трагедия для всей Египетской семьи, в знак траура древние Египтяне брили себе брови.

Позднее, кошки стали считаться священными наследием Египта и символом могущества фараона, и животные были запрещены к вывозу за пределами государства. Вот какую ценность имели кошки в Египте!

В жизни Древней Греции земледельцы не меньше, чем Египтяне были заинтересованы в сохранении зерна. Но даже несмотря на угрозу смертной казни, былвало, что создавались специальные преступные группировки, основная деятельность которых была похищение из Египта кошек и котов. Но Египтяне добивались возвращения незаконно вывезенных животных всеми возможными способами. Однако, кошки быстро осели в Греции, привыкли к новым условиям жизни и стали любимицами греческого народа.

В Китае, кошка также символизирует Материнство и вдобаок она у китайцев еще и Хранитель Культуры. Они верили, что, если изображение кошки висит на двери комнаты, то у молодой мамы ребенок должен быть счастлив.

В Японии в древние времена было звание — Мастер Кошка, которое не просто было получить, его присваивали только очень известному хорошими делами человеку, и не важно было, в какой отрасли прославился этот японец. У японцев на содержание кошек требуются огромные затраты даже в наше время: животное обеспечивается всеми мыслимыми и немыслимыми благами. Японцы кормят своих кошек только из посуды из золота или серебра, причем специально приготовленной кошачьей пищей, и даже нанимают для своего любимца личного слугу, который тщательно заботится о кошке и не дает ей скучать.
Если нет возможности держать в япоской семье кота или кошку, то у них в домах непременно присутствует статуэтка кошки — как оберег от грызунов. В цивилизованной и культурной Японии практически нет мышей и крыс, они это приписывают магическому влиянию не только живых кошек, но и имеющимся у них фигуркам и сувенирам с изображением кошки.

Как же почитают кошек русскоязычные люди? Можно с уверенностью сказать, что никак! Печально. Кормят чем попало, питомцы спят где придется… Но и в европейских, и в азиатских развитых странах с большим почтением относятся к семейству кошачих, обеспечивая им все жизненные блага.

А может и вправду кошка имеет магическую составляющую нашего здоровья, успеха и благополучия? Если не хотите дома заводить кота или кошку, то просто не забывайте подкармливать брошенных животных, у которых нет хозяина и дома, угощайте вкусненьким и всех соседских котов.

Будьте добрее, люди!

Посмотрите, какой фильм отсняли про кошек ВВС, начало очень оригинальное — про добрую женщину Галину из Подмосковья:

Понравилась статья? Поделись с друзьями в соц.сетях:

  • Почему кошка — священное животное
  • Приметы про рыжих котов
  • Самая первая прирученная кошка

В Европе в средние века кошки высоко ценились. Они были практически в каждом доме. Крупные и наполовину дикие животные охотились за полчищами мышей и крыс и охраняли собранный урожай от порчи. Кошек почитали и любили. Но во время охоты на ведьм ситуация изменилась. Кошек стали сжигать на кострах и долгое время считали пособниками дьявольских сил.

В древнем Египте было много священных животных – крокодилы, быки, львы. Одним из самых почитаемых животных была кошка. Многочисленные божества Египта часто принимали облик этого животного. Бог солнца Ра иногда появлялся в образе рыжего кота, а бог Бури и Непогоды Махес изображался в образе камышового кота. Но самым узнаваемым был образ богини плодородия, материнства и радости – Бастет. Обычно она изображалась в виде женщины с головой кошки.

Считалось, что амулеты с изображением кошки способствуют плодовитости и успехам в любви. Кроме того, кошка почиталась как хранитель мирового порядка на земле и гармонии.

Почти у каждого египтянина жила кошка в доме. За ней ухаживали, вкусно кормили и никогда не обижали. В богатых семьях тело кошки после смерти бальзамировали и хоронили на специальных кладбищах, в гробик клали чучела мышей и игрушки.

Ученые склоняются к мысли, что культ этого животного возник из-за того, что кошка очень плодовита и прекрасно ухаживает за своим потомством. Ее способность внезапно и бесшумно исчезать и появляться, грациозность и ночной образ жизни способствовали почитанию и уважению.

В королевстве Сиам кошки были на особом счету. Именно там появилась знаменитая сиамская кошка. Она содержалась в королевских дворцах и имела культовое значение в Таиланде. Жители королевства считали, что в теле сиамской кошки находит временное пристанище душа умирающего короля, а после смерти монарха кошка провождает его в загробное царство. Поэтому к кошке относились как к священному животному.

За кошками во дворце тщательно ухаживали как за членами королевской семьи. Они ели из блюд, сделанных из драгоценных металлов, и спали на дорогих шелковых тканях. Сегодня в Таиланде нет такого культа кошки, но она до сих пор остается любимым животным у жителей этого государства. Для кошек всегда найдет пропитание и место для ночлега.

  • кошка священное животное

Самым почитаемым животным в Древнем Египте считался бык. Такое отношение связано с тем, что бык считался символом плодородия. Бык выполнял тяжелую сельскохозяйственную работу, таким образом, облегчая труд людей. Наряду с быком почиталась корова, которая являлась кормилицей и символом достатка в семье. После смерти животных бальзамировали и укладывали в саркофаги с красивыми украшениями.

В Древнем Египте некоторые птицы также были священны. Убийство коршуна, сокола и ибиса наказывали смертной казнью. Именно этих птиц почитали больше всего в Древнем Египте. Мудрость заключалась в ибисе. Еще его считали змееборцем. Сокол всегда был защитником фараонов, хранителем царской власти. Коршун — символом неба. Этих животных по их смерти бальзамировали.

Немалое значение египтяне придавали таким животным как крокодилы и бараны. Считалось, что крокодилы повелевают разливами реки, а бараны являлись символом плодородия.

Особым почитанием в Древнем Египте пользовались кошки. Они истребляли грызунов, которые уничтожали урожай. Если в доме умирала кошка, то в семье был траур. Все глубоко скорбели об утрате. Во время пожара первой спасали кошку, только после неё всех остальных членов семьи.

Кроме этого, священными у египтян считались павианы. Эти животные жили при храмах в знак религиозного представления египтян о том, что именно эти существа являются воплощением бога Тота. Сам Тот являлся богом мудрости.

К некоторым насекомым египтяни также испытывали благоговение. Например, жук-скарабей. В Древнем Египте были распространены амулеты, культовые изделия в виде этого насекомого. Считалось, что такие изделия защищают от темных сил.

Действительно, кошки практически две трети дня спят, а бодрствуют – лишь остальную треть. Чаще всего они засыпают после определенных мышечных упражнений, что вполне обосновано. После приема пищи, особенно обильной, кошки тоже нередко засыпают, как и большинство других животных. Так что если хотите сфотографировать свою питомицу, это самое удобное время, поскольку после плотного приема пищи она хочет поскорее расслабиться. Повышение температуры собственного тела кошачьи тоже компенсируют сном.

Сон очень важен для функционирования и восстановления тканей тела животного, в особенности его нервной системы. Если кошка не будет высыпаться, она становится раздражительной и даже может серьезно заболеть. Это главная причина, почему кошки любят спать.

Кошки бодрствуют в темное время суток, а в дневное время они любят спать. Люди же спят, как правило, ночью, а бодрствуют днем и потому часто отмечают странное на их взгляд поведение своих домашних любимцев. Все дело в несовпадении режимов сна.

Домашние животные и в частности кошки во время сна порою дергают лапами, как будто бегут за несуществующей мышкой. Иногда это является следствием травмы от падения с крыши или удара по голове, но чаще всего это нормальное явление. Ведь кошки тоже видят сны, как и люди. Возможно, вашей питомице, дрыгающей лапками во сне, действительно снится аппетитная, сочная мышь. Не стоит впадать в панику по этому поводу.

  • «200 кошачьих «Почему?», Н.Н. Непомнящий, 1995

При ответе на вопрос о том, почему Библия ничего не упоминает о кошках, стоит упомянуть главное предназначение написания библейских книг. В частности, Библия не писалась для того, чтобы отображать жизнь и быт жителей Палестины или древних евреев. Библия — это священная книга, рассказывающая о заветах между человеком и Богом.

Священные книги Библии именуют богодухновенными. Главной целью их написания являлось научение людей праведному образу жизни и поклонению Богу. В этом контектсе упоминание именно о кошках излишне. Хотя в некоторых местах Священного Писания и рассказывается о животных. Но это относилось, например, к ветхозаветным жертвоприношениям, постановлениям закона Моисея.

В некоторых важных событиях библейской истории принимали участие животные. Например, повествование о входе Иисуса Христа в Иерусалим (упоминаются молодой осел и ослица). Также животные могли употребляться метафорически для сравнений и образов. В частности, блудников могли именовать псами.

Можно посмотреть на вопрос о неупоминании кошек в канонических текстах Библии и с другой стороны. Дело в том, что евреи хорошо знали жизнь египтян. Из библейской истории Ветхого Завета ясно, что евреи находились у египтян в рабстве.

В Древнем Египте кошки считались священными животными, им воздавались особые божественные почести. Для египтян кошки были своеобразными идолами. Поэтому этих животных ценили даже выше человека. Возможно, что такое извращенное языческое представление об этих животных и могло послужить к тому, что кошки совсем не упоминаются в канонических книгах Библии.

Однако необходимо понимать, что неупоминание кошек в Библии не может служить указанием к тому, что человек (христианин) должен с отвращением относиться к этим животным. В современное время кошки являются одними из любимых домашних питомцев. Эти милые животные заслужили такую любовь и привязанность своих хозяев благодаря различным своим качествам.

В том, что первые отпечатки своих лап предки современных Мурок и Барсиков оставили именно в Древнем Египте, мы с вами убедились. Однако мы по-прежнему не знаем, как появились кошки? Некоторые исследователи утверждают, что эти животные появились в результате скрещивания диких евро-африканских и камышовых кошек.

Причина, почему пушистые обладатели больших усов и хвостов сыграли столь важную роль в истории Древнего Египта, проста. Эта страна всегда была преимущественно аграрной, а кошки помогали своим хозяевам тем, что контролировали численность грызунов, тем самым охраняя посевы. Тем не менее, история происхождения кошек в Египте связана не только с защитой урожаев своих хозяев. Этих животные также использовали в качестве охотников, натаскивая на крыс, кротов, птиц и даже зайцев.

Продолжаем освещать историю появления кошек в Египте. Этих милых созданий держали не только в качестве охотников на грызунов и птиц. Они считались истинными хранителями очага, их любили, даже боготворили. Когда кошка умирала от старости, египтяне скорбели об утрате, будто бы умер кто-то из членов семьи. Хоронили кошек со всеми почестями на специальных кладбищах. Мумифицированные останки египетских кошек находили даже в некоторых гробницах фараонов.

В том, что кошкам в Древнем Египте действительно поклонялись, сомневаться не приходится. Не зря же богиню женской красоты, любви, счастья, веселья и плодородия Бастет изображали именно в виде кошки либо женщины с кошачьей головой. Древнеегипетского бога солнца Ра, кстати, тоже иногда изображали в виде рыжего кота.

Кошек как священных животных и любимцев Бастет всячески оберегали и защищали. За преднамеренное убийство бедного котика или кошечки человека приговаривали к смерти, а за непреднамеренное – к существенным штрафам.

Правда были в истории Египта и печальные страницы, связанные с любимыми питомцами египтян. Согласно Птолемею, в 525 году кошки сыграли решающую роль в захвате пограничного города Пелусия персидским царем Камбисом II, вторгшимся в Египет. Персы не умели штурмовать укрепленные города, и чтобы захватить Пелусий, Камбис II пошел на хитрость. Зная о любви египтян к кошкам, он приказал своим воинам, стоявшим в первых рядах войска, привязать к щитам бедных животных. Когда персы пошли вперед, войска фараона не осмелились забросать врага стрелами и копьями, боясь ненароком убить священных животных. По другой версии на щиты персидских воинов были нанесены изображения кошек.

Тем не менее, даже несмотря на это обидное поражение, египтяне не перестали считать кошек священными животными и поклоняться им.

Первое археологическое свидетельство приручения домашней кошки обнаружено на Кипре и относится к 9500 лет до н. э [2]. В Древнем Египте кошка считалась священным животным, убийство которого каралось смертью. Сегодня кошка является одним из наиболее популярных домашних питомцев.

Само слово кошка означает либо биологический вид вообще, либо самку кошки. Самцов называют котами, иногда кошаками или также кошками и котя́рами . Котёнок (мн. ч. котя́та) — детёныш кошки.

Существует множество пород кошек, от длинношёрстных (персидская кошка) до лишённых шерсти (сфинксы) . Несмотря на то, что кошки были одомашнены достаточно давно, они способны выживать в условиях дикой природы. Кошки обычно охотятся в одиночку, но иногда образуют небольшие колонии. Они достаточно умны, что позволяет некоторым из кошек пользоваться простейшими механизмами (рукоятью двери или клапаном смывного устройства унитаза) . Также кошки отличаются хорошим обонянием и слухом
Биология
В среднем взрослая кошка достигает длины в 50 см от кончика носа до кончика хвоста. Как правило, самки меньше самцов, однако средний размер также зависит и от породы. Самая большая кошка, согласно «Книге рекордов Гиннеса» , достигает в длину 121,9 см [3]. В отличие от собак, карликовых пород кошек не бывает.

Вес кошки составляет обычно от 2 до 7 кг, впрочем, вес особей некоторых пород может превышать 11 кг (например, мейн-кун) . Некоторые кошки могут достигать массы 20 кг, а самый тяжёлый кот имел массу в 60 кг. Такой вес является показателем плохого здоровья и нередко является следствием обычного перекармливания. Однако ожирение можно предупредить, поощряя кошку к физической активности и разумно соблюдая режим кормления животного.

В неволе кошки обычно живут от 15 до 20 лет; известен случай, когда кот дожил до 36 лет [4]. Домашние кошки обычно живут дольше, если их не выпускают гулять на улицу (уменьшая тем самым риск получить увечья в результате драк или несчастных случаев) , кроме того, дольше живут кастрированные коты и стерилизованные кошки. Стерилизация и кастрация также уменьшает опасность рака семенников и яичника. Стерилизация кошек до первой течки является профилактикой рака молочной железы [5]. Однако кастрированные коты чаще других страдают хроническими заболеваниями, подвержены ожирению [6] и, по некоторым данным — мочекаменной болезни. [7] Бродячие коты живут в условиях современного города обычно не более двух лет. Однако в колониях бродячие коты могут жить гораздо дольше; по сообщением Британского кошачьего попечительского фонда (British Cat Action Trust), самой старой из известных бродячей кошке было 19 лет. Самым старым бродячим котом был 26-летний Марк, состоявший на попечительстве у Благотворительного союза защиты кошек.

Нормальная температура тела взрослой кошки составляет 38—39,5 °C, у котят она несколько выше. Вопреки распространённому мнению, у голых пород кошек нормальная температура такая же, как у кошек других пород [источник?] .

Популярные статьи:

Почему кошка в Египте священное животное

Котов любят, даже обожают, очень многие люди. Сегодня такое животное есть дома у множества людей, а миллионы жителей нашей планеты, не имеющие котов, ежедневно просматривают многочисленные ролики с этими «усачами» на YouTube, и не перестают им умиляться. Но коты стали любимцами людей не недавно, и их почитали еще в Древнем Египте. И сегодня мы разберемся в том, почему кошка – это было священное животное еще в Древнем Египте.

Почему кошка стала священным животным Египта

Во времена Древнего Египта коты были не просто домашними питомцами, какими мы привыкли видеть их сегодня, эти животные являлись настоящими подобиями богов: их обожали, им поклонялись.

Интересно, что Древние Египтяне по праву оценили одно из главных умений кошек, о котором всем людям известно и по сей день. Как мы знаем, кошки очень хорошо охотятся на мышей. Да, безусловно, современные одомашненные питомцы смотрят на всевозможных грызунов сквозь призму лени, однако охота заложена в генах этого животного, именно поэтому оно с такой радостью в любое время готово гоняться за любыми веревками, шнурками, игрушками, которые котам бросит их хозяин.

Дело в том, что жители Древнего Египта очень быстро заметили, что кошки отлично и очень ловко справляются с грызунами. А в те времена мыши и прочие представители грызунов были огромной проблемой для людей, ведь они портили урожай, съедали запасы, а это, само собой, могло привести к массовому голоду. В данной ситуации кошки с их охотничьими инстинктами стали идеальным спасителем для египтян. Все это и привело к созданию подобного культа кошек, к увековечиванию их в скульптурах и истории.

Становление кошки священным животным в Египте

Разобравшись с тем, почему кошки в Египте считались священными животными, стоит отметить также и еще один весьма интересный факт. До того момента, как египтяне заметили невероятную ловкость этих животных в ловле грызунов, их отношение к котам было совершенно противоположным. Долгое время жители Древнего Египта охотились за котами, используя мясо животных в качестве пищи. Но возможность использования «пушистиков» в качестве защитников урожая от крыс, мышей и прочих грызунов, в корне изменила отношение египтян к кошкам, со временем сделав этих животных священными.

Возможно, такое распространение котов в качестве домашних питомцев в наше время, стало возможным лишь за счет такой истории, пришедшей к нам сквозь тысячи лет из Древнего Египта. Впрочем, по поведению домашних котов иногда можно задуматься о том, что они «что-то знают», и понимают, что они – священные животные.

Кошка — священное животное. Великое предназначение вашего пушистого любимца

Египтяне издавна почитали кошку как священное животное, недаром они поклонялись богине-кошке Бастет. В данной статье мы расскажем, почему в Древнем Египте существовал культ кошки, о действиях местных жителей при её смерти и убийстве, а также о том, как распространилась любовь к этим свободолюбивым животным в разных странах.

Культ кошек

Коты в Древнем Египте издавна отождествлялись с богом Ра, это было связано с необычным строением их глаз. При дневном свете они сужают зрачки, а, согласно верованиям, бог Ра также имел способность менять глаза в разное время суток.

Египтяне считали, что в дневное время суток коты глазами впитывают солнечный свет, а ночью отдают его.

Начало культа почитания кошек в Древнем Египте произошло во времена правления Второй Династии, его расцвет связан с возведением фараоном Шешонком I города Бубастиса в дельте Нила, в котором находился храм богини Бастет.

Важно! Чтобы уберечь Египет от разлива Нила, проводили ритуал с участием статуи богини Бастет, которую нужно было извлечь из храма и везти на ладье вдоль берегов этой реки.

Храм Бастет был огражден украшенной рельефами стеной и хорошо обозревался со всех сторон. Храмовое здание со статуей Богини было ограждено рощей деревьев.
Богиня Бастет выглядит как женщина с головой кошки, держащая в руках музыкальный инструмент ситрум. В Египте она была признана общенациональным божеством и олицетворяла солнечный и лунный свет.

Ее почитали как богиню плодородия, веселья, любви, домашнего очага, деторождения.

Семь раз в год более ста тысяч жрецов собирались в Бубастисе для воздаяния почестей великой богине.

В Бубастис съезжались и египтянки, чтобы чествовать богиню. Это было самое многочисленное египетское паломничество, количество участниц могло достигать 700 тысяч женщин.

В других городах также строили храмы, посвященные Бастет, многие египтяне носили амулеты этой богини.

Изображения священных животных делали из слоновой кости, камня, дерева, бронзы и золота.

Важно! Молодые девушки в Египте носили амулеты «утчат», количество котят на котором символизировало количество желаемых детей.

Культ кошек влиял и на ход военных сражений. В 525 году до н. э. эти священные животные повлияли по ход осады египетского города Пелузия войсками персидского царя Камбиза II.

Зная, как египтяне почитают этих существ, персидский царь отдал приказ своим солдатам привязать к своим щитам котов и двигаться на штурм.

Боясь причинить животным вред, фараон не осмелился применять к врагам оружие. Среди египтян возникла паника, и бой был проигран.

Образ жизни

В храме Баст находилось очень много кошек, которым обеспечивали наилучшие условия для жизни. К этим священным животным приставлялись слуги, в почетную обязанность которых входило кормление и всяческая забота о них.
В рацион входили молоко и хлеб, а также специально выращиваемая рыба с отсутствующей чешуей.

В поведении этих животных жрецы видели знаки богини Бастет и всячески пытались их расшифровать.

В Древнем Египте считалось, что проживающая в доме кошка приносит ему благодать. Поэтому почти во всех семьях египтян жили коты, которым обеспечивали наилучший уход. При возгорании дома спасение этих животных было первоочередным делом, даже родных детей спасали позже.

Знаете ли вы? Отпечаток носа кошки так же уникален, как отпечатки пальцев у человека.

Когда животное заболевало, его владелец шел в храм, чтобы молить о выздоровлении, и жертвовал богам домашнюю скотину или немалую часть своих запасов. Жрецы принимали дары и читали молитвы, прося богов об исцелении священного животного.

Смерть и убийство

Если кошка умирала, хоронили ее с большими почестями. Все члены семьи носили траурную одежду, пели ритуальные песни и сбривали брови. В течение семидесяти дней соблюдался траур, во время которого семья ежедневно читала молитвы и ела только скромную еду.

Животное оборачивали тканью из льна, умащивали благовониями и делали мумию, используя бальзам. Египтяне верили, что только в этом случая душа священного животного сможет снова родиться, но уже в новой телесной оболочке.

В могилу умершей домашней любимицы помещали ее игрушки и мумии грызунов, чтобы в загробном мире у животного было все самое необходимое.

Состоятельные хозяева умершей кошки оборачивали ее труп в красиво разукрашенное полотно со священными текстами и накладывали на ее голову маску из золота.
Местом захоронения был саркофаг, изготовленный из дерева или известняка.

Убийство кошки в Древнем Египте, даже непредумышленное, рассматривалось как наистрашнейшее преступление, за это казнили или карали очень большим денежным штрафом.

Степень суровости наказания определялась статусом и материальным положением ее владельцев. Чем богаче и влиятельнее были хозяева кота, тем суровее была кара для того, кто лишил ее жизни.

Миграция в другие страны

На вывоз этих священных животных за границы Египта был наложен суровый запрет, такое действие приравнивалось к похищению имущества самого фараона.

Знаете ли вы? Когда египтяне находились за пределами Египта и видели там кошку, они считали своим долгом купить или украсть ее и вернуть в свою страну, которой она принадлежит.

Распространению кошек за пределы Египта поспособствовали финикийцы.
Они осознавали их ценность как товара и тайно увозили их из страны, чтобы продать иностранным правителям и просто состоятельным людям.

Таким образом, эти животные появились во многих странах.

Первыми странами, в которых появились кошки, были Индия, Бирма (Мьянма) и Сиам (Таиланд), это произошло приблизительно в 1500 г. до н. э.

Греция увидела их в 500 г. до н. э., в Европе эти животные появились спустя несколько веков после Рождества Христова.

Коты в Таиланде занимали особое положение. А редких сиамских кошек, появившихся там шесть столетий назад, очень почитали. Им делали комфортные жилища, они даже присутствовали при различных официальных церемониях.

И сейчас в Таиланде существует традиция кормить уличных котов, которым владельцы кафе и ресторанов выносят еду.
В Европе кошек очень любили, существовало большое количество примет, связанных с этими животными. В первое время после принятия христианства они считались чистыми животными и даже могли жить в женских монастырях.

Но после того как пала Римская империя, христианская церковь укрепила свою власть и резко изменила отношение к котам. Они стали считаться существами из преисподней и олицетворением колдовства.

Папа Римский Иннокентий VII отдал распоряжение инквизиции подвергать гонениям почитателей котов, а проводивших религиозные обряды с участием кошек признавать еретиками.

Гонения на кошек длились в Европе продолжительное время и окончательно завершились лишь в начале XIX века. После этого они снова пользуются уважением, их охотно заводят в качестве домашних любимцев.
Культ обожествления кошек существовал не только в пределах Древнего Египта. В Галлии при раскопках были обнаружены амулеты и статуэтки с этими животными, а в некоторых городах Британии археологами обнаружено их массовое захоронение.

Египтяне издавна веровали в священное предназначение кошек и почитали их как божество. Смерть кошки вызывала глубокую скорбь семьи, а убийство жестоко каралось.

Благодаря распространению этих животных за пределы страны фараонов и сфинксов, мы теперь тоже можем искренне радоваться появлению этих милых пушистиков в наших домах.

Была ли эта статья полезна?

Каждый наверняка хоть раз в своей жизни слышал о том, что в Древнем Египте кошек почитали подобно божествам. Их уважали, они считались священными животными, и археологи продолжают находить статуи и изображения кошек на различных ценных предметах. Согласно предположениям историков, в день, когда умирала одна из кошек, живших во дворце фараона, объявлялся семидесятидневный траур, а сам фараон обрезал себе брови в знак уважения. Более того, ни раз были найдены мумии этих животных при раскопках древних пирамид . Считается, что кошки были проводниками фараонов в царство мертвых. Многие из вас наверняка видели мумифицированных животных в Египетском зале Музея истории искусств им. А.С. Пушкина в Москве.

Привыкнув воспринимать все это как исторический факт, задаемся ли мы вопросом — почему так? Вследствие чего и по каким причинам египтяне питали такую любовь и уважение к кошкам?

В Египте кошки появились примерно в 2000-е годы до нашей эры, тогда как одомашнены эти животные были примерно девять с половиной лет назад. Для начала, жители Египта ценили кошек за охрану от мелких грызунов, а благодаря охоте на крыс кошки приобрели еще больше уважения. Уничтожая змей, кошки делали территорию более безопасной для проживания. Помимо этого своей мягкостью, независимостью и грациозностью кошки восхищали. Жители очень сильно полюбили кошек. За убийство животного можно было стать осужденным на смертную казнь.

Впервые в мировой истории именно в Египте кошек наделяли сакральными и божественными качествами. На некоторых изображениях бог Ра (бог солнца) являлся рыжим котом, который каждый день поглощает Апопа, олицетворяющего зло и мрак. Вместе с тем Баст, богиня любви, красоты, плодородия, домашнего очага и кошек, изображалась в виде женщины с головой кошки. Именно с богиней Баст связано то, что кошек начали мумифицировать: Баст олицетворяли кошками, и почести, которые те получали посмертно, указывали на то, почему кошки достойны этих почестей.

Ради кошек египтяне готовы были совершить героические поступки. Например, бывало, люди бросались в горящие дома, чтобы убедиться: в помещении нет ни одной кошки. Это лишний раз доказывает, насколько уважительно, трепетно, любовно и серьезно относились люди к кошкам в Древнем Египте. Это не были просто одомашненные животные, приятные эстетически и вызывающие умиление. Это были помощники и даже защитники. Но действительно ли только эта помощь людям, о которой написано выше, является главной причиной такого отношения к этим животным? Неужели их невольная и неосознанная помощь человеку привела к целому культу? Увы, точного и полного ответа мы никогда не узнаем.

Серьезного становления на религиозном уровне и своего расцвета культ кошек достиг в 1550-1069 гг. до н.э. Именно в этот период был создан город Бубастис, ставший главным местом поклонения Баст.

В конце 300х годов нашей эры культ кошек был официально запрещен. Так прежнее отношение к кошкам и интерес к ним перешел в любовь к этим животным лишь как к питомцам, которых держали дома, и в распространение этого явления в Египте и за пределами.

Древний Египет был одной из первых великих цивилизаций на земле, зародившейся на заре истории человечества. И представления древних египтян об окружающем мире значительно отличались от представлений современных людей. Древнеегипетский пантеон состоял из огромного количества богов, которые чаща всего изображались с человеческим телом и головой животного. Поэтому к животным египтяне относились с большим почтением, поклонение животным было возведено в культ.

1. Гарем священного быка


Как часть древнейшего культа животных у египтян почитался бык. Они считали божеством, сошедшим на землю. Из всех быков по особым приметам выбирали одного, который в дальнейшем выполнял роль священного быка по имени Апис. Он обязательно должен был быть черного цвета с особыми белыми отметинами.

Жил этот бык в Мемфисе, в особом «священном хлеву» при храме. Ему обеспечивали такой уход, о котором многие люди даже не могли мечтать мечтать, кормили и почитали, как бога, даже содержали для него гарем коров. В день рождения Аписа устраивались праздники, в жертву ему приносили быков. Когда Апис умирал, его хоронили с почестями и приступали к поискам нового священного быка.

2. Домашнее животное — гиена


Прежде чем остановиться на собаках и кошках, человечество экспериментировало с одомашниванием некоторых довольно странных животных. 5,000 лет назад египтяне держали в качестве домашних питомцев гиен. Рисунки, оставленные на могилах фараонов, показывают, что их использовали для охоты.

Однако, египтяне не испытывали к ним особой любви, зачастую их содержали и откармливали только для еды. И все же хихикающие гиены в качестве домашних животных у египтян не прижились, тем более, что поблизости слонялось множество кошек и собак, которые оказались более подходящими.

3. Причина смерти — гиппопотам


Фараон Менес жил приблизительно 3000 лет до н.э., и оставил большой след в египетской истории. Ему удалось объединить враждующие царства Египта, которыми он в дальнейшем управлял около 60 лет. По сведениям древнеегипетского историка Манефона, Менес умер от ран, полученных во время охоты на гиппопотама. Однако больше никаких упоминаний об этой трагедии не сохранилось. Единственным подтверждением может служить рисунок на камне, изобрающий царя, просящего жизнь у гиппопотама.

4. Священные мангусты


Египтяне обожали мангустов и считали их одними из самых священных животных. Они поражались храбрости этих маленьких пушистых зверьков,отважно сражавшихся с огромными кобрами. Египтяне устанавливали бронзовые статуи мангустов, носили амулеты с их изображениями и содержали их в качестве любимых домашних питомцев.

Некоторые египтяне даже были похоронены с мумифицированными останками своих любимых мангустов. Мангусты вошли даже в египетскую мифологию. Согласно одной из историй, бог солнца Ра превращался в мангуста, чтобы бороться со злом.

5. Убийство кошки каралось смертью


В Египте кошка считалась священным животным, и за ее убийство, даже невольное, полагалась смертью. Не допускалось никаких исключений. Однажды даже сам король Египта попытался спасти римлянина, который случайно убил кошку, однако ему это не удалось. Даже под угрозой войны с Римом, египтяне линчевали его и оставили труп на улице. Одно из преданий повествует, как кошки стали причиной того, что египтяне проиграли войну.

В 525 до н.э. царь персов Камбис, перед наступлением приказал своим воинам наловить кошек и прикрепить их к щитам. Египтяне, увидев испуганных кошек, сдались без боя, т.к. не могли причинить боль своим священным животным.

6. Траур по кошке


Смерть кошки для египтян была трагедией, не меньшей, чем утрата члена семьи. По этому случаю в семье объявлялся траур, при котором все должны были сбрить свои брови.
Тело мертвой кошки бальзамировали, ароматизировали и хоронили, помещая к ней в могилу мышей, крыс и молоко для ее дальнейшей загробной жизни. Захоронения кошек были огромными. В одном из них было найдено около 80000 забальзамированных кошек.

7. Охота с гепардами


На больших кошек, таких как львы, охотиться разрешалось. В то же время гепард, по египетским стандартам, считался небольшой, достаточно безопасной кошкой, которую можно было держать даже дома. У обычных жителей, конечно, не было в доме гепардов, но короли, в частности Рамзес II, в своем дворце имел множество прирученных гепардов, и даже львов, и он не был единственным. Рисунки на древних могилах часто изображают египетских королей на охоте с прирученными гепардами.

8. Город священного крокодила


Египетский город Крокодилополис был религиозным центром культа, посвященного богу Собеку, изображавшемуся в виде человека с головой крокодила. В этом городе египтяне держали священного крокодила. Люди со всех концов съезжались, чтобы взглянуть на него. Крокодил был увешан золотом и драгоценностями, и его обслуживала группа священников.

Люди приносили в качестве подарков еду, и священники, открывая крокодилу рот, заставляли его ее съесть. Они даже вливали в его открытый рот вино. Когда крокодил умирал, его тело заворачивали в тонкую ткань, мумифицировали и хоронили с большими почестями. После этого в качестве священного животного выбирали другого крокодила.

9. Зарождение жуков-скарабеев


Египтяне считали, что жуки-скарабеи волшебным образом зарождались в экскрементах. Египтяне считали, что жуки-скарабеи обладают волшебной силой. И все они, от богатых до бедных, носили этих жуков в качестве амулетов. Египтяне видели, как скарабеи скатывают в шары экскременты и прячут их в норы. Но они не видели, как впоследствии самки откладывают в них свои яйца, и поэтому считали, что скарабеи появляются из экскрементов чудесным образом и наделяли их волшебной силой.

10. Война из-за любви к гиппопотамам


Причиной одной из самых больших войн Египта стала любовь фараона Секененра Тао II к гиппопотамам. Он содержал в своем дворце целый бассейн с гиппопотамами. Египет тогда состоял из нескольких королевств. Однажды фараон Апопи, правитель более сильного королевства, приказал Секененре Тао II избавиться от гиппопотамов, потому что они сильно шумят и мешают ему спать.

Это, конечно, была издевательская причина, поскольку Апопи жил в 750 км от гиппопотамов. Секененра, долгое время терпевший тиранию со стороны Апопи, на этот раз не выдержал и объявил ему войну. И хотя сам он погиб, войну продолжил его сын и другие фараоны. И закончилась она объединением Египта.

По материалам: listverse.com

Древние египтяне наделяли кошек магическими свойствами, и причисляли их к числу священных животных. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки, в число которых входят статуи кошек, украшенные коронами и ожерельями, а также античные вазы с их изображениями. К кошкам относились как к неким божествам. Их почитали, наряжали в дорогие одежды, делали подношения.

Особым уважением пользовались кошки, которые обитали в покоях фараонов. При жизни их обожествляли, а в случае смерти объявляли недельный траур. Кроме того, в день смерти любимого кота фараон обрезал себе брови, что являлось знаком огромной скорби по поводу почившего животного. Прямо противоположный ритуал проводился в случае смерти самого фараона. В гробницу, оборудованную в пирамиде, рядом с умершим хозяином клали его любимую кошку, которую предварительно убивали и мумифицировали. По их мнению, она должна была сопровождать фараона в мир иной.

И все же, с чем связано такое отношение египтян к кошкам? Почему их изображения наносили на гробницы фараонов, и даже строили в их честь храмы?

По мнению ученых, дикие кошки были одомашнены египтянами примерно в 1900 году до нашей эры. Эти животные защищали людей от мелких грызунов, и при этом не нуждались в особом уходе. Они легко приручались, во всем повиновались своим хозяевам, и вели беззаботную жизнь. Особой популярностью кошки стали пользоваться во время эпидемии чумы, переносчиками которой являлись крысы. Они безжалостно их уничтожали, делая жизнь человека более безопасной.

Считается, что именно благодаря способности кошек уничтожать крыс и мелких грызунов, они и стали столь почитаемыми людьми. Их не просто любили, а обожествляли. Убийство кошки считалось самым большим грехом и наказывалось смертной казнью.

По мнению древних египтян, коты были посланы на землю Богами для защиты людей. Об этом свидетельствует тот факт, что Бог солнца Ра изображался в образе кота, борющегося со змеем Аполом, который был олицетворением зла. Также на египетских фресках мы можем видеть изображение женщины с головой кошки. Это богиня любви и плодородия Бастет. Именно такой ее представляли египтяне. В ее честь устраивались ежегодные праздники, делались жертвоприношения, а умерших кошек бальзамировали и хоронили с почестями.

Но и это еще не все. Историки утверждают, что в честь Богини Бастет фараон Шешонк построил целый город, названный Бубастисом. Именно в это время кошки становятся объектом религиозного поклонения. Правда, длилось это недолго. В 390 году нашей эры религиозный культ кошек был отменен по приказу императора. С этого времени изменилось и отношение к кошкам. Они больше не пользовались особыми привилегиями, и стали просто обычными домашними животными. Однако в Египте их по-прежнему любят и уважают.

Пожалуй, ни одно животное не вызывало у людей такие противоречивые чувства, как кошка — её то возводили в ранг божества, то ненавидели, как исчадие ада. Если бы кто-нибудь создал альбом, иллюстрирующий отношения людей и кошек за всю историю цивилизации, — мы могли бы с его помощью совершить поистине головокружительное путешествие из доисторических времен к современности по разным эпохам, странам и континентам.

Но, безусловно, апогея поклонения и славы достигли кошки в Древнем Египте. Именно там они были причислены к богам и считались олицетворением двух главных небесных светил — Луны и Солнца.

Богиня кошек Баст — символ радости, любви и плодородия

Пожалуй, самый известный «кошачий персонаж» в Египте — богиня кошек по имени Баст, или Бастет (второй вариант произношения), многие из нас её видели хотя бы на картинках в школьных учебниках. Бастет покровительствовавшая красоте, любви и плодородию. Расцвет её культа пришёлся на время между Средним и Новым царством, центром поклонения стал город Бубастис. А посвящённый ей храм Бубастейон был возведён в Саккаре, недалеко от Мемфиса — столицы Древнего Царства.

Священные кошки Египта принимали непосредственное участие в ежегодных торжествах, неудивительно, что в этот период их специально разводили, выкармливая рыбой, выловленной в Ниле, и хлебом, вымоченным в молоке. Простые смертные могли приносить хвостатым свои дары, лишь когда тех выставляли напоказ. Двери храма, в котором стояли корзины с кошками, открывались для всех на второй месяц после того, как разливался Нил. Именно в это время проходили бубастиды — празднества, посвященные Баст как покровительнице урожая.

Кошка-солнце

Чем же заслужили кошки такой почёт и славу? Ведь Баст, ни много ни мало, считалась дочерью самого Ра — бога Солнца, обладала властью давать начало заре каждого нового дня и вместе со своей сестрой Сехмет выполняла роль всевидящего ока. В основе этого поклонения, оказывается, лежит… кошачий охотничий дар. Точнее сказать, способность кошек успешно бороться со змеями. Ведь именно змей Апоп, согласно египетской мифологии, был олицетворением ужаса и мрака, а кошка, священное животное Древнего Египта, побеждая его, тем самым освобождала Солнце из леденящего холода ночи, давала ему возможность освещать мир.

По легенде, борьба тьмы и света повторялась из ночи в ночь. Светоносный Ра 12 часов плыл на ладье по небу, озаряя землю, а ближе к сумеркам, когда уставший бог засыпал, лодка пересекала границу царства мёртвых, чтобы следующие 12 часов находиться в загробном мире. В решающий час на пути ладьи с неподвижным Ра вставал из сумерек Апоп, но каждый раз змей встречал отпор отважного священного кота — Атума. Обращаясь к душам мёртвых, хвостатый защитник Света обещал прогнать духов зла в преисподнюю и обезглавливал змея, давая солнечной ладье возможность продолжить путь.

Кстати, мифические кошки, победительницы тьмы, есть даже на иллюстрациях «Книги мёртвых»: картинки изображают кота, который приготовился дать отпор ужасному Апопу. Там же описано сражение под священным деревом сикоморой между змеем и богом Ра, принявшим обличье рыжего кота.

Изображение усатого змееборца встречается и на культовых палочках сенет. Доказательства прямого отношения кошки к культу дневного светила есть и на камнях Нового Царства. Вывод один: египтяне были уверены, что исключительно благодаря зоркости и смелости кошек наш мир каждый день может радоваться животворящему свету Солнца.

Кошка-луна

Интересно, что в те же самые времена культ Баст ассоциировался одновременно и с ночным светилом, так как считалось, что именно Луна отвечает за оплодотворение и покровительствует будущим мамам и детям. О связи кошки-богини с лунным диском упоминает Плутарх в своём труде «Об Изиде и Осирисе». Египтяне были уверены, что кошка способна зачать 7 раз в жизни и дать жизнь 28 котятам. И именно столько дней насчитывает лунный календарь.

Примечательно, что олицетворение Луны, греческая богиня Артемида, убегая от чудовищного змея Пифона, также обернулась кошкой и укрылась от преследователя… в Египте!

Священные кошки Египта — объект поклонения

Слепое почитание кошек египтянами само по себе стало притчей во языцех. Так, все члены семьи, в которой умирал питомец, должны были сбривать себе брови в знак скорби и траура. Ещё один факт, подтверждающий благоговение жителей Египта перед хвостатыми, известен благодаря Птолемею. Историк описал, как в VI веке до нашей эры воины правителя Персии Камбиза II пошли на хитрость, осаждая пограничный город Пелузий. Наступавшие в первой линии солдаты несли перед собой кошек, и их противникам ничего не оставалось, как сдаться, чтобы не навредить объектам своего поклонения.

Убийство кошки и вовсе каралось смертью виновника, и спорить с этим законом не мог даже фараон. Так, по преданию, в 47 году до нашей эры один из римских воинов убил в Александрии кошку, за что местные жители устроили над ним самосуд. Птолемей XII Авлет, отец знаменитой Клеопатры, не смог отстоять котоубийцу.

На самом деле, это событие, даже если оно и не является историческим фактом, имеет весьма символическое значение. Ведь в это время Цезарь со своим войском уже подходил к берегам Нила, и совсем скоро в результате победоносной войны подчинил Египет власти Рима. В качестве одной из многочисленных провинций империи, древнее государство утратило своё могущество, а вместе с ним отошли в историю египетские божества, в том числе и богиня-кошка Баст.

 

древних египетских животных Богиня Бастет была важной фигурой в Древнем Египте.

Разнообразие животных играло значительную роль в жизни древних египтян. На самом деле, некоторые из одомашненных животных, которых мы знаем сегодня, происходят из Древнего Египта. Самым известным из них является домашняя кошка. Львы и гепарды были экзотическими домашними животными и символами королевской власти. Животные, которых очень боялись, такие как крокодилы и бегемоты, почитались и им поклонялись, чтобы спастись от гнева этих животных.Считалось, что ядовитая кобра защищает короля от зла, а ибис покровительствует мудрым писцам, живущим в Египте. В статье ниже мы рассмотрим самых священных животных древнеегипетских времен.

13.Кат

Кошки, пожалуй, самые священные из всех древнеегипетских животных. Древние египтяне почитали представителей семейства кошачьих, и в большинстве семей было обычным делом иметь домашнюю кошку. Считалось, что кошки были потомками Баст, богини лунного света и плодородия. Кошек часто изображали на картинах сидящими на коленях у своих хозяев или под стулом, на котором сидел их хозяин. Кошки также помогали хранить зерно в безопасности от грызунов и змей.Примечательно, что наказание за убийство кошки в Древнем Египте было очень суровым.

12.Кобра

Кобра очень боялась и почиталась древними египтянами. Он использовался как символ королевской власти, и изображения этой смертоносной змеи украшали брови различных королей. Кобра считалась защитником царя и называлась Урей.

11.Ибис

Египтяне связывали птицу ибис с Тотом, египетским богом мудрости и письма. У Тота человеческое тело и голова ибиса. Считалось, что он покровительствовал мудрым писцам, которые занимались управлением Египтом.

10.Крупный рогатый скот

Крупный рогатый скот играл очень важную роль в повседневной жизни древних египтян. Молоко, мясо, рога и шкуры получали от крупного рогатого скота, и они были ценным достоянием жителей этого региона. Кожа, полученная от крупного рогатого скота, использовалась для изготовления обуви, щитов, сидений стульев и т. д. Их навоз служил источником биотоплива.

9.Рам

Овцы служили большому количеству целей в Древнем Египте. Их использовали для добычи мяса, молока, шерсти и кожи. Бараны также играли важную роль в религии Древнего Египта. Бараны были связаны с двумя египетскими богами, Амоном и Хнумом, а также считались символами плодородия. Тела баранов часто мумифицировали и украшали, а сфинксы с бараньими головами украшали вход в храм Амона в Фивах.

8.Собака

Собаки были лучшими друзьями человека еще в Древнем Египте. Многие семьи держали собак в качестве домашних животных и давали им ласковые имена. Собаки также использовались для охоты и в качестве сторожевых собак. Мумифицированные останки собак также были обнаружены египтологами. Эти собаки, вероятно, были домашними животными королевского двора.

7.Шакал

Египтяне поклонялись шакалу как богу-шакалу Анубису, египетскому богу, связанному с загробной жизнью и мумификацией. В Древнем Египте шакалы бродили по пустыням и приближались к городам и деревням в поисках корма. Эти существа также были замечены на кладбищах, откуда они стали ассоциироваться с мертвыми.

6.Жук-скарабей

Среди древнеегипетских животных жук-скарабей занимает особое положение. Жук-скарабей обладает уникальной привычкой собирать экскременты животных, скатывать их в шар и откладывать яйца на шар, так что, когда личинки вылупятся, они сразу же получат доступ к пище. Египтяне связывали эту природу жука с солнцем на небе. Согласно древним египтянам, жук-скарабей или хепри обновлял солнце каждый день, а затем катил его над горизонтом, перенося его через другой мир, чтобы снова обновить его на следующий день.

5.Большие кошки

Большие кошки, такие как лев и гепард, также были животными в Древнем Египте, которые служили символами власти и королевской власти. Их часто держали в качестве домашних животных в королевских домах. Шкуры этих зверей также высоко ценились, и за ними охотились.

4.звери бремени

Древние египтяне использовали ослов в качестве основных вьючных животных. Ослы также использовались для вспахивания полей и вытаптывания семян, чтобы зарыть их в почву. Верблюды и лошади использовались в качестве вьючных животных с позднего периода. Слонов использовали в течение короткого периода времени, но отсутствие достаточных пастбищ препятствовало этой практике.

3.Лошади

Лошади были завезены в Египет относительно поздно, около 1500 г. до н.э. Вначале лошади были редкостью и из-за своей новизны считались символом статуса. Лошадей использовали для тяги колесниц и на войне. Они также использовались для церемоний и в охотничьих целях. Богатые и влиятельные держали лошадей в больших конюшнях и кормили высококачественным кормом, а также получали индивидуальные имена.

2. Бегемот

Бегемот был очень опасным, а также почитаемым животным в Древнем Египте, поэтому он упоминается в этом списке животных Древнего Египта.Они часто повреждали лодки на реке Нил, а также нападали на людей у ​​берегов реки. Таким образом, чтобы спастись от гнева бегемота, египтяне поклонялись этому животному в образе египетской богини Таурет. Имя, означающее «та, которая велика», представлено в виде беременной бегемотихи с женскими человеческими грудями и спиной нильского крокодила. Таурет также считается богиней плодородия.

1.Крокодил

Древние египтяне очень почитали крокодилов. Нильские крокодилы были гигантскими и агрессивными животными и унесли жизни многих людей в Древнем Египте. Следовательно, эти люди присвоили крокодилу божественный статус в надежде, что поклонение крокодиловому Богу защитит их от нападений крокодилов. Египетским божеством, связанным с нильским крокодилом, был Собек, представленный либо в форме крокодила, либо в виде человека с крокодильей головой.

Oishimaya Sen Nag в обществе
  1. Дома
  2. Общество
  3. Древние египетские животные

Священные животные Древнего Египта (и их чудесная мумификация!)

Животные были основой повседневной жизни и религии в Древнем Египте.Люди считали многих существ священными. Они думали, что животные были воплощением определенных богов. Большинство древнеегипетских городов выбирали определенного бога для поклонения. Это означало, что животное, привязанное к этому богу, было священным. Этим животным давали власть и уважение. Большинство древнеегипетских богов были представлены смесью человеческих и животных форм. Часто это была голова животного на теле человека.

Ястреб

Египтяне верили, что ястреб обладает защитной силой и связан с королевской властью.Повелители небес, они защищали землю своими крыльями. Ястребы часто изображались парящими над головой фараона.

•  Гор, бог неба, имел голову ястреба или сокола.

Ра, всемогущий бог солнца, также имел голову ястреба, с головным убором в виде солнечного диска, на теле человека.

ВОЛК или ШАКАЛ

Волков или шакалов часто видели бродящими вокруг могил умерших. Так они стали ассоциироваться со смертью.

Анубис , страж мертвых, имел то, что ученые теперь считают волчьей головой. Его черная голова символизирует плодородную почву Нила. Анубис помогал мумифицировать египтян, когда они умирали, и направлял их души в загробной жизни. Когда человек умирал, Анубис взвешивал его сердце против Пера Истины. Если сердце весило столько же, сколько перо, душа двигалась к раю. Если бы он был тяжелее, богиня-чудовище Аммут съела бы сердце, и душа исчезла бы навсегда.

ЛЬВИЦА или КОШКА

Кошки были очень важны для древних египтян. Они верили, что кошки могут принести удачу людям, которые их содержат. Состоятельные египтяне наряжали этих заветных питомцев в драгоценности и кормили их царскими угощениями.

Бастет/Баст, богиня деторождения, плодородия и радости, с головой львицы; позже это было изменено на голову домашней кошки.

НИЛЬСКИЙ КРОКОДИЛ

Зверей с реки Нил уважали и боялись.Египтяне верили, что если им удастся приручить крокодила, то они смогут использовать его смертоносную силу, чтобы защитить себя от опасности.

•Себек был богом-мужчиной с головой или всем телом крокодила. В храмах, поклоняющихся Себеку, были озера, наполненные крокодилами, которых кормили и о которых заботились.

Аммут — богиня-крокодил. Она была известна как пожирательница мертвых, которая наказывала злодеев, поедая их сердце.

КРУПНЫЙ КРОТ

Крупный рогатый скот в Древнем Египте был одним из самых важных домашних животных.Они давали мясо и молоко и служили рабочими животными. Ряд богов и богинь изображались в виде священных коров или быков. Корова была связана с женской плодовитостью и с матерью фараона.

Хатор, Исида и Нут были тремя богинями с коровьими рогами или ушами.

МУМИИ ЖИВОТНЫХ!

По всему Египту есть древние гробницы и захоронения, и многие из них содержат мумифицированные останки МИЛЛИОНОВ животных.Мумификация в Древнем Египте была БОЛЬШИМ БИЗНЕСОМ… Этих существ запихивали в катакомбы (гробницы или подземные кладбища — коты тут ни при чем). Среди сохранившихся животных были кошки, лягушки, соколы, бабуины, грифы, ящерицы, змеи, рыбы и даже жуки!

Зачем они это сделали?

1. Жертвоприношения богам. Животные, связанные с определенным богом, будут принесены в жертву, чтобы умилостивить его. При посещении храма древние египтяне покупали небольшое подношение мумии (что-то вроде зажжения обетной свечи в современной церкви).

2. Священные животные и VIP-персоны — очень важные домашние животные. Домашние кошки, например, были бы мумифицированы как любимые члены семьи.

3. Неважные животные будут сохранены в качестве пищи для людей (или священных животных) для загробной жизни.

Большинство мумий сохранились очень хорошо (они должны быть такими, чтобы дожить до наших дней!). VIP-животные были мумифицированы так же, как VIP-люди.

Понравилось читать эту функцию? Узнайте больше о Древнем Египте и невероятных речных монстрах в выпуске 55 «Река Нил»!


Комментарии будут одобрены до появления.

Священные животные фараонов

от Кэролайн Сирайт
11 июня 2001 г.
Обновлено: 26 ноября 2012 г.
0 комментариев

В египетских городах обычно было свое местное священное животное. Считалось, что некоторые боги и богини представляли себя на земле в виде одного представителя определенного вида, и почитание этого вида животных доставляло удовольствие богу или богине, связанным с животным. Животное, которое считалось воплощением бога или богини, вело изнеженную жизнь в храмах и религиозных центрах и рядом с ними.

Животные играли большую роль в мифологии и религии Древнего Египта. Некоторых животных связывали с богами или посвящали им, но самим животным не поклонялись… Некоторых животных, посвященных богам, выращивали на фермах специально для того, чтобы их убивали, мумифицировали и продавали людям, совершавшим паломничества в храмы…

Однако некоторые животные считались живыми воплощениями бога. Египтяне верили, что бог может вселиться в тело определенного сокола, и этот сокол будет считаться живым культовым изображением.Как живому воплощению бога, этому соколу будут поклоняться, как если бы он был настоящим богом, Гором.

— Пэт Ремлер (2010), Египетская мифология, от А до Я , стр. 14-15

Бабуин     y`n  – Собакоголовый бабуин был одним из воплощений Тота, бога письма, и Хонсу, юного лунного бога. Оба божества были связаны с луной. У Хапи, Сына Гора, охранявшего канопу с легкими, была голова бабуина.В ранний династический период существовал также бог-бабуин по имени Хеджвер, «Великий Белый», который стал тесно связан с Тотом. Иногда Тота изображали в образе бабуина, восседающего на весах суда в подземном мире.

Кошка    мв  – Многие божества изображались в виде кошек, как домашних, так и диких, поэтому их считали доброжелательными, священными животными. Баст, первоначально пустынная кошка, позже была изображена как домашняя кошка. Ра был показан как «Великий Кот Юну (Он, Гелиополь)», который победил Апепа в году Книги Мертвых года. Крупный рогатый скот    mnmnt  – Хатор, Исида, Нут, Мехет-Верет и Летучая мышь были тремя богинями, которых часто изображали в виде коров, с рогами коров или с ушами коров. Из-за этого, а также из-за отношения фараона как живого бога, корова стала символом матери фараона. Корова также была солярной иконой, где Нут несла солнце по небу на своей спине, когда была в образе коровы. Корова была связана с женской плодовитостью и с матерью фараона.Осирис был в родстве с быком — бык Апис после смерти стал Осирисом-Аписом. Пока он был еще жив, бык Апис считался Ба Птаха, мумифицированного бога творения. Бык Мневис считался Ба Ра-Атема. Таким образом, бык был связан с мужественностью и фараоном.

Кобра    djt  – Кобра была посвящена Ваджет (Эджо), богине-кобре Пер-Ваджет (Буто), которая представляла Нижний Египет и царскую власть. Богиня-кобра Рененутет была богиней плодородия, которую иногда изображали кормящей детьми и защитницей фараона.Другой богиней-коброй была Меретсегер, «Та, кто любит тишину», которая могла наказать преступников слепотой или своим ядом.

Крокодил    мш  – Аммут, демоница в зале суда, имела голову крокодила вместе с другими ужасными существами и была известна как «пожирательница мертвых», которая наказывала злодеев, поедая их сердца. Бог региона Атрибис, солнечный бог Гор Хенти-Хенти, иногда изображался в виде крокодила. Но крокодил был также посвящен Собеку, которого изображали в виде человека с головой крокодила или самого крокодила.В храмах Собека обычно были священные озера, где кормили и ухаживали за крокодилами. Считалось, что богиня деторождения Бегемот Таверет имеет спину и хвост крокодила или изображалась с крокодилом на спине.

Сокол / Ястреб    byk  – Священная птица соколиного бога Солнца Гора, также считалась его Ба. Сокол был птицей, обладавшей защитной силой, и часто был связан с королевской властью, где он изображался парящим над головой фараона с распростертыми крыльями.Сокол также был посвящен Монту, богу войны, и Сокару, богу Мемфитского некрополя. Хищную птицу иногда ассоциировали с Хатхор, «Домом Гора». Сын Гора, Кебехсенуэф, охранявший канопу с кишками, был богом с головой сокола. Ба-птице с головой человека иногда давали тело сокола.

Лягушка    qrr  – Богиня забвения Хекет часто изображалась в виде женщины с головой лягушки или в виде лягушки. Поскольку египтяне видели, что из Нила появилось много лягушек, они связали лягушку с плодородием и воскресением, и поэтому Хекет была богиней деторождения.Четыре мужских первобытных бога Огдоады — Нун (вода), Амен (невидимость), Хе (бесконечность) и Кек (тьма) — все были богами-лягушками.

Гусь    gb  – Гусь был священным животным Геба, который также был известен как «Великий кудахтающий», когда он был в форме гуся, и имел знак гуся в качестве головного убора. Исиду иногда называли «гусиным яйцом», поскольку она была дочерью Геба.

Цапля    bnw  – bnw -птица была представлена ​​как цапля и считалась настоящим фениксом – это была птица солнца и возрождения, священная птица Юну, тесно связанная с первобытный курган.Также считалось, что это Ба Ра и Осириса.

Бегемот    db  – Считалось, что Сет превратился в бегемота во время битвы с Гором, где бог-сокол пронзил его гарпуном. Бегемот-самец был животным Сета и злым животным. Аммут, женщина-демон, поедавшая души умерших, если они не выносили приговора Маат, имела заднюю часть гиппоптама и была объединена с частями тела других устрашающих египетских существ.Женский гиппопотам, с другой стороны, был воплощением Таверет, доброжелательной бегемотовой богини плодородия и деторождения. Она была одной из самых популярных богинь в доме, особенно среди будущих матерей из-за ее защитной силы.

Ибис    hb  – Считавшийся реинкарнацией Тота, священный ибис был посвящен богу знания, имевшему форму человека с головой ибиса. Аху, часть души, была написана знаком хохлатого ибиса, известного как птица Аху.

Шакал или Волк    саб  – Ассоциируется с Анубисом, богом бальзамирования и мумификации, который изображался в виде черного псового (шакала, волка или собаки) или человека с головой черного псового. Один из четырех Сыновей Гора, Дуамутеф, был богом с собачьей головой, охранявшим канопу с желудком. Другим богом-волком был Вепвавет, Открывающий Пути, который провел церемонию открытия рта фараону, чтобы он мог говорить в загробной жизни.Был также бог псов по имени Сэд (в честь которого был назван «фестиваль сэд» или королевский юбилей), который был тесно связан с Вепваветом. Ранним династическим божеством некрополя был Хентаментиу, первый из жителей Запада, бог мертвых, помогавший умершим отправиться в Страну Запада, пилот солнечной барки во время ее ночных путешествий. Позже он был связан с Осирисом, как Осирис-Хентаментиу, и с богом Анубисом. Волк или шакал считались проводниками только что умерших, потому что их часто видели в пустыне и горах, где обычно строились гробницы.

Лев    май  – Лев был связан с восходом и заходом солнца, поэтому считался хранителем горизонта и был связан с солнечными божествами. Бог земли Акер изображался в виде «двойного сфинкса» — двух львов, сидящих спиной к спине, — и считалось, что он охраняет солнце, когда оно входит и выходит из подземного мира на восточном и западном горизонтах. Шу, бог сухого воздуха, и Тефнут, богиня влажного воздуха, были божествами с головами льва и львицы соответственно.Тефнут получила титул «Око Ра». Многие фараоны ассоциировали себя со львами, поэтому лев стал символом правления. Львы также были связаны со свирепостью и воинственными божествами. Сехмет была показана либо как львица, либо как женщина с головой львицы, которая возникла как Око Ра, чтобы уничтожить человечество для Ра, который также был известен своими целительными способностями. Считалось, что Хатхор, богиня любви, была послана как Око Ра, и поэтому она также была связана со львицами. Даже у богини-кобры Ваджет была форма львицы, когда она была идентифицирована как Око Ра.У Мут тоже была форма львицы, когда она демонстрировала свою более воинственную сторону. Сын Баст, Маахес и сын Сехмет, Нефертем и Шесму были львиноголовыми божествами, которые имели дело с целебными мазями, духами и другими косметическими и лечебными маслами. Нефертем был богом солнца водяной лилии (лотоса). Другим богом-львом был Апедемак, известный как «великолепный бог во главе Нубии, лев юга, сильный рукой». Бес, карликовый бог сексуальности и деторождения, изображался либо с ушами и гривой льва, либо в плаще из львиной шкуры.

Страус    nyw  – Маат, олицетворение порядка, изображалась в виде сидящей женщины со страусовым пером в качестве головного убора или в виде самого пера.

Свинья     rry  – Свинья была животным, посвященным Сету, богу хаоса. Сет принял форму свиньи и ослепил Гора, после чего исчез. В конце концов Гор обрел зрение. Считалось, что глаза Гора представляют солнце и луну, а легенда об ослеплении бога была объяснением солнечных и лунных затмений.Плутарх говорит, что раз в год в жертву Луне приносили свиней. Однако свиноматку отождествляли с богиней Нут. Она была изображена с сосками свиноматки, готовой к кормлению ее детей.

Рам    ба  – Баран был посвящен Банебджедету, богу-барану Пер-банебджедета (Мендеса), и Хнуму богу, создавшему людей на своем гончарном круге. Амен также имел форму барана, хотя это был другой вид овец. Бараны были символом плодородия, и поэтому бог плодородия Херишеф принимал форму барана или человека с бараньей головой.

Жук-скарабей     кхпрр  – олицетворение бога-скарабея Хепри, солнечного бога воскресения. Как скарабей загоняет за собой свой навоз в клубок, так египтяне думали, что Хепри толкает солнце по небу. Появились молодые скарабеи, рожденные из навоза, и поэтому скарабей также стал символом новой жизни и созидания. Скарабей также был связан с Аменом, как и сам Хепри.

Скорпион    srq  – Серкет была богиней-скорпионом, обычно ее изображали со скорпионом на голове и использовали в заклинаниях, позволяющих избежать и вылечить ядовитые укусы.Шед, бог, известный как «спаситель», был связан со скорпионом и давал защиту от его укуса. Табитет была еще одной богиней-скорпионом, связанной с кровотечением, вызванным потерей девственности. Скорпион был посвящен Изиде, которую, как считалось, защищали скорпионы, когда Гор был молод.

Змея    djdft  – Популярность змеи в Египте была смешанной, потому что змеи вызывали опасность и лекарство от яда. Апеп был водяным змеем-демоном подземного мира, который пытался остановить Ра в его ночном путешествии по землям запада.Четыре первобытные богини Огдоады — Наунет (вода), Амаунет (невидимость), Хаухет (бесконечность) и Каукет (тьма) — также были богинями-змеями. Был бог змей по имени Нехебкау, которого изображали в виде человека с головой и хвостом змеи.

Черепаха    штыв  – Черепаха ассоциировалась с Сетом, а значит, и с врагами Ра, пытавшимися остановить солнечную барку, когда она путешествовала по подземному миру. Это произошло потому, что черепаха ассоциировалась с ночью и поэтому стала символом тьмы и зла.

Стервятник     nrt  – Посвящен Нехбет, богине Верхнего Египта, и Мут, богине-матери. Стервятник часто держит в своих когтях шэнь ( shn ) символ вечности, предлагая вечную защиту фараону. Таким образом, стервятник тесно связан с властью.

Доктор Салима Икрам делится секретами египетских культов животных, автор: HeritageKMedia :

Геродот: Священные животные Древнего Египта

seek 00.00.00 00.00.00 loading

Священное животное в Древнем Египте
Посвящается Декайле, Саманте и Брук в Калифорнии

Это Берти, а я здесь с еще кое-чем от Геродота, отца истории, жившего 2500 лет назад. Геродот был греком, который любил путешествовать. Он объехал большую часть Персидской империи, включая Египет, и записал все, что видел. Немалая часть того, что мы знаем о жизни в Древнем Египте, приходит к нам от Геродота.

В прошлом выпуске я рассказал вам о некоторых диких животных Древнего Египта, о которых упоминал Геродот.В этом выпуске я сосредоточусь на животных, которым египтяне поклонялись как богам.

Самыми священными животными Древнего Египта были коровы и быки. Древние египтяне были не единственным народом, поклонявшимся скоту.
`
Например, в древние времена на греческом острове Крит, родине бога-быка, минотавра, поклонялись быкам, а крупный рогатый скот по сей день является священным для индусов.

И, возможно, вы знаете историю о Моисее из Библии. Он и его собратья-израильтяне бежали из египетского плена и пересекли пустыню.По дороге они остановились, пока Моисей взбирался на гору Синай, чтобы принести каменную табличку, на которой были написаны Десять Заповедей или такие законы, как «Не убий».

Пока Моисей поднимался на Гору, некоторые из его последователей потеряли веру в Бога и начали поклоняться золотому тельцу.

Во многих религиях боги и животные ассоциируются с идеями.

Люди могут поклоняться быку, потому что он олицетворяет силу и мужественность. И они будут поклоняться дойной корове, потому что она олицетворяет материнство и заботу.Возможно, они будут молить своих скотоводческих богов о крепкой здоровой семье и нации.

В Древнем Египте быки или коровы иногда считались богами на земле. Например, в городе Мемфис люди поклонялись быку по имени Апис или Хапи. Жрецы Мемфиса всегда держали одного быка для поклонения. Они знали, что он Апис, потому что он был черным с белым полумесяцем на боку или белым треугольником на лбу. Когда он умер, они нашли другого быка с такими же отметинами.

Но древние египтяне не были вегетарианцами и, в отличие от современных индусов, иногда ели говядину.

Жертвоприношение быка было чрезвычайно торжественной церемонией у древних египтян. Жрецы выбирали черного быка и проверяли, нет ли у него ни одного волоса, который не был бы совсем черным. Когда они убивали его, они готовили мясо тела, а голову быка сохраняли. Они молились, чтобы все их зло и неудачи были перенесены в голову быка. Потом голову относили на рынок, и если там были греческие торговцы, то продавали ее им.Но если греков не находилось, они бросали голову быка в реку.

Эта странная церемония была способом избавиться от зла. В Библии есть похожая идея, когда народ Израиля вымолил все свои грехи на козла, а затем выбросил его в пустыню. По сей день, если мы говорим, что кто-то является «козлом отпущения», мы имеем в виду, что его обвиняют в проступках других людей.

Быки были далеко не единственными священными существами в Древнем Египте. Бог Гор часто изображался в виде человека с головой охотничьей птицы по имени Сокол.У соколов фантастическое зрение, и, паря в небе, они могут заметить крошечных животных на земле. Короли также должны быть дальновидными и мудрыми, поэтому бог-сокол Гор был тесно связан с египетским фараоном. Фараон, возможно, даже был богом Гором в человеческом обличии, во всяком случае, так считали древние египтяне.

В предыдущем эпизоде ​​я упоминал, как египтяне любили кошек.

Кошки защищали семьи, убивая змей и крыс. Богиней-кошкой была Бастет, и каждый год древние египтяне праздновали ее грандиозной вечеринкой.Они плыли вниз по реке Нил к ее храму в Пербасте с песнями, танцами и раскачиванием лодок по пути.

Геродот говорит нам, что если дом загорится, люди спасут кошек, прежде чем пытаться спасти себя. А если умирала домашняя кошка, вся семья брила брови, чтобы показать свое горе.

А если кто-то убивал кошку, он был виновен в убийстве и наказывался смертью, что показывает, насколько древние египтяне уважали кошек.

Но, кстати, наше слово кошка происходит от североафриканского слова «quattah».Но древнеегипетское слово для кошки было Мау, потому что кошки издают звук, похожий на МАУ.

Собаки тоже были важны. У бога Анубиса, охранявшего подземный мир, была собачья голова. Голова Анубиса немного похожа на борзую. Сегодня также существуют породы собак, называемые басенджи и фараоновы гончие, которые пришли к нам из Древнего Египта.

Богатые египтяне иногда держали газелей, славившихся своей грацией и красотой. Египетская царица Исиемхеб так любила свою любимую газель, что, когда олень умер, ее мумифицировали и с драгоценностями поместили в богато украшенную коробку, называемую саркофагом.
У бога Себека была голова крокодила, и жрецы его храмов держали священных крокодилов и кормили их вкуснейшими кусками мяса и медовыми лепешками.

И, конечно же, могущественный и загадочный Сфинкс, которого часто изображают в виде гигантских статуй, был человеком с головой льва.

Для меня боги-животные составляют большую часть того, что делает древний Египет таким очаровательным, наряду с могучими пирамидами, древними мумиями, богатыми сокровищами и баржами, плывущими по реке Нил.Это действительно была цивилизация, не похожая ни на одну другую.

Expedition Magazine — Penn Museum

Недавние раскопки в Саккаре, Египет, выявили древнюю бурную экономику, связанную с паломниками и культами животных. Катакомбы, посвященные подношениям богу Анубису, обнаружили огромное количество мумифицированных собак, купленных для получения благосклонности бога. Изучение этих останков позволяет египтологам интерпретировать влияние религии на местную культуру и экономику.

Анубис, бог с головой шакала, который наблюдал за бальзамированием и защищал путешественников в Древнем Египте.Фрагмент диоритовой статуи в Луксорском храме, правление Аменхотепа III (1403–1365 гг. до н. э.). Фото FOST/Alamy.

Любой, кто интересуется древним Египтом, знает, что египтяне мумифицировали множество видов животных, включая собак, кошек, баранов, птиц и крокодилов. Возможно, они даже слышали о культах священных животных.

Амулет бога Анубиса. Фото библиотеки Wellcome, Лондон, Wikimedia. Мумия священного барана (CG 29861) из Элефантины, сейчас находится в Египетском музее. Элефантина была одним из двух мест с храмом, посвященным Хнуму, богу истоков Нила, которого обычно изображали с бараньей головой.Фото Анны-Мари Келлен, совместно с Египетским музеем, Каир.

Эти культы были сосредоточены на животном, которое, как считалось, вмещало душу бога при жизни, и почиталось до самой смерти, когда оно было мумифицировано, а душа переселилась в другое существо с таким же обозначением. Самый известный пример — Бык Апис, хотя и другие боги, такие как Хнум Рам с Элефантины и Кошка Бастет, также были известны. Однако мало кто осознает масштабы этих культов и ту роль, которую они играли в древней экономике и в личных убеждениях.

В то время как в любой момент времени был жив только один Бык Апис, и его смерть была поводом для национального траура и королевского ритуала, многие миллионы других животных были похоронены гораздо менее щедро, хотя они играли ключевую роль в личном благочестии. Это были обетные мумии животных, посвященные паломниками в священных местах, таких как Саккара, Бубастис и Туна-эль-Гебель (и это лишь некоторые из них), в надежде, что мумия, получившая подобающее захоронение, заступится перед богом. и принести удачу дарителю.Как показано в книге «Божественные существа: мумии животных из Древнего Египта », эти вотивные мумии составляют большую часть миллионов мумифицированных кошек, собак, ибисов и соколов, населяющих катакомбы по всему Египту.

Знаменитая ступенчатая пирамида в Саккаре, Египет. В окрестностях расположено множество катакомб священных животных. Фото из Викимедиа.

Возрастающее значение культов животных

Возрастающее значение культов животных Культы животных так же стары, как египетская цивилизация, а Апис засвидетельствован еще во времена Первой династии (ок.3100 г. до н.э.), но именно с 6 века до н.э. они действительно увеличиваются в масштабах и становятся важной частью экономики Египта. К 30-й династии, в конце правления туземцев в Египте (380 г. до н.э.), культы животных, похоже, приобретают новое значение. Их можно рассматривать как попытку вернуться к традиционным основным ценностям и, таким образом, способ укрепления «египетскости» в то время, когда страна все больше втягивалась в средиземноморский мир и уже была вовлечена в борьбу за власть между Греции и Персии.Они также обеспечивают средства более тесного и непосредственного контакта между богами и людьми, что, безусловно, успокаивает в трудные времена.

Ярко-синий фаянсовый амулет с изображением кошки в окружении котят, символизирующей Бастет. Музейный объект: E3302. Бронзовая фигура быка Аписа. Между его рогами находится солнечный диск в сочетании с уреем (змеей-коброй). Фото Художественного музея Уолтерса, Wikimedia.

Учитывая очевидную важность культов животных, возможно, удивительно, что они не получили более широкого исследования.Большая часть работ на местах была сосредоточена на храмах и святилищах, а не на самих животных или катакомбах, в которых они были захоронены. Хотя археология культовых храмов и святилищ явно важна, это только часть истории; для паломников, приходивших в эти святилища, вотивные мумии, их освящение и погребение имели решающее значение. Таким образом, авторы были вовлечены в проект Университета Кардиффа (Великобритания) по исследованию собачьих катакомб «Катакомбы Анубиса в Саккаре».

Хотя Саккара больше всего известна Ступенчатой ​​пирамидой, Саккара также является местом расположения огромного количества катакомб и святилищ животных, включая место захоронения Быков Аписа, Серапеум. В 1960-х годах профессор У.Б. Эмери раскопал захоронения ибисов, ястребов, бабуинов и коров на западе плато Саккара недалеко от Серапеума. Они дополняли захоронения кошек и собак, которые уже были известны на восточной стороне. Несмотря на богатую коллекцию мумий животных, захороненных в сложных катакомбах, археологи того времени сосредоточились в основном на монументальной архитектуре и надписях, упуская из виду богатый источник информации о культуре, религии и технологиях древних египтян.

Карта Северной Саккары с указанием расположения различных катакомб животных, расположенных там (выделены красным). По Дж. Ходжесу.

Текущие исследования собачьих катакомб

Текущие исследования собачьих катакомб В рамках проекта «Катакомбы Анубиса» была предпринята попытка изучить культ с современной археологической точки зрения путем изучения катакомб с точки зрения их конструкции и расположения, а также анализа останков животных и того, как они были мумифицированы. Информация, полученная в результате этих исследований, рассматривается в свете текстовых и репрезентативных свидетельств, чтобы понять значение культов для паломников и в экономике.

В Саккаре есть не одна, а две собачьи катакомбы, расположенные бок о бок на востоке плато и посвященные богу Анубису, который наблюдал за бальзамированием и защищал путешественников. Самая южная из этих катакомб намного меньше, чем ее северная соседка, ее размеры составляют около 45 м с востока на запад и 25 м с севера на юг (148 x 82 фута), как записано на плане, опубликованном Жаком де Морганом в 1897 году. не смогли получить доступ к этой катакомбе, и вполне вероятно, что она в значительной степени разрушилась из-за землетрясений в этом регионе.Тем не менее, северная катакомба простирается примерно на 173 м с востока на запад и на 140 м с севера на юг (568 x 459 футов) и имеет отдельные погребальные галереи длиной до 30 м (почти 100 футов), что намного длиннее, чем 7–10 м его партнер. Эта более крупная катакомба находится в центре нашего исследования.

Ритуалы Анубиса

Два изображения Анубиса с головой шакала, погребального бога, связанного с мумификацией/бальзамированием. Предмет слева, возможно, использовался жрецами в качестве маски во время ритуалов, связанных с процессом мумификации.Обратите внимание на щели, прорезанные в глине прямо под головой шакала, которые позволяли священнику видеть. Фото из Музея Пелизея в Хильдесхайме, объект №1585. Фотография в крайнем правом углу предоставлена ​​Harrogate Museums and Arts, Wikimedia; Мумифицированные голова и шея взрослой собаки, обнаруженные в катакомбах Саккары. Фото Пола Николсона.

Ключ, указанный на карте де Моргана, позволяет предположить, что обе катакомбы датируются Новым царством (ок. 16–11 века до н. его взгляд.Однако вполне вероятно, что меньшая катакомба является более ранней из двух, за ней последовала большая, возможно, в 5-4 веках до нашей эры, когда популярность культов животных начала расти. Тщательное повторное обследование памятника показало, что западный конец большей катакомбы имеет самые длинные погребальные туннели и, по-видимому, является дополнением к первоначальному плану. Предположительно, эта вторая фаза катакомб представляет собой вершину культа, требующую расширения первоначальной постройки.

Как и другие катакомбы животных на западной стороне плато, большая собачья катакомба прорезает погребальные камеры ряда более ранних гробниц чиновников.Шахты этих гробниц, вероятно, использовались как удобный способ проникновения света и свежего воздуха в памятник во время прокладки туннеля. Затем они будут заблокированы после завершения работы. Не исключено, что проходчики иногда работали от существующей погребальной камеры к осевому проходу, хотя в собачьих катакомбах это менее очевидно, чем в некоторых других катакомбах животных. Ясно было понимание и знание подземного мира камер и туннелей в Саккаре.

Современный план обследования Собачьих катакомб по плану Де Моргана 1897 года. План Скотта Уильямса, Стива Миллса и Хендрике Нувенса.

После постройки памятник постепенно заполнялся мумифицированными собаками. Но откуда они взялись и как часто здесь откладывались? К сожалению, мы не знаем даты начала и окончания использования памятника и поэтому не можем с уверенностью сказать, сколько животных потребуется каждый год, чтобы заполнить его. Однако расчеты, основанные на размере памятника и глубине сохранившихся мумифицированных останков в сочетании с 15-литровыми образцами, позволяют предположить, что изначально в нем могло находиться до 8 000 000 животных.Даже если учесть, что они накапливались в течение от 400 до 500 лет, ежегодно посвящались тысячи.

Наш анализ показывает, что большинство этих животных были молодыми, часто новорожденными в возрасте всего нескольких дней или недель, и они, несомненно, должны были быть добыты специально для культа. Хотя храм Анубиса существовал в Саккаре и, несомненно, содержал собак как представителей Анубиса, вряд ли он служил основным центром разведения животных; они, должно быть, были выращены в другом месте.Следует предположить, что вокруг Мемфиса действовало несколько «щенячьих ферм», и что эти заведения служили для предоставления большей части животных для захоронения. «Щенячья ферма» сегодня — эмоциональный термин, но не следует смотреть на культ современными глазами. Следует напомнить, что цель посвящения состояла в том, чтобы предоставить представителю бога подходящее захоронение в надежде, что животное затем будет действовать от имени дарителя и будет передавать сообщения богу. Можно полагать, что неправильное обращение с животным было бы неправильным.Неизвестно, знали ли паломники, что их посвящениям часто было всего несколько дней, когда их выбирали в качестве жертвы и бегло мумифицировали. Если да, то это могло быть намеренно «упущено» для большего блага животного и его донора — ведь умершее животное вечно жило со своим божеством-покровителем.

Скотт Уильямс работал с Хендрикье Ноуэнсом (не на фото), изучая катакомбы. Фото Пола Николсона.

Бальзамирование и посвящение мумий собак

Фотография, показывающая одну из галерей, заполненных распадающимися собачьими мумиями.

Вероятнее всего, жрецы-бальзамировщики занимались мумификацией животных, что давало храму доход. Количество соды, необходимое для высушивания тысяч существ, и количество масел и смол, необходимых для их смазывания, было бы значительным и сыграло бы значительную роль в экономике и торговле как внутри Египта, так и за рубежом. Тем не менее, многие из маленьких щенков, похороненных в катакомбах, могли быть просто высушены на жарком солнце и в песке пустыни, и поэтому не подвергались тщательной обработке.

Некоторые из собак, захороненных здесь, могли быть Священными животными, проявлениями Анубиса, и они могли быть похоронены в гробах, установленных внутри ниш, таких как этот, который исследует Салима Икрам. Фотографии Пола Николсона.

Несомненно, храм посещали паломники и, возможно, договорились со священниками о посвящении мумии собаки в катакомбах. Однако мы не знаем, предполагали ли они, что то, за что они будут платить, было взрослым животным, подобным тем, что они видели в храме, и действительно ли они вообще видели мумию.Мы знаем из Архива Хора , серии текстов, относящихся к культу ибиса, что массовые захоронения ибисов происходили ежегодно, и если бы то же самое было верно для собак, вполне возможно, что донора не было бы. на мероприятии. Его или ее вотивная мумия могла быть просто оплачена и сохранена до того времени, когда будет активирована молитва.

Короче говоря, эта новая работа, посвященная животным и местам их захоронения, поднимает новые вопросы о месте культов в жизни паломников, а масштабы этих подношений, которые в случае с собаками неожиданно велики, заставляет сосредоточиться на том, как животные были получены и мумифицированы, а также на том влиянии, которое они оказали на экономику Египта.

САЛИМА ИКРАМ, доктор философии, — почетный профессор египтологии Американского университета в Каире. Она работала над несколькими проектами по всему Египту, многие из которых связаны с мумиями животных, включая Галерею мумий животных в Каирском музее. Она публиковалась по разным темам, включая наскальное искусство, пустынные маршруты и погребальную археологию.

ПОЛ НИКОЛСОН, доктор философии, , профессор археологии Кардиффского университета (Уэльс, Великобритания) и директор проекта «Катакомбы Анубиса».Помимо своей работы в Саккаре, он также руководил несколькими проектами, связанными с керамикой, стеклом и фаянсом в Древнем Египте, и публиковался на самые разные темы.

Захоронения священных собак

Набор собачьих черепов из Галереи 32 в собачьих катакомбах в Саккаре. Здесь были захоронены люди разных возрастов и, возможно, разных пород, с целью общения с Анубисом от имени людей, уходящих в загробный мир. Масштабы этой находки указывают на массовую операцию по разведению для получения подношений богам.

Благодарности

Мы благодарим за щедрое сотрудничество наших коллег из Высшего совета по делам древностей/Государственного министерства по делам древностей Египта, а также всех участников проекта «Катакомбы Анубиса». Мы благодарим за поддержку проекта: Национальное географическое общество; Фонд Уэйнрайта, Оксфордский университет; Общество Древнего Египта в долине Темзы; Школа истории, археологии и религии Кардиффского университета; и награда Andante Travels Archaeology Award за 2011 год.Геодезическое оборудование было любезно предоставлено Исследовательским обществом Египта.

Для дальнейшего чтения

Икрам, С., изд. Божественные существа: мумии животных из Древнего Египта . Каир: Американский университет в Cairo Press, 2005/2015 (2-е издание).

Икрам С., П. Николсон, Л. Бертини и Д. Херли. «Убить лучшего друга человека?» Археологический обзор из Кембриджа 28–2 (2013): 48–66.

Николсон, П.Т., С. Икрам и С.Миллс. «Катакомбы Анубиса в Северной Саккаре». Древность 89, (345, 2015): 645–661.

Рэй, Д. Д. Архив Хора . Лондон: Общество исследования Египта, 1975.

.

животных Древнего Египта: где они сейчас?

Два тысячелетия прошло с последних дней царства древнего Египта, и по крайней мере пять стоят между нашим настоящим временем и самыми ранними изображениями пастухов, пасущих скот вдоль Нила. Благодаря остаткам этой великой цивилизации, высеченным в камне и высеченным из земли, мы многое узнали об отношениях людей прошлого с местной дикой природой.От любимых питомцев до подобий старых богов и смертельных угроз — вот несколько животных, которые определяли повседневную жизнь древних египтян и статус, который они занимают в современном обществе.

Кошка: настоящий Glamourpuss

Крупные и маленькие кошки, которые больше всего ассоциируются с древним Египтом, на протяжении тысячелетий занимали особое место в землях Нила.

Львы, хорошо известные своей доблестью охотников и свирепых охранников своих детенышей, были возведены в божество с первых дней существования первых династий.Богиня Секмет с головой львицы прославлялась как ярая защитница молодого народа, а знаменитые сфинксы прочно связывали богов и изваянных фараонов.

Тогда еще более распространенное, чем сегодня, более мелкие кошки были почти вездесущими жильцами. Африканские дикие кошки, пойманные и прирученные еще в 26 веке до нашей эры, содержались королевскими дворами в качестве практической и символической защиты от ядовитых аспидов. В последующие столетия менее дикая домашняя кошка стала популярной, обеспечив почти каждое домашнее хозяйство самостоятельным и надежным мышеловом.

Несмотря на то, что кошкам не поклонялись как богам, они высоко почитались как агенты божественности. Убийство кошки или даже продажа одной кошки другой земле влекло за собой самое суровое наказание. Хотя кошку держали в качестве домашнего питомца, иметь кошку означало не совсем иметь ее — например, им редко давали официальные имена, — но приветствовать благословение бога в своем доме. Как аватары богини Бастет, чья форма изменилась с ее первоначального изображения львицы на домашнюю кошку, кошки олицетворяли плодородие, защиту дома и здоровья, женщин и детей.

Богиня Бастет – Фото: The Smithsonian Magazine

Возьмите лазерную указку: Богоподобный статус кошки из древнего Египта увековечен в культовом Великом Сфинксе, мифическом гибриде человека и льва, который, как известно, полулежит вдоль плато Гизы. Лучшие туры в Египет завершаются только зрелищем Звукового и Светового Шоу Гизы, которое десятилетиями ослепляло посетителей пирамид и сфинксов. Даже с блестящим набором лазеров, освещающих почтенные памятники, вы можете быть уверены, что самая большая кошка в мире останется неподвижной.

Собака: лучший друг человека в этой жизни и в следующей

Дикие и домашние собаки были обычным явлением в египетской жизни еще в додинастические времена. в начале 6000 г. до н.э. Шакалы и другие собаки-изгои были частыми падальщиками на окраинах поселков, а их прирученные собратья стали постоянными членами общества.

Горстка узнаваемых пород была популярна, с некоторой специализацией в ролях между ними.Борзые и уиппеты, давно известные своей скоростью и ловкостью, были надежными охотничьими собаками. Басенджи, которых часто называют «нелающими» собаками из-за их любопытного йодля, чаще всего были семейными компаньонами, хотя они тоже могли быть полезны при охоте на мелкую дичь.

Собаки нашли пристанище в большинстве домов, хотя владельцы, как правило, немного склонялись к более высоким классам, учитывая необходимость и расходы на их содержание. Они были наделены личными именами, каменными надписями и изношенными кожаными поводками, перечисляющими титулы, такие как напыщенные, как «Штурвал льва», и такие ироничные, как «Бесполезный».«В более ранние периоды отдавалось предпочтение более крупным собакам, более подходящим для военных и охотничьих обязанностей; но археологические находки показывают, что мода менялась по мере развития общества, обнаруживая изображения и фигурки маленьких домашних собак в более поздних королевствах.

Все псы попадают в рай: Собаки также играли свою роль в древнеегипетской религии. Учитывая роль ухода за мертвыми, собаки были посланниками Анубиса, бога бальзамирования и мумификации. Любящие хозяева, стремящиеся быть уверенными, что их товарищи присоединятся к ним в загробной жизни, часто бальзамировали своих питомцев в одиночестве или вместе с ними, когда наступало их время.Изображения Анубиса с головой шакала и человеческим телом изобилуют в Долине Царей — остановке почти во всех турах по Египту.

Бог Анубис

Птица: Глаз в небе

Египет, расположенный на перекрестке дорог Азии, Африки и Европы и обладающий разнообразными и богатыми биомами, всегда был свидетелем большого разнообразия птиц. Парящие мигрирующие виды следуют за сезонами на юг в джунгли и на север над морем, а оседлые птицы собираются вместе в песках Сахары и на плодородных берегах Нила.

Цапли и ястребы, воробьи и ласточки были повседневными фигурами, а мелкие болотные птицы, такие как кулики и ржанки, населяли берега Нила. Хотя они были ограничены теми, кто мог себе это позволить, птиц также держали в качестве домашних животных. Ибисы и удоды, хотя и давно истребленные в Северной Африке, были популярны в то время.

Соколы тоже стали желанными домашними животными, кроме того, они были превосходно обученными охотничьими птицами. Часто изображаемые как воплощение выдающегося бога неба Гора, соколы также играли главную роль в египетской иконографии.В этом воплощении правый глаз сокола упоминался как «ваджет», или Око Гора — плодовитый и важный символ сам по себе и символ бога солнца Ра.

Священный ибис, безмолвная болотная птица болот, тоже отличалась тихой славой. Бог с головой ибиса Тот, правитель всех знаний, измерений, времени и письменности, играл видную роль в египетских мифах, разрешая разногласия между богами и судя мирские дела умерших.Богиня-покровительница Верхнего Египта Нехбет отождествлялась со стервятником, который затем устроился в центре Белой короны фараонов.

Красивый раскрашенный рельеф священного глаза Гора в древнеегипетском храме богини Хатхор в Дендере, Египет.

 столетия спустя птица по-прежнему господствует как символ государства: Орел Саладина, геральдический степной орел, изображен как центральная фигура на флаге Египта.

На крыльях: Египет круглогодично радует как заядлых орнитологов, так и орнитологов-любителей.В то время как некоторые неуловимые виды бросают вызов уникальному клещу, десятки других легко увидеть в популярных исторических местах. Курорты вдоль Красного моря предлагают особенно хорошие места для перелетных птиц. Чтобы поближе познакомиться с болотными птицами, путешествуя стильно, роскошные туры в Египет по Нилу на речном судне предлагают смотровую площадку, полную удобств.

Змея: друг и враг

Змеи, играющие роли как защитников, так и агрессоров, вызывали смесь одобрения и страха.Почти три дюжины видов змей назвали Египет домом, и гораздо меньше опасных, но для тех, кто работает в песках и на полях, было достаточно нескольких, чтобы создать атмосферу осторожности и уважения.

Как защитники, змеи восхвалялись за их охоту на паразитов, таких как крысы и мыши, критические и постоянные угрозы запасам зерна раннего земледельческого общества. Амулеты со змеями носили как защиту от самих рептилий, так и как молчаливую угрозу кому-либо или чему-либо еще, что могло представлять угрозу для владельца.Таким образом, такие украшения даже носили в погребении, чтобы охранять душу на пути к Осирису и Залу Истины.

Ядовитые змеи этого региона, которые исторически назывались общим термином «аспид», включали египетскую кобру и рогатую гадюку. Нарушение жизни и порядка, которое были способны творить эти змеи, изображалось в образе Апепа, демонического бога хаоса и врага бога солнца Ра. Кобра в ее классической позе с расклешенным капюшоном называлась Урей, ​​когда ее изображали в произведениях искусства и скульптурах.Представляя богиню Ваджет и весь Нижний Египет, кобра Урей определяла Красную Корону фараонов. Со временем он будет соединен со стервятником Белой Короны Верхнего Египта, чтобы создать Корону Пшента — символ правления фараона над объединенным королевством, как это известно на посмертной маске короля Тутанхамона.

Кобра в Египетском музее

Аспид Глупый вопрос: В Египте еще есть змеи? Да, но вряд ли вы встретите его за пределами зоомагазина.Как и во многих местах, змеи могут населять более сельские и сельскохозяйственные районы в глуши, но, конечно, не те места, в которых вы остановитесь или посетите их в роскошном туре по Египту. И хотя уличный артист с домашним животным не является чем-то неслыханным, в наши дни это редкость.

Бегемот: не просто «голодный, голодный»

В сознании, погруженном в западные СМИ, мысль о могучем бегемоте может вызвать образы игривых мультфильмов или очаровательных бегемотиков.У рабочих Нила во времена фараонов гиппопотамы имели куда более серьезную репутацию. Очень агрессивные и поразительно быстрые для своего веса в несколько тысяч фунтов бегемоты были тогда (и остаются до сих пор) очень реальной и реальной угрозой жизни и средствам к существованию.

Самые ранние записи о взаимодействии людей с бегемотами датируются 160 000 г. до н.э. в области, довольно близкой к истоку Голубого Нила, а свидетельства их возможной охоты в Нижнем Ниле существуют еще в 4 000 г. до н.э.Бегемотов преследовали не только как источник пищи и материалов, но и как профилактическую меру — помимо опасности телесных повреждений, их ненасытный аппетит был способен нанести значительный ущерб урожаю.

Однако не все так плохо в отношении бегемотов. Их также уважали за непоколебимую защиту своих детенышей, и поэтому они были представлены рядом родственных богов-защитников. Изображения Таварета, наиболее заметные из них, появлялись в произведениях искусства и украшали мебель и другие предметы домашнего обихода.Кроме того, они были связаны с живительными водами Нила, в которые они полностью погружались на несколько минут подряд, прежде чем всплывать и снова нырять; таким образом, они стали связаны с чувством возрождения и возрождения.

Бог Собек в храме Ком Омбо

Я хочу бегемота на коптское Рождество: Хотя ныне вымерший в Египте, дух египетского бегемота живет сегодня в музеях по всему миру в этой защитной роли. Сохранилось около 60 небольших фаянсовых фигурок бегемотов, которые были захоронены в гробницах, чтобы передать свои восстанавливающие силы тем, кто желает возродиться в загробной жизни.Самый известный из них, получивший шутливое прозвище «Уильям», можно увидеть в египетской коллекции Метрополитен-музея в Нью-Йорке, где он является неофициальным талисманом.

Крокодил: старый, когда Египет был молодым

Существуя без изменений в течение миллионов лет, немногие животные выживают так же, как крокодил. Его терпеливые охотничьи повадки, необычайно сильный укус и сильно бронированная кожа хорошо подходят для поддержания его статуса крупнейшего пресноводного хищника Африки.

Египтяне приписывали крокодилу в образе бога с головой ящерицы Собека царство воды и болот. Кроме того, учитывая аспекты могущества, военной мощи и мужественности, крокодилового бога призывали, чтобы продемонстрировать правящую силу фараонов. Крокодил также фигурировал (наряду со львом и бегемотом) в теле бога Аммита, «Пожирателя мертвых», которому были предложены судьбы душ, недостойных загробной жизни. Однако у этой устрашающей репутации была и положительная сторона; как крокодилы защищали бы своих с непреклонной свирепостью, так и Собеку можно было доверить обеспечение безопасности Египта.

Несмотря на свирепый темперамент — или, возможно, из-за него — крокодилы все еще были известны как домашние животные. В храмах Файюма, центра культа Себека, крокодилов ухаживали в освященных прудах, украшали драгоценностями и относились к ним как к элементу самого бога. Город стал настолько тесно связан с существами, что греки в конце концов назвали его просто «Крокодилополис».

Крокодиловая скала: Примерно в тридцати милях вниз по течению от центра города Асуан расположен уникальный храм Ком Омбо, почти симметричное сооружение из песчаника, посвященное поклонению Гору и Собеку.Во многих турах по Египту храм является одним из самых ранних известных изображений медицинских технологий.

Кто такая Бастет? Полное руководство по египетской богине-кошке

Лев, кошка и женщина, богиня войны и плодородия — египетская богиня Баст (также известная как Бастет) содержит множество. Хотя она не единственная богиня кошек из древней истории, Бастет, вероятно, самая известная богиня кошек сегодня. У нее сильное присутствие в поп-культуре, и некоторые избранные даже до сих пор поклоняются ей!

В этом полном путеводителе по Бастет, мы рассмотрим, что именно делает эту египетскую богиню-кошку такой неотразимой.Мы опишем ее атрибуты, то, как ее изображали в Древнем Египте, ее основные отношения, как ей поклонялись, ее основные мифы и историю ее поклонения. Мы закончим рассказом о том, где вы можете встретить Баст, богиню кошек, сегодня.

 

Кто такая Бастет? Каковы ее атрибуты?

Богиня, которую мы чаще всего называем «Бастет» сегодня, была известна как «Баст» и «Бастет» в Древнем Египте.

«Баст» — ее прежнее имя. Возможно, оно означало либо «Душа Аусет» (Аусет — альтернативное имя «Исиды», которую иногда считают ее матерью), либо «пожирающая леди».»

Позже жрецы назвали ее «Бастет», чтобы указать, что буква «т» в ее имени должна произноситься. «Бастет» имеет один из тех же иероглифов, что и сосуд для духов, в котором хранились духи и мази. Таким образом, «Бастет» также означало «она из кувшина с мазью».

Изначально Баст была богиней-львицей, но со временем она стала более тесно ассоциироваться с домашней кошкой. Кошка была ее тотемным животным.

Как одна из главных богинь египетского пантеона, Бастет обладала огромным количеством атрибутов и аспектов:

  • Она была богиней кошек, солнца, Востока, огня, любви, опьянения, музыки и танцев, радости, праздника, плодородия, секретов, магии и секса.
  • Однако она также была богиней войны , известной своей яростной местью.
  • Она защищала домохозяйств и отдельных лиц от болезней и злых духов, оберегала беременных женщин, оберегала кошек.
  • Она служила божественной кормилицей и матерью фараона.
  • Из-за того, что Бастет означает «та, что хранит мазь», она также стала известна как богиня духов и была названа «благоухающей защитницей».
  • Баст/Бастет был защитником и хранителем Нижнего Египта.
  • Она была богиней-покровительницей пожарных, потому что египтяне верили, что кошка, пробежавшая по горящему зданию, вытянет пламя.
  • Она также была одной из богинь, известных как «глаз Ра» или «глаз Атума», солнца. В этом аспекте она символизировала женское воплощение Ра и была послана отомстить его врагам. «Глаз Ра» был и частью Ра, и отдельным от него существом, и считался его матерью, сестрой, женой и дочерью одновременно.У нее были живительные, защитные, а также разрушительные способности.

Изображение Бастет от Гункарты.

 

Изображения Бастет: ее символы и тотемы

Баст сначала изображалась в виде львицы, а затем в виде кошки или женщины с кошачьей головой. В образе женщины с кошачьей головой она часто держит систр, украшенный кошками, и эгиду, украшенную воротником или головой львицы. В последующие годы кошки были ее главным символом и аватаром.

Изображения Бастет были часто вырезаны из алебастра. Алебастр был обычным материалом как для священных предметов, так и для парфюмерных флаконов, что делало его особенно подходящим для Бастет.

Иногда она визуально и символически ассоциировалась с «глазом Ра» или «глазом Атума», солнцем. Глаз Ре/Атума обычно изображался в виде диска, окруженного двумя кобрами. Его также можно было изобразить в виде львицы или кобры; именно в образе львицы глаз Ра наиболее тесно визуально ассоциировался с Баст.

Она также ассоциировалась с деревом Персея, которое символизировало защиту и загробную жизнь. Это потому, что Баст жила на дереве Персея в то время, когда она убила Апепа (о ее основных мифах см. ниже).

 

Бастет в образе женщины с кошачьей головой. Из Художественного музея Уолтерса.

 

Основные отношения Баст

У Баст было несколько важных отношений в египетском пантеоне. Перечислим здесь основные.Тем не менее, важно подчеркнуть, что, поскольку Баст поклонялись на протяжении тысячелетий, , многие из ее отношений с другими богами со временем резко изменились, и даже были противоречивыми!

 

Семья

  • Бастет чаще всего считалась дочерью Ра и Исиды или только Ра. В своем аспекте «глаза Ра» она была частью его, получившей независимую жизнь.
  • Она была матерью бога Махеса, льва или львиноголового человека.
  • В более поздние годы она была известна как мать Нефертума, бога солнца, духов и алхимии.
  • Она была женой Птаха, бога архитектуры и мастерства.
  • Анубиса иногда называли либо сыном, либо мужем Баст из-за ее статуса богини духов, а его — бога бальзамирования, но это не было одним из ее самых важных отношений.

 

Двойник богини

  • Баст была связана с всеми остальными богинями, также известными как «глаз Ра»: Сехмет, Хатхор, Уаджет и Мут.Эти богини могли быть преобразованы друг в друга в правильных (мифических) обстоятельствах.
  • Сехмет и Баст были во многих отношениях наиболее тесно связаны между собой. У них был аспект львицы, и они были сестрами и двойниками. Так же, как Баст была защитницей Нижнего Египта, Сехмет была защитницей Верхнего Египта. И Сехмет, и Баст были женами Птаха, бога архитектуры и мастерства.
  • Бастет была , также связанной с Хатхор , поскольку они имели сходные аспекты богинь любви, удовольствия, музыки и танцев, празднования и опьянения.

 

Комбинация с Wadjet и Mut

Как мать фараона и защитница Нижнего Египта, Баст стала тесно связана с Ваджет, богиней-покровительницей Нижнего Египта. Баст защищал Нижний Египет; Уаджет воплотил это. Поскольку они оба были символом нации и оба олицетворяли «глаз Ра», , объединяющий двух богинь в одну фигуру, Уаджет-Баст, вероятно, казался естественным.

Ваджет-Баст часто изображался с головой льва и головным убором кобры-солнца.Ваджет-Баст также отражала комбинацию Нехкбет-Сехмет в Верхнем Египте. В конце концов, Мут, другая богиня-львица, также соединилась с Ваджет-Баст, став Ваджет-Баст-Мут.

 

Фигурка Уаджет-Баст с головой льва из Художественного музея Уолтерса.

 

Как поклонялись Бастет

Баст/Бастет поклонялись и почитали различными способами на протяжении всей истории Египта.

В основном на виду, огромные ежегодные фестивали в честь Баст проводились в ее центре культа, Бубастисе, , с бурными празднованиями и опьянением.

В своем личном поклонении египтян также молились Бастет, чтобы избавиться от болезней и охранять дом. В египетских домах выставлены статуи Бастет для защиты от воров. Кошачьи амулеты, носимые на теле, призывали на защиту Бастет. Существовали также специальные амулеты Баст с котятами на них, которые женщины носили в целях плодородия; количество котят на обереге соответствовало количеству желаемых детей.

Кошки были посвящены Баст и были любимцами во многих египетских домах. (Помимо их религиозной принадлежности, они высоко ценились за способность убивать паразитов!) В домах богатых кошек носили золотые украшения и щедро кормили со стола их владельцев. Люди глубоко оплакивали своих усопших кошек и посвящали Бастет свои мумии. На пике популярности Бастет наказанием за убийство кошки — даже случайное — была смерть!

В первом тысячелетии египетская религия резко изменилась, с усилением внимания к местным богам.Местные культовые центры, такие как Бубастис, рассматривали животное, связанное с их богом или богиней, как живой аспект этого бога, а не как простой символ. Таким образом, в году храм в Бубастисе стал чем-то вроде убежища для кошек. Кошки мумифицировались после смерти или церемониального жертвоприношения. Археологи обнаружили в храме Баста огромное кладбище священных кошек.

 

Древнеегипетская мумия кошки. Из Художественного музея Уолтерса.

 

3 самых известных мифа о Бастет

Существует несколько известных мифов о египетском боге-кошке Бастет.

 

Убийство Апопа

Апеп (иногда называемый Апофисом) был богом-змеем подземного мира, связанным с тьмой и хаосом. Он был злейшим врагом Ра, отца Баст, и хотел поглотить все тьмой и уничтожить Ра. Жрецы Ра пытались проклясть Апепа, но ни одно из их заклинаний не сработало. Итак, Баст в своей кошачьей форме (с отличным ночным видением!), отправилась в темное логово Апепа и убила его.

Смерть Апепа гарантировала, что солнце будет продолжать светить, а урожай будет продолжать расти, и после этого Баст почитали как богиню плодородия.

 

Месть Сехмет

Когда Ра был еще смертным фараоном, однажды он рассердился на народ Египта. Поэтому он выпустил Сехмет, свою дочь, на людей, чтобы отомстить. Она вырезала огромное количество людей и пила их кровь.

Ра почувствовал раскаяние и хотел остановить Сехмет. Поэтому он приказал людям вылить на землю пиво с красным оттенком.Затем, когда Сехмет наткнулась на него, она подумала, что это кровь, и выпила ее. Напившись, она заснула. И когда она проснулась, она превратилась либо в Хатхор, либо в Баст, , в зависимости от того, кто рассказывает историю.

 

Происхождение бирюзы

Миф от Бубастиса утверждает, что бирюза на самом деле является падшей менструальной кровью богини Бастет, которая превратилась в бирюзу, как только коснулась земли.

 

Убийство Апепа.Из гробницы Инхер-Ка в Фивах.

 

Бастет со временем: от львицы до домашней кошки

Неудивительно, что Баст поклонялись на протяжении долгого времени, она резко менялась и трансформировалась на протяжении всей египетской истории.

Кажется, ей поклонялись еще в 3200 г. до н.э. в ее культовом центре Пер-Баст/Бубастис. Первоначально ее основным аспектом была богиня-львица. Только позже (около 900 г. до н.э.) она стала более тесно ассоциироваться с кошкой.Ее культовый центр, Бубастис, некоторое время был столицей Египта, начиная примерно с 950 г. до н.э.

Связь Бастет с Сехмет возникла в первую очередь потому, что они были богинями-покровительницами Нижнего и Верхнего Египта соответственно. Бастет стала более тесно ассоциироваться с домашней кошкой отчасти в результате синкретизации (сочетания) божественных пантеонов Верхнего и Нижнего Египта.

Как божественная мать фараона и защитница Нижнего Египта, Бастет со временем стала связанной с Ваджет, богиней-покровительницей Нижнего Египта.В этом аспекте ее звали Уаджет-Баст. Позже эта фигура была поглощена фигурой Мут, став Ваджет-Баст-Мут. Сама Мут иногда принимала облик льва.

В греческий период Баст уподоблялась Артемиде и стала богиней луны, несмотря на ее первоначальную связь с солнцем.

 

Амулет Бастет в виде льва. Из Художественного музея Уолтерса.

 

Бастет Сегодня

Вы все еще можете найти эту египетскую богиню кошек в мире сегодня! Вот пара мест, где можно посмотреть:

 

Баст в поп-культуре

Баст/Бастет несколько раз появлялась в произведениях поп-культуры.

  • Она любимица писателя Нила Геймана. Она появлялась как в его книге «Американские боги », так и в его серии комиксов «Песочный человек ». Хотя она еще не была выбрана, Бастет также должна появиться в телешоу «Американские боги ».
  • Роберт Блох перенес Бастет в Мифы Лавкрафта о Ктулху.
  • Она является игровым персонажем в видеоигре Smite!
  • Как и многие боги и мифические существа, Баст появляется в настольной ролевой игре Dungeons and Dragons.

 

Баст в религии

Кроме того, есть люди, которые поклоняются Бастет! Есть еще несколько «Бастовых культов» активных — просто быстрый поиск в Google! Большинство из них пытаются воссоздать хеметическую религию (то есть поклоняются Баст так же, как ей поклонялись египтяне), но не все.

 

Сейчас, как и в древности, Бастет почитается как богиня плодородия. Этот древний амулет плодородия Баст находится в Художественном музее Уолтерса.

 

Обзор

: что нужно знать о Bast

Бастет, богиня кошек, — одна из самых известных фигур египетского пантеона. Она известна как Баст и Бастет. Ее главные атрибуты включают в себя то, что она является защитницей Нижнего Египта, богиней-покровительницей кошек и пожарных, а также богиней солнца, войны, плодородия, музыки и праздника!

Обычно ее изображают в виде кошки или женщины с кошачьей головой. Неудивительно, что кошка была ее тотемным животным.

Баст имеет сложные отношения с другими египетскими богами просто потому, что пантеон так сильно изменился с течением времени! Но она почти всегда дочь Ра. Она тесно связана с другими богинями-женщинами, которых называли «глазом Ра»: Сехмет, Хатхор, Ваджет и Мут.

Самый известный миф о богине Баст — это когда она убивает Апепа, змея хаоса.